Я в Сочи на «Кинотавре», много смотрю и ничего не пишу, но по поводу фильма «Капитан Волконогов бежал» Чупова и Меркуловой, вызвавшего горячую дискуссию, не удержался. Фильм получил бурную овацию после сочинского показа и многим кажется главным претендентом на гран-при. Но есть и другие мнения: 1938 год показан настолько монументально-декоративно, что пытки выглядят не так уж и страшно, красота худпоста «съедает» ужас. НКВДшник получает искомое прощение, все кончилось хорошо, сладкий хэппи-энд, ребята, пошли в рестик.
Мне не кажется, что тут хэппи-энд. А красота общих планов постепенно сменяется кровью на крупных.
Подробнее в следующем посте.
Мне не кажется, что тут хэппи-энд. А красота общих планов постепенно сменяется кровью на крупных.
Подробнее в следующем посте.
Картина Алексея Чупова и Натальи Меркуловой «Капитан Волконогов бежал» продолжает давнюю дискуссию Абуладзе и Германа. В «Покаянии» Абуладзе кается не диктатор, не его сын, а сама героиня, дочь «врагов народа» — за то, что в своей фантазии о возмездии дошла до гибели ни в чем не повинного подростка.
Герман, которому примирительный и очистительный христианский пафос картины Абуладзе был чужд, снимает анти-«Покаяние» — «Хрусталев, машину». Никто ни в чем не покаялся, никто никого не простил. Тиран предстает злым духом, который может покинуть человеческую оболочку только через «материально-телесный низ».
«Волконогов» — попытка синтеза этих тезиса и антитезиса. Винтик и исполнитель чужой воли Волконогов, воплощение «банальности зла» приходит к покаянию, а одна из жертв режима — к прощению. Но Волконогов отказывается принимать это прощение (в сказочном сюжете фильма — буквально пользоваться этим прощением как пропуском в рай) — потому что сам не может себя простить. В том числе и за то, что не столько просил прощения, сколько добивался его, выбивал — почти теми же «особыми методами», за которые и просил его простить. Не просил — требовал.
В истории Волконогова прощение означает обнуление счетчиков, начало нового цикла, но в финале он понимает, что новое не начнется, пока не завершится старое, без этого завершения будет пробуксовка, иллюзия движения. И в своем предсмертном видении освобождает узников — всех до последнего. Делает то, что никогда не будет сделано, то, что невозможно сделать. Этот фильм возвращает мяч с поля Кети из «Покаяния» — одной из тех, кто прощает, — на поле Варлама — того, кто должен покаяться, но так и не сделал этого до сих пор. Катарсическая сцена со старухой, освобождающей Волконогова от его вины, сменяется страшным финалом с самонаказанием. Прекраснодушие «Покаяния» встречается с желчью «Хрусталева».
Герман, которому примирительный и очистительный христианский пафос картины Абуладзе был чужд, снимает анти-«Покаяние» — «Хрусталев, машину». Никто ни в чем не покаялся, никто никого не простил. Тиран предстает злым духом, который может покинуть человеческую оболочку только через «материально-телесный низ».
«Волконогов» — попытка синтеза этих тезиса и антитезиса. Винтик и исполнитель чужой воли Волконогов, воплощение «банальности зла» приходит к покаянию, а одна из жертв режима — к прощению. Но Волконогов отказывается принимать это прощение (в сказочном сюжете фильма — буквально пользоваться этим прощением как пропуском в рай) — потому что сам не может себя простить. В том числе и за то, что не столько просил прощения, сколько добивался его, выбивал — почти теми же «особыми методами», за которые и просил его простить. Не просил — требовал.
В истории Волконогова прощение означает обнуление счетчиков, начало нового цикла, но в финале он понимает, что новое не начнется, пока не завершится старое, без этого завершения будет пробуксовка, иллюзия движения. И в своем предсмертном видении освобождает узников — всех до последнего. Делает то, что никогда не будет сделано, то, что невозможно сделать. Этот фильм возвращает мяч с поля Кети из «Покаяния» — одной из тех, кто прощает, — на поле Варлама — того, кто должен покаяться, но так и не сделал этого до сих пор. Катарсическая сцена со старухой, освобождающей Волконогова от его вины, сменяется страшным финалом с самонаказанием. Прекраснодушие «Покаяния» встречается с желчью «Хрусталева».
Ну что же, вот и подошла к концу неделя «Дюны» на нашем канале! Подводим итоги главной премьеры осени мемным воскресеньицем. Потому что, если где-то и кристаллизуется дух времени, то, конечно, в мемах.
#хроники_мемов
#хроники_мемов
Прошу прощения, но мемов про «Дюну» так много, что нельзя не сделать вторую часть! Главное украшение, конечно - фейковый постер от замечательного паблика Cinema Critique.
Для тех, кто волнуется: новый выпуск на подходе, через несколько часов, надеюсь, всюду загрузим.
#хроники_мемов
Для тех, кто волнуется: новый выпуск на подходе, через несколько часов, надеюсь, всюду загрузим.
#хроники_мемов