Сумрак развеян, солнце взошло.
В панике прихвостней челядь,
Теперь не кричите:
"А нас то за что?"
Не нужно этого делать.
За лето, где на Голгофе наш крест,
Облит полыхающим зноем,
За Суходольск и за Штергрэс,
За Горловку и за Снежное.
За ваш трусливый лакейский покой,
Когда продолжали гореть мы,
За надпись веселую, чьей-то рукой,
На мине - "Все лучшее детям".
За раны что продолжали зиять,
Хоть вы отвернулись брезгливо.
За Мозгового и Гизая,
За "Моторолу" и "Гиви".
За танковых клиньев сгоревшую рожь,
За трупы в авдеевской промке,
За вашу паскудную, подлую ложь,
Про НУРСы по Дураковке.
Мы честно пытались вас остановить,
Пытаясь до вас докричаться,
Но на свою совесть, меняли ли вы,
Свое хатаскрайное счастье?
Что ж заблажили вместе вы вдруг?
Из вас все это поперло,
Теперь когда замыкается круг,
Петли палачам на горло?
Мы 8 лет ждали, время прошло,
Конец людобойни все ближе.
Не нужно вопить:
"А нас то за что?"
Мы хорошо это слышим.
#Вовка
В панике прихвостней челядь,
Теперь не кричите:
"А нас то за что?"
Не нужно этого делать.
За лето, где на Голгофе наш крест,
Облит полыхающим зноем,
За Суходольск и за Штергрэс,
За Горловку и за Снежное.
За ваш трусливый лакейский покой,
Когда продолжали гореть мы,
За надпись веселую, чьей-то рукой,
На мине - "Все лучшее детям".
За раны что продолжали зиять,
Хоть вы отвернулись брезгливо.
За Мозгового и Гизая,
За "Моторолу" и "Гиви".
За танковых клиньев сгоревшую рожь,
За трупы в авдеевской промке,
За вашу паскудную, подлую ложь,
Про НУРСы по Дураковке.
Мы честно пытались вас остановить,
Пытаясь до вас докричаться,
Но на свою совесть, меняли ли вы,
Свое хатаскрайное счастье?
Что ж заблажили вместе вы вдруг?
Из вас все это поперло,
Теперь когда замыкается круг,
Петли палачам на горло?
Мы 8 лет ждали, время прошло,
Конец людобойни все ближе.
Не нужно вопить:
"А нас то за что?"
Мы хорошо это слышим.
#Вовка
❤1
Forwarded from Realdoc
Важно! 16 марта 2022 года в 19 часов (среда) совместно с киноклубом «Русский путь» приглашаем всех на московскую премьеру нашего (Максима Фадеева и Сергея Белоуса) документального фильма «Призраки. Солдаты забытой войны». Сейчас он актуален как никогда — как мы видим, многие забыли о том, что война шла долгие 8 лет.
Показ состоится в Большом зале Дома русского зарубежья.
Вход свободный.
Адрес: Москва, ул. Нижняя Радищевская, д. 2
Проезд: м. «Таганская» (кольцевая)
Трейлер здесь: t.me/RealdocProductions/107
Отзывы о фильме:
t.me/RealdocProductions/108
t.me/RealdocProductions/112
Приглашайте друзей и поделитесь этим постом.
Показ состоится в Большом зале Дома русского зарубежья.
Вход свободный.
Адрес: Москва, ул. Нижняя Радищевская, д. 2
Проезд: м. «Таганская» (кольцевая)
Трейлер здесь: t.me/RealdocProductions/107
Отзывы о фильме:
t.me/RealdocProductions/108
t.me/RealdocProductions/112
Приглашайте друзей и поделитесь этим постом.
Каждый умрет,
В точно отмеренный срок,
И страх, как Хорек
Нас выгрызает до крох,
Каждый ли брат,
К этой судьбе пришит?
Да мы умрем! Но нам выбирать
Как жить.
Сломан шагами
Этот февральский наст,
Страх выжигаем,
Смерть пусть боится нас,
Наши Удары,
Теперь их страшнее нет,
И струны твоей гитары,
Сильней пулеметных лент.
Будет гроза,
чтобы взошла заря
Кто вам сказал,
Что мы погибаем зря?
В огненный ливень,
Мы заступая за край,
С нашей земли ведь,
Нам располагой рай.
Каждый ли брат,
К этой судьбе пришит?
Мы умираем, но нам выбирать
Как жить.
#Вовка
В точно отмеренный срок,
И страх, как Хорек
Нас выгрызает до крох,
Каждый ли брат,
К этой судьбе пришит?
Да мы умрем! Но нам выбирать
Как жить.
Сломан шагами
Этот февральский наст,
Страх выжигаем,
Смерть пусть боится нас,
Наши Удары,
Теперь их страшнее нет,
И струны твоей гитары,
Сильней пулеметных лент.
Будет гроза,
чтобы взошла заря
Кто вам сказал,
Что мы погибаем зря?
В огненный ливень,
Мы заступая за край,
С нашей земли ведь,
Нам располагой рай.
Каждый ли брат,
К этой судьбе пришит?
Мы умираем, но нам выбирать
Как жить.
#Вовка
👍2
Тревожное молчание творческой интеллигенции стало обычным. Это естественно: работа интеллигенции всегда сводилась - главным образом - к делу... утешения плебса в пошлых горестях их жизни...
Они молчат. Я могу пересчитать по пальцам - Мориц, Долгарева (написавшая целую поэму, и перешедшая в режим бесплатного распространения своих книг), Чичерина которая сейчас поет для "Спарты". Ну хорошо, пусть Розенбаум, со "Стрекозой" Олега Русских. С нас взятки гладки, мы расстреляли весь боезапас провинциальной творческой когорты в 2014. Сколько было - все ушло по ним. Научившись воевать, мы просто оставили все это на будущее. Мы плохо умеем петь.
Но где ты, - великая Русская культура настоящего времени? Отражающая рождение новой эпохи, за которую началась по сути Третья Отечественная. Эпоха, за которую люди подрывают себя гранатами, удерживают насмерть свою позицию, поднимаются в атаку под шквальным огнем?
Про нее молчат.
Ютуб сейчас набит роликами с патриотическими песнями украинцев, наши пересчитать можно по пальцам. Их пытаются петь, совсем не те, кто должен это делать.
И это не оттого, что там таланты, а у нас нет. И дело не в природе войны, нет. Те кто поет там, не имеют российской аудитории в ютубе. и сочинив и сыграв профессионально, песню увеличивают аудиторию. Российские супергитаристы и певцы ртом, наоборот имеют значительную часть украинской подписоты, и обозначить свою позицию (если таковая все же есть) - потерять треть своего сегмента, лайков, комментариев и как следствие монетизации.
И они молчат. Поют простые люди, те кто не умеет сочинять тексты, играть на гитаре, и петь. Те кто умеет и должны это делать - молчат.
Продать Родину за лайки в Ютубе. С кем вы мастера культуры? Растеряев, Елизаров и прочие Окуджавы. Да вы молчали про нас. Но мы были маленькой, незаметной раной на общем теле русского пространства. А теперь?
Да, на артскладах нашей Великой Русской Культуры достаточно боеприпасов всех систем, которых хватит надолго. Лебедев-Кумач, Хренников, Симонов, Высоцкий, Летов, Цой звучат и теперь. Но современники, где вы?
Слезинки донецких и луганских детей остались вами не замеченными? Ваш творческий потенциал исчерпан страхом перед изменением тепличных условий, в действительность военного времени?
Это реально пугает. Я не знаю что делать. Устраивать набеги на ролики самодеятельности заваливая их лайками и просмотрами, в надежде что однажды придет парень, который выбьет первым аккордом "Новую священную войну"? Учиться играть на гитаре самому?
Нам нужны символы и идеи. Простые и понятные, облеченные в грамотные творческие формы. Не когда мы победим, и научимся это делать сами, так же как научились воевать, а сейчас.
С кем вы мистера культуры?
Жаль что ответ - не с нами.
Они молчат. Я могу пересчитать по пальцам - Мориц, Долгарева (написавшая целую поэму, и перешедшая в режим бесплатного распространения своих книг), Чичерина которая сейчас поет для "Спарты". Ну хорошо, пусть Розенбаум, со "Стрекозой" Олега Русских. С нас взятки гладки, мы расстреляли весь боезапас провинциальной творческой когорты в 2014. Сколько было - все ушло по ним. Научившись воевать, мы просто оставили все это на будущее. Мы плохо умеем петь.
Но где ты, - великая Русская культура настоящего времени? Отражающая рождение новой эпохи, за которую началась по сути Третья Отечественная. Эпоха, за которую люди подрывают себя гранатами, удерживают насмерть свою позицию, поднимаются в атаку под шквальным огнем?
Про нее молчат.
Ютуб сейчас набит роликами с патриотическими песнями украинцев, наши пересчитать можно по пальцам. Их пытаются петь, совсем не те, кто должен это делать.
И это не оттого, что там таланты, а у нас нет. И дело не в природе войны, нет. Те кто поет там, не имеют российской аудитории в ютубе. и сочинив и сыграв профессионально, песню увеличивают аудиторию. Российские супергитаристы и певцы ртом, наоборот имеют значительную часть украинской подписоты, и обозначить свою позицию (если таковая все же есть) - потерять треть своего сегмента, лайков, комментариев и как следствие монетизации.
И они молчат. Поют простые люди, те кто не умеет сочинять тексты, играть на гитаре, и петь. Те кто умеет и должны это делать - молчат.
Продать Родину за лайки в Ютубе. С кем вы мастера культуры? Растеряев, Елизаров и прочие Окуджавы. Да вы молчали про нас. Но мы были маленькой, незаметной раной на общем теле русского пространства. А теперь?
Да, на артскладах нашей Великой Русской Культуры достаточно боеприпасов всех систем, которых хватит надолго. Лебедев-Кумач, Хренников, Симонов, Высоцкий, Летов, Цой звучат и теперь. Но современники, где вы?
Слезинки донецких и луганских детей остались вами не замеченными? Ваш творческий потенциал исчерпан страхом перед изменением тепличных условий, в действительность военного времени?
Это реально пугает. Я не знаю что делать. Устраивать набеги на ролики самодеятельности заваливая их лайками и просмотрами, в надежде что однажды придет парень, который выбьет первым аккордом "Новую священную войну"? Учиться играть на гитаре самому?
Нам нужны символы и идеи. Простые и понятные, облеченные в грамотные творческие формы. Не когда мы победим, и научимся это делать сами, так же как научились воевать, а сейчас.
С кем вы мистера культуры?
Жаль что ответ - не с нами.
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Баллада о маленьком органисте, который играл Баха на "Сталинском органе"
"Концепция ограниченного разума". Это заголовок "машинного перевода" сатиры великого Остапа Вишни "Концепция несповна розуму" из журнала "Перець" за 1946. Перевода на кошерный разговорный русский не было. Пока я не перевел.
В основе концепции историка Грушевского лежало то, что, как он ни присматривался к историческому прошлому Украины, он не смог узреть не отакусенького следочка на то, что Киевская Русь была колыбелью культуры трех братских народов: русского, украинского и белорусского.
Больше того: по Грушевскому, никакого там русского или, еще хужее - белорусского народов никогда не было и не будет, а те народы, которые объединились около Москвы и около Минска, — то все украинцы, которые или изменили «неньке Украине», или были насильно от нее оторваны и русифицированы и белорусифицированы.
Таким образом, остается только одно: дерусифицировать и дебило... пардон, сие выговорить невозможнее, тьфу, де-бе-ло ...дебелорусифицировать эти народы, — и будет везде-везде одна сама Украина.
Для этого жил и писал историю Грушевский.
Все это накрепко усвоили его последователи - грушенята.
Но на этом они не остановились.
Все пошло-поехало и этой концепции они добавили немало и своего.
К примеру, грушенята за грошенята, естественно, уже сделали открытие, что чистокровно арийская немецкая раса народилась на острове Хортица и уже оттуда танцюя гопака, переселилась в Германию, основав по дороге город Лемберг, который по недоразумению стал Львовом.
Когда арийскую расу трохи-трохи, донельзя укапутили (машинный перевод здесь оказался прекрасен - "скапустили"), у грушенят появились исторические доказательства, шо и английская и американская оккупационные зоны тоже возникли в эпоху палеолита на бывшей Украине, и поэтому, мол, с исторической точки зрения совершенно естественно, что бывшие украинско-немецкие, а теперь "ктобольшедаст"-националисты в последнее время обосновались в вышеназванных зонах и усовершенствуют профессию Иуды Искариотского.
Далее историки-грушенята реконцептируют свою концепцию так.
Украинцы уже за четыре столетия до нашей эры владели Византией, и Александр Македонский на самом деле был украинский гетман Александр Македонченко.
Он вскочил на коня своего Буцефала и крикнул:
— Хлопцы, за мной!
Хлопцы сели на коней, и гетман Александр Македонченко повел их на Персию, где изрубил в капусту персидского царя Одария, который был переодетой Одаркой, уроженкой хутора Полищуков Тернопильской области.
Тогда Украина расширилась далеко на восток и трохи-трохи, совсем немножко украинизировала Индию, Индонезию и остров Целебес до кучи "пид огирочки".
В это время сечевики-запорожцы ускочили на «чайках» через Баб-эль-Мандебский пролив, вырыли Суэцкий канал и вдарили прямо вперед, чтобы захватить Сингапурские хутора.
А дороги не знали.
Выскочили они из Суэцкого канала, встретили туземца:
— Куда тут на Сингапурские хутора? — спрашивают.
А туземец еще не де-бе-ло, тьфу падлюка, не дебелосифицирован, мовы не знает.
Что-то такое на пальцах показывает, а казаки-запорожцы не понимают, вроде хрестит, а вроде и дулю показывает. Атаман скомандовал:
— Возвращайтесь, хлопцы, в Великий Луг, потому что тут все янычары! По-нашему ни мур-мур! Ко всем чертям Сингапурские хутора! Еще заблудимся!
Сингапурские хутора тогда захватила Англо-Саксония.
Изрубив в капусту персидского царя Одария, она же Одарка Полищук, она же Валентина Панияд, славный украинский гетман Александр Македонченко украинизировал, как уже было сказано, Азию и повернул к Египту.
В Египте украинцы построили Хеопсову пирамиду и решили было основать на Ниле Нильскую Сечь, но испугались крокодилов и не основали. Дуже их крокодилы нервировали. Ну их в пекло.
Хотя кое-кто из украинцев остался в Египте фараонить, а остальные погнали на Черкасщину египетского бугая Аписа, от которого и пошла порода серых украинских волов, которыми-то и «пахал мужик край дороги»...
В основе концепции историка Грушевского лежало то, что, как он ни присматривался к историческому прошлому Украины, он не смог узреть не отакусенького следочка на то, что Киевская Русь была колыбелью культуры трех братских народов: русского, украинского и белорусского.
Больше того: по Грушевскому, никакого там русского или, еще хужее - белорусского народов никогда не было и не будет, а те народы, которые объединились около Москвы и около Минска, — то все украинцы, которые или изменили «неньке Украине», или были насильно от нее оторваны и русифицированы и белорусифицированы.
Таким образом, остается только одно: дерусифицировать и дебило... пардон, сие выговорить невозможнее, тьфу, де-бе-ло ...дебелорусифицировать эти народы, — и будет везде-везде одна сама Украина.
Для этого жил и писал историю Грушевский.
Все это накрепко усвоили его последователи - грушенята.
Но на этом они не остановились.
Все пошло-поехало и этой концепции они добавили немало и своего.
К примеру, грушенята за грошенята, естественно, уже сделали открытие, что чистокровно арийская немецкая раса народилась на острове Хортица и уже оттуда танцюя гопака, переселилась в Германию, основав по дороге город Лемберг, который по недоразумению стал Львовом.
Когда арийскую расу трохи-трохи, донельзя укапутили (машинный перевод здесь оказался прекрасен - "скапустили"), у грушенят появились исторические доказательства, шо и английская и американская оккупационные зоны тоже возникли в эпоху палеолита на бывшей Украине, и поэтому, мол, с исторической точки зрения совершенно естественно, что бывшие украинско-немецкие, а теперь "ктобольшедаст"-националисты в последнее время обосновались в вышеназванных зонах и усовершенствуют профессию Иуды Искариотского.
Далее историки-грушенята реконцептируют свою концепцию так.
Украинцы уже за четыре столетия до нашей эры владели Византией, и Александр Македонский на самом деле был украинский гетман Александр Македонченко.
Он вскочил на коня своего Буцефала и крикнул:
— Хлопцы, за мной!
Хлопцы сели на коней, и гетман Александр Македонченко повел их на Персию, где изрубил в капусту персидского царя Одария, который был переодетой Одаркой, уроженкой хутора Полищуков Тернопильской области.
Тогда Украина расширилась далеко на восток и трохи-трохи, совсем немножко украинизировала Индию, Индонезию и остров Целебес до кучи "пид огирочки".
В это время сечевики-запорожцы ускочили на «чайках» через Баб-эль-Мандебский пролив, вырыли Суэцкий канал и вдарили прямо вперед, чтобы захватить Сингапурские хутора.
А дороги не знали.
Выскочили они из Суэцкого канала, встретили туземца:
— Куда тут на Сингапурские хутора? — спрашивают.
А туземец еще не де-бе-ло, тьфу падлюка, не дебелосифицирован, мовы не знает.
Что-то такое на пальцах показывает, а казаки-запорожцы не понимают, вроде хрестит, а вроде и дулю показывает. Атаман скомандовал:
— Возвращайтесь, хлопцы, в Великий Луг, потому что тут все янычары! По-нашему ни мур-мур! Ко всем чертям Сингапурские хутора! Еще заблудимся!
Сингапурские хутора тогда захватила Англо-Саксония.
Изрубив в капусту персидского царя Одария, она же Одарка Полищук, она же Валентина Панияд, славный украинский гетман Александр Македонченко украинизировал, как уже было сказано, Азию и повернул к Египту.
В Египте украинцы построили Хеопсову пирамиду и решили было основать на Ниле Нильскую Сечь, но испугались крокодилов и не основали. Дуже их крокодилы нервировали. Ну их в пекло.
Хотя кое-кто из украинцев остался в Египте фараонить, а остальные погнали на Черкасщину египетского бугая Аписа, от которого и пошла порода серых украинских волов, которыми-то и «пахал мужик край дороги»...
Так и шла история Украины, вплоть до того времени, пока настоящие украинцы обосновались в американской и английской оккупационных зонах, где и основали свою самостийную дырку с государственным бюджетом в сумме тридцать серебряных иностранных денег.
А пока последний раздел своей истории Украины последователи Грушевского пишут на тему «Украинизация Алжира, и была ли у алжирского бея под носом шишка?»
А пока последний раздел своей истории Украины последователи Грушевского пишут на тему «Украинизация Алжира, и была ли у алжирского бея под носом шишка?»
Forwarded from СТАВКА
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❗️ГОВОРЯТ ЗРИТЕЛИ ZTV ❗️
Спасибо нашим подписчикам и зрителям за фото и видео материалы, присланные в бот
@Z_TV_bot
Спасибо нашим подписчикам и зрителям за фото и видео материалы, присланные в бот
@Z_TV_bot
Мой вопрос, наверное, будет нелеп,
И звучит повседневно, он рыбой в реке,
Вы когда-нибудь видели, как едят хлеб?
Опуская глаза, к горбушке в руке.
Вы смотрели когда-нибудь, как у людей,
Проподваленных копотью от пяток до лба,
Как янтарными мушки, в прозрачной слюде,
Липнут хлебные крошки к серым губам?
Липнут хлебные крошки к серым губам,
И воняет из окон тротиловый дым,
Вы когда-нибудь ели те двести грамм,
Что давали в блокаду всем остальным?
Это было давно, и прошло столько лет,
Но у нечисти в склепах видно сбили замок,
И я снова смотрю, как едят жадно хлеб
Равнодушные люди, у разбитых домов.
И вцепившись в полу, глядят снизу вверх,
Их чумазые дети, так серьезные вдруг,
Задавая вопрос - персонально для всех,
Что вы взрослые сделали, с миром вокруг?
В искарябанных стенах, черным дымом осел,
Обгоревшей "шестерки" ее рыжий остов
Под провалами окон, в инее, как в росе,
Остывают в горшочках трупы цветов.
Их заснеженный город, он оглох и ослеп,
Воет ветром в органы, им мартовский Бах,
Вы видали когда-нибудь как едят хлеб,
И как липнут крошки на серых губах?
#Вовка
И звучит повседневно, он рыбой в реке,
Вы когда-нибудь видели, как едят хлеб?
Опуская глаза, к горбушке в руке.
Вы смотрели когда-нибудь, как у людей,
Проподваленных копотью от пяток до лба,
Как янтарными мушки, в прозрачной слюде,
Липнут хлебные крошки к серым губам?
Липнут хлебные крошки к серым губам,
И воняет из окон тротиловый дым,
Вы когда-нибудь ели те двести грамм,
Что давали в блокаду всем остальным?
Это было давно, и прошло столько лет,
Но у нечисти в склепах видно сбили замок,
И я снова смотрю, как едят жадно хлеб
Равнодушные люди, у разбитых домов.
И вцепившись в полу, глядят снизу вверх,
Их чумазые дети, так серьезные вдруг,
Задавая вопрос - персонально для всех,
Что вы взрослые сделали, с миром вокруг?
В искарябанных стенах, черным дымом осел,
Обгоревшей "шестерки" ее рыжий остов
Под провалами окон, в инее, как в росе,
Остывают в горшочках трупы цветов.
Их заснеженный город, он оглох и ослеп,
Воет ветром в органы, им мартовский Бах,
Вы видали когда-нибудь как едят хлеб,
И как липнут крошки на серых губах?
#Вовка
🔥2