Видео Юрия Котенка, восьмилетней давности, Друзь читает моего "Лейтенанта Оноду" крымскому "Беркуту", безбожно перевирая текст. Вот прямо сейчас после этого они пойдут умирать на Институтскую. "Перед атакой Вовку? Вот мура..."

#Вовка

Ребенок чудом выжил, зацепив растяжку. Моя бабушка говорила - Бог ладошкой прикрыл.

Продолжаем тГавлю "художников". Ссылок на оригинал давать не буду - автор Дмитрий Строцев, паэт.

"...что еще остается художнику
миру

беззвучно шептать имена

Буча
Ирпень
Бородянка
Краматорск

Украина..." Дмитрий Строцев

Пишут поэты да тошненько,
В меру паскудно, в меру дотошненько:
Лиру используя вместо рупора:
Мол, что еще остается художнику?
Что еще оставалось художнику,
Австрийскому, Шикльгруберу?

С пафосом придыхая,
Безбожники и нахалы!
Адольф шептал заученно:
Треблинка, Освенцим, Дахау,
Они ж закрыли Дахау!
Что б никого там мучили.

Шепчет, с ним под сурдинку,
Тихо и Строцев Димка
Льет черного рта прореха
Патетикой про Треблинку:
"Они - развалили Треблинку!
Гордость Третьего Рейха!"

Подлости хоть и горстка,
Немного больше наперстка,
Но верится мне, однажды
Дети из Краматорска,
Убитые из Краматорска
Придут несомненно за каждым.

Подлость свою заученную,
Пока "шепчите беззвучно".

#Вовка

https://youtu.be/DH2LeGb0B60 Драка хипстера и пенсионера в честном кумитэ. Пенсионер вин, хипстер пообещал вычислить пенсионера по ай пи.

Нам, кажется, срочно необходимы в обе Республики, а возможно и в российскую армию тоже, штатные должности в военно-медицинские комиссии для специалистов, способных ещё на стадии определения будущей военной специальности пациента отличить молодого наркомана, умеющего говорить непонятные слова, от того, кто хотя бы не спутает плюс с минусом. Иначе связь мы не поднимем.

"Бендеровский хфокстрот" исполняет пока неизвестный науке Грыцько из Тернополя

"Мариночка, доченька, я живая... Я нахожусь в Мариуполе, в роддоме номер два, на улице Пашковского. Кое-как сюда добралась. Наш дом сгорел. Дальше не знаю, что делать".

Эта пожилая женщина обращается к дочери. Ее зовут Марина Викторовна Кот. Пытается найти родных вот так, через журналистов - связь в Мариуполе все еще не работает.

Буду благодарна репостам.

Это хит!

- Какой пароль на телефоне!

- 1488…

- Ты чо, фашист?

- Уже нет!

Денацификация экстерном.

@sashakots

На питання звичайне, вiдповісти змогли б?
Хоч буденне воно, наче риба в ріці,
Ви вже бачили десь, як ідять простий хліб,
Затиская окраєць у брудній руці?
Ви дивились коли-небудь, в очи людей,
Що із сажи і тімряві, ось на снігу б
Іли хліб обережно, із долоні своєй,
Так що липнуть янтарні крихти до губ?
Скло рипить під ногами, мов слюдяний шлам,
Віє сморід тротиловий, скрізь безладдя
Ви коли-небудь іли оті двісті грам,
Що давали в блокаду звичайним людям?
Ми забули про це, бо пройшло безліч літ,
Ми розрили могили, де поховане зло,
А тепер подивись, як їдять простий хліб
І тріщить під ногами, потрощене скло.
А до мамчиних ніг, простягли рученят
Іх замурзані діти, що здоросліли вдруг.
І не зрозуміє малеча ніяк
Що ж, батьки, ви накоїли з миром навкруг?
І в розбитих оселях, тліє сажею щось,
І від диму стікає сльоза на щоках.
А на вибитих шибках, лягла паморозь,
Там де квіти померзли у горщиках.
Мир сгорів тут на попіл, оглух і осліп,
Март волає вітрами в органи мов Бах...
Ви вже бачили десь, як ідять руський хліб,
Липнуть крихти янтарні, в людей на губах?

#Вовка

Рубрика #юмор Как выманить азовца.

Там вмерла росийська мова
У відпустку із війни син зайшов до хати,
"Добрий вечір, мої рідні!" - став батьків вітати.
Батько й мати сину раді, плачуть, обіймають,
А опісля за столом його і питають:

– Почему не говоришь на русском, сыночек?
Почему на украинском, на русском не хочешь.
Что случилось, расскажи? Причина какая?
Уж три года тут война, льётся кровь людская.

– Мамо! Ми в бою взяли у полон солдата,
Відвели його в бліндаж до свого комбата.
Лейтенант був із Росії, документ при ньому,
Що робили на Донбасі, зізнався в усьому.

Розказав, як в українців із танків стріляли,
Я ж пригадував, як друзі від ран помирали.
І коли в нас закінчилась з ворогом розмова –
Там відразу і померла та російська мова.

ⓐВалентина Коверза, книга "НЕСКОРЕНА"



Облагородил этот провинциальный волапюк мадам Коверзы:

У відпустку із війни син зайшов до хати,
Привітався із батьками, та давай зітхати:
- Вёз вам новый телевизор, сережки Одарке,
Но ебана сепарня отняла подарки.

Батько як стояв закляк, мов пам"ятник Бандері,
Мати раптом непритомно впала біля двері.
- Вся родина з давнини живе під Франковськом,
Чому став ти розмовляти раптом на московськом?

- Мама! Когда бегли мы из под Иловайска,
Взяла в плен нас сепарня, стала издеваться.
"Что забыл тут?" говорят строго и сурово,
В тот же миг забыл я там нашу ридну мову.

#Вовка

Эту историю я рассказывал много раз. В бытность меня режиссером Районного Дома Культуры имени Ивана Франко, в мои прямые служебные обязанности входила "подготовка и проведение на должном художественном уровне культурных и спортивных мероприятий, посвященных Дню Независимости Украины". Дело было для меня совершенно новым, внушало уважение и я подошел к нему со всей ответственностью. Но на фазе написания сценария к этому действу, воск крыльев моего творчества моментально опалило солнце суровой прозы жизни местной номенклатуры.

( Свернуть )

Мне сказали просто и доходчиво: "Не нужно фантазии, возьми старый сценарий и перепиши". Я сгорбившись, как старик, пошел к вечно пьяным от безделья методистам, где получил на руки отбтрепанную папку с сценариями минувших "Дней Нэзалэжности", и меня категорически ввело в ступор колесо сансары районных сценических действ. Все, абсолютно все, сценарии строились одинаково: ведущая читает стишок "Любыть Украину любыть", на сцену выходит методист по хореографии со снопом и караваем в одном (в который сможет влезть) из пронафталиненных костюмов из комплекта "15 республик сестер", купленных в 1985 году, после чего звучит гимн Украины, и под гром фанфар выступает "пред" - глава местной райгосадминистрации. В экземплярах звукаря даже были вклеены листы с речью "преда", дабы он ориентировался когда тыкать пальцем в фанфары. Речь была, во всех случаях одинаковой, с заменой только первого абзаца. Ниже вводной смысл был один "Украина росте и квитнэ, алэ покы э "ТЫМЧАСОВИ НЭГАРАЗДЫ". Главное не перепутать "ричныцю" из старого сценария.

В потрясении я попытался найти в методичке первоначального автора этого шедевра, превратившего конец августа в День Сурка. Несколько часов библиографических исследований все таки дали результат. искомый сценарий был слово в слово попилен с Дня Колхозника из "Методического сборника сценариев к государственным и профессиональным праздникам для сельской сцены" 1979 года выпуска. Этот особо ценный манускрипт был заперт в сейфе директора РБК, и из его кабинета не выносился.

Я переписал сценарий, меня сдержанно похвалили, но сделали важное замечание - не чую я важности политического моменту. Ведь десятилетие! Поэтому пусть Украины будет две - с двумя караваями. Пожелание было выполнено, - сильно упитанная на сельских харчах методист по вокальному жанру, уроженка малозначимого хутора Красный Октябрь, влезла только в цыганские клетчатые юбки от костюма "литовской СССР", с кокошником от новогоднего костюма "Снегурочка", выступила в роли "второй с караваем".

Шел август 2001 года. Не буду изливать литры сарказма анчаром сочащегося из моего кацапско-москальского ядовитого пера, но в этом колесе сансары ничего не изменилось до самого конца в 2014. Про "тымчасови нэгаразды" рассказывали члены Селянской партии, партии Регионов, "Нашей Украины", КПУ и экзотической "Видродження". Единственный беспартийный "пред", каким то чудом очутившийся в кабинете главы райгосадминистрации, до августа не доработал, сгорел на взятке в 300 гривень в июне.

Это было настолько символично, что остается продолжать быть психосоматическим смыслом существования Укроинушки, редуцированной в установку флагштоков, покраску сельских сортиров и выкладываниях всех трех зубьев малого герба из вареников и винигрета. Строго по чертежам тысяча девятьсот семьдесят лохматого года методического сборника для самодеятельных цирков на сельской сцене. Изданное выдавныцтвом "Веселка", оно хранится в сумрачных подземных чертогах кладовки министра культуры в обсидиановом коконе яйца лицехвата алиенов, под пожарным щитом с надписью "Нэ палыты", где пески времени сохранили только ведро в виде воронки в клочьях облезшего сурика.

И я нисколько не утрирую. Кто бы не пришел к власти, какие бы ультра - яроши или ультра - рошены не выбились в зияющие вершины "предов" - сценарий был, есть и будет продолжать быть, только один. И соседи не прервут бессмысленность этой "жовтоблакитной" петли Мебиуса на шее выносящей каравай в побитом молью костюме пятнадцати братских республик, из врожденной кровожадности. И интересно, бес тебя побери, чем же оно закончится? Любопытно же-ш.

Х-хлупцы! Они не понимают - сценарий же один. А зрителям, которые смутно начинают подозревать неладное в бесконечной пертурбации караваев и "тымчасовых нэгараздив", на очередное десятилетие продемонстрируют дублершу, блестящую золотой коронкой в улыбке. Ну да, в прошлый раз же этого не было, ведь так? А до следующего десятилетия из узревших две Украины в пластмассовых кокошниках от новогоднего костюма "Снегурочка", доживут "не только лишь все".

В 2004 я попробовал разрушить это наваждение. И в знак протеста врубил вместо гимна украины (утвержденный вариант 1992 года разосланный по учреждениям культуры на кассете МК-60, перезаписанный не менее 20 раз на другие носители, и из-за этого состоящий исключительно из воя, хрипов, статических помех на склейках оригинала лаком для ногтей) летовский "Пластмассовый мир". Никто не отреагировал, кроме перепуганного директора РБК. Все сделали вид, что именно так должно быть по сценарию, а меня уволили за "превышение должностных и служебных полномочий".

И ничего не изменилось.

И не может измениться. Каравай-пред-тымчасови нэгаразды. Это карма козацькых вусов, висящих как сломанные флагштоки, между взвившихся кострами черных пейсов нетитульной нации.

Я понимаю почему единственный экземпляр "Методического сборника сценариев к государственным и профессиональным праздникам для сельской сцены", в переплете из кожи расстрелянного кобзаря и с личными пометками Лазаря Кагановича кровью младенцев из "розстриляного Видродження", хранился в сейфе директора районного Будынку культуры имени Ивана Франко.

Страшно представить, если бы этот "Некрономикон"на руки выдавали-то.

Елизарову только не говорите, пусть ищет....