Удивительная история прп.Иова Анзерского

Сегодня память прп. Иова, в схиме Иисуса, Анзерского (1720).

Какая интересная судьба!

Москва, 17 век. Живет себе обычный московский батюшка по имени Иоанн. Впрочем, не совсем обычный. Кроткий и смиренный молитвенник, святой жизни.

О нем узнает Петр I. Отец Иоанн становится священником придворной церкви, духовником царя и царствующего дома.

Казалось бы – карьерный рост. Но такой успех всегда может обернуться другой стороной. Особенно в России. Так и случилось.

По ложному доносу царю батюшка был сослан в Соловецкий монастырь и пострижен в монашество с именем Иов. Потом разобрались: оказывается, не виноват. Предложили вернуться. Отказался. Что-то важное понял для себя.

Для большего безмолвия уже старенький о.Иов перешел в уединенный Анзерский скит. По повелению Богородицы основал Голгофо-распятный скит.

Был чрезвычайно смиренным человеком, всегда работал с братией на равных, имущества своего имел только несколько книг. Предсказал день своей смерти. Перед кончиной сокрушался, что мало угождал Богу.

Есть легенда, что Петр I, во время визита своего на Соловки, встречался со своим бывшим духовником и слезно просил прощения.

Вот так Господь ведет человека к святости. Это путь тернистый, на котором надо согнать жирок мирского благополучия и оставить упование на «князи и сыны человеческия». Путь, на котором полностью изживается гордость и фаустовские мечтания о вечно длящемся моменте счастья. Другого пути в Царствие не бывает.

Зато ТАМ такой свет и умиротворение, которого мы не знаем в нашей борьбе правд и мнений.

Спасибо Богу за таких святых, явивших нам этот свет.

Постимся постом приятным! - желают друг другу верующие при наступлении Поста.

Но не все знают, что в данном контексте "приятный" - это тот пост, который будет услышан и принят Богом. В греческом языке, с которого была переведена эта великопостная стихира, имеется прямая связь слова δεκτός (которое и переведено на славянский язык как «приятный») с глаголом δέχομαι — «принимать», «воспринимать», «слышать». Смысл уточняется  дальше в той же стихире: "благоугодным Господеви".

То есть это не пожелание сделать пост легким, необременительным и приносящим наслаждение))) Но таким, чтобы Бог его принял.

Постимся постом приятным, благоугодным Господеви: пост есть злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, оглаголания, лжи и клятвопреступления. Сих оскудение, пост истинный есть. (Триодь Постная)

Сергей Комаров

⚡️Сегодня канон прп. Андрея Критского в обители служит митрополит Вениамин!
#новости #события #ВеликийПост
@obitelsem