Belle De Jour, 1967
«Дневная красавица», 1967 год.
Режиссер: Луис Бунюэль.
Домохозяйка Северина Серизи не может совмещать свои извращенные фантазии с повседневной примерной жизнью. После того как она узнаёт об элитном борделе, которым управляет мадам Анаис, Северина начинает работать там под именем Belle de Jour. Как любая куртизанка, она исполняет все желания своих клиентов, а затем возвращается к домашнему очагу. Таким образом, Северина начинает вести двойную жизнь.
Бунюэль говорит, что все сюрреалистические штрихи в его фильме — это не узлы, которые нужно развязывать в надежде добраться до сути. Также нет необходимости вписывать мотивы главной героини в контекст психологических работ Фрейда, Юнга (даже несмотря на то, что повсюду присутствуют психологические аллюзии и метафоры). «Дневная красавица» демонстрирует характерные для Бунюэля черты презрения к высшим слоям общества, озорное остроумие, богохульное уважение к религии и фетишизацию. Но основной заряд фильма проистекает из понимания того, что эротизм часто необъясним, абсурден и причудлив.
Ещё вокруг этого фильма возникает не мало вопросов о подлинности и вымысле происходящего. Но реальны ли события «Дневной красавицы» или вымышлены – не так уж и важно. Бунюэля больше интересует исследование борьбы Северины за право обладать собственной сексуальной идентичностью в мире, который не интересуется сексуальными потребностями женщин. Ограничения, наложенные на нее общественными условностями, в конечном итоге разрушаются ее собственными действиями или отступлением в мир фантазий. Фактически фильм меняет правила того, что является реальностью, а что нет, по прихоти главной героини. Это полностью субъективный фильм, рассказанный с точки зрения женщины. Все аспекты фильма — это части её личности.
«Дневная красавица», 1967 год.
Режиссер: Луис Бунюэль.
Домохозяйка Северина Серизи не может совмещать свои извращенные фантазии с повседневной примерной жизнью. После того как она узнаёт об элитном борделе, которым управляет мадам Анаис, Северина начинает работать там под именем Belle de Jour. Как любая куртизанка, она исполняет все желания своих клиентов, а затем возвращается к домашнему очагу. Таким образом, Северина начинает вести двойную жизнь.
Бунюэль говорит, что все сюрреалистические штрихи в его фильме — это не узлы, которые нужно развязывать в надежде добраться до сути. Также нет необходимости вписывать мотивы главной героини в контекст психологических работ Фрейда, Юнга (даже несмотря на то, что повсюду присутствуют психологические аллюзии и метафоры). «Дневная красавица» демонстрирует характерные для Бунюэля черты презрения к высшим слоям общества, озорное остроумие, богохульное уважение к религии и фетишизацию. Но основной заряд фильма проистекает из понимания того, что эротизм часто необъясним, абсурден и причудлив.
Ещё вокруг этого фильма возникает не мало вопросов о подлинности и вымысле происходящего. Но реальны ли события «Дневной красавицы» или вымышлены – не так уж и важно. Бунюэля больше интересует исследование борьбы Северины за право обладать собственной сексуальной идентичностью в мире, который не интересуется сексуальными потребностями женщин. Ограничения, наложенные на нее общественными условностями, в конечном итоге разрушаются ее собственными действиями или отступлением в мир фантазий. Фактически фильм меняет правила того, что является реальностью, а что нет, по прихоти главной героини. Это полностью субъективный фильм, рассказанный с точки зрения женщины. Все аспекты фильма — это части её личности.
Coup De Torchon, 1981
«Безупречная репутация», 1981 год.
Режиссер: Бертран Тавернье.
📽📽📽 Obsessed with cinema
«Безупречная репутация», 1981 год.
Режиссер: Бертран Тавернье.
📽📽📽 Obsessed with cinema