Интересно получилось, что самое сложное для большинства из вас - это выдерживание стыда.

Так уж вышло, что стыд - это как раз самая частая мишень в моей работе с клиентами. И одна из любимых тем в целом.

Тут такое дело, стыд бывает внешний и внутренний. Они, конечно, часто активируются вместе, но некоторым «счастливчикам» повезло оставаться на уровне внешнего стыда, не слишком часто испытывая внутренний.

«А что же о нас подумают люди» - это как раз внешний стыд. Это убежденность в том, что на нас смотрят сверху вниз и воспринимают непременно плохо: как социально непривлекательного и нежелательного человека. Этот стыд звучит так: «я им не нравлюсь», «они надо мной смеются», «я в их глазах какая-то не такая». Такой стыд вызывает социальную тревогу, подавленность или гнев. Этот стыд знаком каждому.

Внутренний же стыд считается самым опасным с точки зрения ментального здоровья. Он связан с собственной убежденностью в том, что я какой-то не такой: недостаточный, некрасивый/неинтересный. Он вызывает тревогу, презрение и отвращение к себе, от него нельзя спрятаться, уйдя в свою нору, как при внешнем стыде.

Всем нам эволюционно очень важно вызывать у других людей положительные переживания.

Это наша глубинная потребность в принадлежности.

И если жизнь ребенка сопровождалась социальным сравнением, отвержением или унижением, то почти наверняка в его жизни формируется много стыда: внешнего и/или внутреннего.

Психика всячески защищается от этого неприятнейшего чувства. Мы постоянно восполняем «дефициты», фиксим себя, диссоциируемся, проецируем на других свои «недостатки» и агрессируем, избегаем ситуаций потенциального стыда и используем маскинг - скрываем и не рассказываем что-то, что кажется «стыдным».

Вопрос только в том, что цена у этих способов справляться часто высокая: меньше жизни и близости, больше напряжения и одиночества.

Поэтому работа со стыдом - это навык выдерживания и переосмысления этого переживания. Очень важно, чтобы стыд переставал диктовать вам свои условия и определять решения, поведение и отношение к себе. И это вполне реализуемо.

А вы в каком стыде больше себя узнаёте?

Иногда остаться наедине со своими мыслями – худшее, что можно сделать

Есть такое представление в популярной психологии (очень логичное): чтобы лучше понять себя, нужно научиться оставаться в тишине. Убрать телефон, музыку, фильмы, книги – всё, что может отвлекать, и просто послушать свой внутренний диалог.

В этом действительно есть смысл. Нам важно останавливаться и встречаться с тем, что происходит внутри.

Но есть одна важная деталь: далеко не все мысли – это контакт с собой. Я бы даже посмела сказать, что большинство из них таковыми не являются.

Оставаясь наедине с собой, мы можем встретиться не с любопытством к своему опыту, а с потоком руминаций: старыми страхами и оценками, долженствованиями, привычными способами объяснять себе, что с нами/другими/миром что-то не так.

Это может выглядеть как «я занимаюсь самоанализом», но на деле мы просто усиливаем напряжение и глубже погружаемся в болезненные переживания.

Поэтому важно различать рефлексию и застревание в мыслях.

Качественная рефлексия помогает нам лучше понять себя и становится способом сострадательно встретиться со своим опытом.

А руминации часто оставляют нас там же, где мы были, только более уставшими.

И здесь есть ещё один важный момент. Мы правда можем использовать музыку, фильмы, книги или бесконечный скроллинг, чтобы не чувствовать то, что происходит внутри. Но далеко не всегда это избегание и эскапизм.

Музыка, кино, книги (да и даже рилсики, что уж тут) могут помогать нам проживать и разделять чувства, а ещё увидеть свой опыт с другой стороны.

Не всё, что переключает наше внимание, является побегом от себя. Вопрос в том: что сейчас помогает мне быть ближе к своему опыту?

А путь к себе – это далеко не всегда «копать глубже». Часто он наоборот предполагает возврат из головы в тело и реальный жизненный опыт. В деятельность и чувственность.