"Дети, которые умирают некрещеными, по причинам, не зависящим от воли родителей или священников, могут считаться участниками крещения по желанию, подобно ветхозаветным праведникам, или по аналогии с исцелениями, совершенными Иисусом Христом по молитвам родителей или друзей. Ведь Бог не наказывает невиновных, а наоборот, ибо создал человека для счастья".
— Старец Клеопа (Илие) из монастыря Сихэстрия

https://doxologia.ro/unde-se-afla-sufletele-copiilor-avortati (румынский язык)

Гимн похвалы святым Трофиму и Таллусу

...Пострадал, воскрес, взошел на небеса; ныне – наш черед, мы все претерпим не скорбя, через эти муки в Его Царство восходя.

Ни огня, ни меча, братья, не страшитесь. Міра целого сильнее Христова правда! О земном вы, братья, вовсе не пекитесь ради вечного спасенья – от себя отрекитесь,

Ведь любые муки ничтожны, скоротечны – за награду райскую, славную и вечную мір сей – ложный призрак и пустой кумир, вечность – вот он наш присносущный мір.

Этот мір оставьте тем, кто любит миражи, тем, кто за них жертвует истину и жизнь. Встаньте из болота, отыщите жемчуг духа, это говорят вам два брата и два друга!

— святитель Николай Сербский, Охридский пролог, 16 марта.
(29 марта по светскому календарю)

Святитель Патрик Ирландский, моли Бога о нас!

https://azbyka.ru/otechnik/Patrik_Irlandskij/

«возможность спасения везде дана Богом всем»
— преподобный Никон Оптинский

Праведный Иосиф прекрасный, моли Бога о нас!

Он – мой покровитель. Сегодня мой день ангела.
Моли Бога о мне, пожалуйста.

https://radiovera.ru/pravednyiy-iosif-prekrasnyiy.html

Праведный Иосиф прекрасный, моли Бога о нас!

Он – мой покровитель. Сегодня мой день ангела.
Моли Бога о мне, пожалуйста.

https://foma.ru/iosif.html

И, наоборот, никогда не оставляйте дитяти без наказания, когда оно сознательно и непринужденно нарушает заповедь Божию. Но руководитесь при наказании ваших детей всегда только любовью, никогда не забывайте, что единственною целью наказания должно быть их исправление. Не бойтесь, что вы в случае строгого воспитания детей ваших, соединенного с нередкими наказаниями, охладите их и потеряете будто бы их любовь к вам. Нет, опыт учит совершенно противному. Ваши дети впоследствии будут вам благодарны за то, что вы строго их держали и добрым воспитанием положили прочное основание к их временному и вечному благу и спасению.

~ священномученик Владимир (Богоявленский).

https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Bogojavlenskij/besedy-o-pravoslavnom-vospitanii-detej/#0_12

Святитель Тихон Задонский сказал: «Ничто так не вредит христианину, особенно юному, как дурная компания. Ибо как с добрыми общение – это такая школа, в которой без книг человек обучается философии христианской, то есть честной и святой жизни, – так общение со злыми бывает виною крайнего развращения человека, хотя бы он был и по природе своей добрым или хорошо воспитанным; но когда с развращенными общаться будет, трудно и почти невозможно ему не развратиться... «Кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение с гордым, сделается подобным ему», – говорится в Писании (Сир. 13:1)... Лучше со зверями жить, чем со злыми людьми.»
( https://azbyka.ru/otechnik/Tihon_Zadonskij/plot-i-dukh/12 )

Поэтому нам не следует отдавать наших детей в государственные школы.

Пусть вы будете благословлены, слушая эту молитву...

Каково состояние нашей души в момент нашего зачатия во чреве, когда мы впервые получаем свою душу от Господа? Начинаем ли мы жизнь с чистой душой? Или мы приходим в этот мир с душой, уже оскверненной грехом?

На этот вопрос нам отвечает святитель Иоанн Карпатский в «Добротолюбии»:

«Если хочешь, чтобы тебя называли мудрым, разумным и другом Божиим, старайся представить душу свою Господу в том же состоянии, в каком ты получил ее от Него: чистой, невинной, совершенно непорочной. Тогда ты будешь увенчан на небесах и ангелы назовут тебя благословенным».

В утробе матери, когда маленький ребенок впервые зачинается и получает свою душу от Господа, Господь дает ему душу чистую и непорочную, ни в чем не повинную. Еще до того, как вы осознаете, что крошечный младенец вошел в существования, Христос уже знает ребенка и заботится о нем.