العلماءُ غرباءُ لكثرةِ الجهالِ بينهم.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
لقد أضعْنا الولايةَ ومجراها ولم نعثرْ على تعيّنِها في الخارج، وليس ما يجري من أحداثٍ وابتلاءاتٍ إلّا عواقبَ لتضييعِنا طريقَ الولايةِ هذا.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
آية الله الكربلائي السيّد أحمد النجفي قدس سره:
"يُعرفُ أمير المؤمنين عليه السلام بأبنائِه وبناتِه كذلك. وكما أنّ والدتَها السيّدة الزهراء هي "أمّ أبيها"، فكذلك هي زينبٌ "زين أبيها"... وإنْ أردتُم أن يوليكم أميرُ المؤمنين عليه السلام عنايةً كبيرة، خاطبوه وتوسّلوا إليه بابنتِه زينب وأعلِنوا له علمَكم بأنها "أمّ أبيها". وكيف لا تكون كذلك؟ في المصائبِ ينادي الإنسان أمَّه، وعندما سجّى أمير المؤمنين السيّدة فاطمة الزهراء عليهما الصلاة والسلام في لحدِها وأرادَ الخروج، لم يقدرْ على ذلك وكأنّ قوتَه قد ضاعتْ منه، وكذلك كان حالُ الإمامين الحسن والحسين عليهما الصلاة والسلام. وفي تلك اللحظات، نادى ابنتَه زينب وقال لها: تعالي يا حبيبتي أمسكي بيدي وساعديني. أوَليست هذه أمّ أبيها؟ إنّ للسيدة زينب عليها السلام شأنًا عظيمًا للغاية، فنسأل اللهَ أن يجعلَنا من العارفين بها. ومن غير المعروفِ ما إذا كان قبرُ السيدة زينب عليها السلام موجودًا في مصر أم في الشام أم في المدينة، علمًا أنّ الأدلةَ والبراهينَ الروائيةَ والتاريخية التي تقول بوجودِه في مصر هي الأقوى. ومثلما هي أمُّ أبيها، فهي أيضاً "المخفيّ قبرها".
📗رائحة الوصال ص101-102
"يُعرفُ أمير المؤمنين عليه السلام بأبنائِه وبناتِه كذلك. وكما أنّ والدتَها السيّدة الزهراء هي "أمّ أبيها"، فكذلك هي زينبٌ "زين أبيها"... وإنْ أردتُم أن يوليكم أميرُ المؤمنين عليه السلام عنايةً كبيرة، خاطبوه وتوسّلوا إليه بابنتِه زينب وأعلِنوا له علمَكم بأنها "أمّ أبيها". وكيف لا تكون كذلك؟ في المصائبِ ينادي الإنسان أمَّه، وعندما سجّى أمير المؤمنين السيّدة فاطمة الزهراء عليهما الصلاة والسلام في لحدِها وأرادَ الخروج، لم يقدرْ على ذلك وكأنّ قوتَه قد ضاعتْ منه، وكذلك كان حالُ الإمامين الحسن والحسين عليهما الصلاة والسلام. وفي تلك اللحظات، نادى ابنتَه زينب وقال لها: تعالي يا حبيبتي أمسكي بيدي وساعديني. أوَليست هذه أمّ أبيها؟ إنّ للسيدة زينب عليها السلام شأنًا عظيمًا للغاية، فنسأل اللهَ أن يجعلَنا من العارفين بها. ومن غير المعروفِ ما إذا كان قبرُ السيدة زينب عليها السلام موجودًا في مصر أم في الشام أم في المدينة، علمًا أنّ الأدلةَ والبراهينَ الروائيةَ والتاريخية التي تقول بوجودِه في مصر هي الأقوى. ومثلما هي أمُّ أبيها، فهي أيضاً "المخفيّ قبرها".
📗رائحة الوصال ص101-102
أمير المؤمنين ﴿منه النور﴾ قال: "أنا كهیعص. الكاف تعني كفايتي في إمامتي، والهاء تعني هدايتي للخلق، والياء تعني أنني المخاطب بعبارة 'يا علي'. والعين تعني أن العلوم الظاهرة والباطنة تنبع من ينبوع ولايتي. وأنا الصاد التي تشير إلى صدق الصادقين وصبر الصابرين المنبثقين من نور ولايتي.
📚انيس الواعظين_ص٢٦٢ .
📚انيس الواعظين_ص٢٦٢ .
▪️من كلام لآية اللّه الكربلائي السيد أحمد النجفي قدس سره:
هلمّوا بنا لنتصالحَ مع أهلِ البيتِ عليهم السلام ونرجعَ إليهم، فالإدبارُ عن أميرِ المؤمنين عليه السلام والإنصرافُ عن مائدةِ أهلِ البيت عليهم السلام لتناولِ فضلاتِ طعامِ أعدائهم، يستدعي نزولَ ألفِ بلاء، لا بل يستدعي وقوعَ العالمِ كلّه تحتَ البلاء.
📚 مشكاة النور ص١٧٨
#ومضى_عام🥀
سِنة الفراق سَنة
هلمّوا بنا لنتصالحَ مع أهلِ البيتِ عليهم السلام ونرجعَ إليهم، فالإدبارُ عن أميرِ المؤمنين عليه السلام والإنصرافُ عن مائدةِ أهلِ البيت عليهم السلام لتناولِ فضلاتِ طعامِ أعدائهم، يستدعي نزولَ ألفِ بلاء، لا بل يستدعي وقوعَ العالمِ كلّه تحتَ البلاء.
📚 مشكاة النور ص١٧٨
#ومضى_عام🥀
سِنة الفراق سَنة
من كلام لآية الله الكربلائي سيّد
أحمد النجفي (قدّس سرّه):
ثم، أيبحثُ عن الجنّةِ مَن كان الحسين عليه السلام عندَه؟ أيريدُ الدنيا والمنصبَ والمقامَ والمنزلةَ والرئاسة، مَن كان الحسين عليه السلام لديه؟
📚كربلاء الشهود، ص١٤١.
أحمد النجفي (قدّس سرّه):
ثم، أيبحثُ عن الجنّةِ مَن كان الحسين عليه السلام عندَه؟ أيريدُ الدنيا والمنصبَ والمقامَ والمنزلةَ والرئاسة، مَن كان الحسين عليه السلام لديه؟
📚كربلاء الشهود، ص١٤١.
من كلامٍ لآية الله الكربلائي السيّد أحمد النجفي دامت بركاته:
باسمِ فاطمة، باسمِ هذه القدّيسةِ وهذه المظلومة، أمسَكَ الحسين عليه السلام بيدِ الحرِّ وأوصلَه إلى القمة حيث تغبطُه الملائكة والشهداء على مقامِه. حبيبُنا يا حسين، بأمِّك فاطمة عليها السلام، أمسكْ بأيدينا نحن أيضًا.
📗حسين سيد الشهداء حقيقة بلا انتهاء ص٣٠٧
باسمِ فاطمة، باسمِ هذه القدّيسةِ وهذه المظلومة، أمسَكَ الحسين عليه السلام بيدِ الحرِّ وأوصلَه إلى القمة حيث تغبطُه الملائكة والشهداء على مقامِه. حبيبُنا يا حسين، بأمِّك فاطمة عليها السلام، أمسكْ بأيدينا نحن أيضًا.
📗حسين سيد الشهداء حقيقة بلا انتهاء ص٣٠٧
عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام:
لَمْ يُخْلِ اللَّهُ سُبْحَانَهُ عِبَادَهُ مِنْ حُجَّةٍ لَازِمَةٍ أَوْ مَحَجَّةٍ قَائِمَةٍ
المصدر:
كتاب غرر الحكم ودرر الكلم
لَمْ يُخْلِ اللَّهُ سُبْحَانَهُ عِبَادَهُ مِنْ حُجَّةٍ لَازِمَةٍ أَوْ مَحَجَّةٍ قَائِمَةٍ
المصدر:
كتاب غرر الحكم ودرر الكلم
عن أبي بصير قال: دخلت المسجد مع أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، والناس يدخلون ويخرجون، فقال (عليه السلام) لي: سل الناس هل يرونني؟ وكل من لقيته سألته عنه: هل رأيت أبا جعفر (عليه السلام) فيقول: لا وهو واقف حتى دخل أبو هارون المكفوف، فقال (عليه السلام): سل هذا، فقلت: هل رأيت أبا جعفر (عليه السلام)؟ فقال: أليس هو قائما؟ قلت: وما علمك؟ قال: وكيف لا أعلم وهو نور ساطع .
[📚 مكيال المكارم - الجزء ١ - الصفحة ٤٥٧ 📚]
[📚 مكيال المكارم - الجزء ١ - الصفحة ٤٥٧ 📚]
〰️ بسم الله الرحمن الرحيم
{وَلَئِن صَبَرتُم لَهُوَ خَيرٌ لِلصَّابِريِنَ}
📚 سورة النحل، آية 126.
{وَلَئِن صَبَرتُم لَهُوَ خَيرٌ لِلصَّابِريِنَ}
📚 سورة النحل، آية 126.
🫧يُروى أنّ سلمان المحمدي رضوان الله تعالى عليه، عندما حضرَه أميرُ المؤمنين في المدائن وكان قد فارقَ الحياة، همَّ أن يقعدَ بمجرد أن رفعَ أمير المؤمنين الغطاء عنه.
وبالتالي، كان سلمان واصلًا إلى مقامٍ يُحيي فيه نفسه إذا شاء، ويميتُها إذا شاء، وهو ما يُسمّى عند العرفاء في هذا الزمان بالموتِ الإرادي، وهذا إنْ دلَّ على شيء، فإنما يدلُّ على أن هؤلاء أكبرُ من الموت. ولم يحظَ أولئك الشيعة الكبار بتلك القدرة العظيمة إلّا لانتمائهم إلى أهلِ البيت عليهم السلام وارتباطِهم بهم، حيث تقول الرواية عن سلام بن المستنير: سألتُ أبا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالى: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ}، قال: "نحن واللهِ وجهُه الذي قال، ولن يهلكَ يومَ القيامة مَن أتى اللهَ بما أُمِر به من طاعتِنا وموالاتِنا، ذاك الوجهُ الذي قال الله: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ}...".
📚الموت للموالي حياة، ص31- 32.
وبالتالي، كان سلمان واصلًا إلى مقامٍ يُحيي فيه نفسه إذا شاء، ويميتُها إذا شاء، وهو ما يُسمّى عند العرفاء في هذا الزمان بالموتِ الإرادي، وهذا إنْ دلَّ على شيء، فإنما يدلُّ على أن هؤلاء أكبرُ من الموت. ولم يحظَ أولئك الشيعة الكبار بتلك القدرة العظيمة إلّا لانتمائهم إلى أهلِ البيت عليهم السلام وارتباطِهم بهم، حيث تقول الرواية عن سلام بن المستنير: سألتُ أبا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالى: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ}، قال: "نحن واللهِ وجهُه الذي قال، ولن يهلكَ يومَ القيامة مَن أتى اللهَ بما أُمِر به من طاعتِنا وموالاتِنا، ذاك الوجهُ الذي قال الله: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ}...".
📚الموت للموالي حياة، ص31- 32.
¤بسم الله الرحمن الرحيم¤
{وَاصْبِرْ فَإِنَّ الله لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}
📚سورة هود، آية 115.
{وَاصْبِرْ فَإِنَّ الله لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}
📚سورة هود، آية 115.
🌟ورد في إحدى زيارات أمير المؤمنين عليه السلام:السلام على نفس الله تعالى القائمة فيه بالسنن وعينه التي من عرفها يطمئن
📚بحار الأنوار، ج100، ص330 –331.
▪️بسم الله الرحمن الرحيم
{وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا}
📚 سورة الطور، آية48.
{وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا}
📚 سورة الطور، آية48.
💠 من كلام لآية الله الكربلائي السيد أحمد النجفي قدّس سرّه:
إذا قال أحدُهم إنّه يقبلُ بأهلِ البيت عليهم السلام فحَسْب ويتركُ محبّيهم، فمعنى ذلك أنّه لا يفهمُ الطريقَ ولا يعرفُه. فحينما يُفعَمُ الإنسانُ بمودةِ أهلِ البيتِ عليهم السلام، سيقتفي أثرَ شخصٍ يمتلكُ شيئًا منهم. ودليلُه فطريّ، فليس عندي شيءٌ أَعرِضُه في هذا الصّددِ غير ذلك الأمرِ الذي يُعدُّ ذخيرةَ الأرواحِ الطاهرة. حينما يستقرُّ الإنسانُ بشكلٍ كاملٍ في محبّتِهم ويحظى بالاتصالِ بهم، يبدأُ باقتفاءِ أثرِ شخصٍ ما، فتدورُ عيناه في طرقاتِ وأزقّةِ المدينةِ بحثًا عن امرئٍ يفوحُ منه شذاهُم... فكلُّ مَن وجدَ الطريقَ إليهم، أُرشِدَ إليه بواسطةِ محبٍّ لأميرِ المؤمنين عليه السلام، ولولا ذلك لمَا تمكّنَ من المُضيّ.
📗 مشكاة النور ص۹۰ـ۹۳
إذا قال أحدُهم إنّه يقبلُ بأهلِ البيت عليهم السلام فحَسْب ويتركُ محبّيهم، فمعنى ذلك أنّه لا يفهمُ الطريقَ ولا يعرفُه. فحينما يُفعَمُ الإنسانُ بمودةِ أهلِ البيتِ عليهم السلام، سيقتفي أثرَ شخصٍ يمتلكُ شيئًا منهم. ودليلُه فطريّ، فليس عندي شيءٌ أَعرِضُه في هذا الصّددِ غير ذلك الأمرِ الذي يُعدُّ ذخيرةَ الأرواحِ الطاهرة. حينما يستقرُّ الإنسانُ بشكلٍ كاملٍ في محبّتِهم ويحظى بالاتصالِ بهم، يبدأُ باقتفاءِ أثرِ شخصٍ ما، فتدورُ عيناه في طرقاتِ وأزقّةِ المدينةِ بحثًا عن امرئٍ يفوحُ منه شذاهُم... فكلُّ مَن وجدَ الطريقَ إليهم، أُرشِدَ إليه بواسطةِ محبٍّ لأميرِ المؤمنين عليه السلام، ولولا ذلك لمَا تمكّنَ من المُضيّ.
📗 مشكاة النور ص۹۰ـ۹۳
عندما زوج الله فاطمة لعلي ابن ابي طالب
قالو: كفار قريش لمولاتنا فاطمة صلوات الله عليها خطبك اكابر الناس أغنيائهم وبذلوا لك الرغائب فزوجك رسول الله من فقير قريش
فأنزل الله عزوجل: {لَّقَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ فَقِيرٞ وَنَحۡنُ أَغۡنِيَآءُۘ سَنَكۡتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتۡلَهُمُ ٱلۡأَنۢبِيَآءَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ }
سورة ال عمران آية رقم 181
قالو: كفار قريش لمولاتنا فاطمة صلوات الله عليها خطبك اكابر الناس أغنيائهم وبذلوا لك الرغائب فزوجك رسول الله من فقير قريش
فأنزل الله عزوجل: {لَّقَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ فَقِيرٞ وَنَحۡنُ أَغۡنِيَآءُۘ سَنَكۡتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتۡلَهُمُ ٱلۡأَنۢبِيَآءَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ }
سورة ال عمران آية رقم 181
قال الإمام الصادق (عليه السلام) - لهيثم التميمي -: يا هيثم التميمي، إنَّ قَوماً آمنوا بَالظاهر وَكفروا بالباطن فلم ينفعهم شئ، وجاءَ قومٌ من بعدهم فآمنوا بالباطن وكفروا بالظاهر فلم ينفعهم ذلك شيئا، ولا إيمان بظاهر إلا بباطن، ولا بباطن إلا بظاهر . 📗 ميزان الحكمة -بحار الانوار
قَالَ مولانا الكاظم منه السلام
« لَا يَنَالُ عَبْدِي مَا عِنْدِي مِنْ الْخَيْرَاتِ وَالنَّعِيم وَالْجُود وَالْإِحْسَانَ إلَّا بِالْوَرَع وَالِاجْتِهَاد وَالزُّهْد وَالْعِبَادَةُ فِي ظَاهِرِ الْأَمْرِ وَبَاطِنُهُ ، فَمَنْ تَرَكَ الظَّاهِرَ حِينَ عَرَفَ الْبَاطِن سَلَبَتْ مِنْهُ الظَّاهِرُ وَالْبَاطِن ».
📚الْحَجْب وَالْأَنْوَار
قَالَ مولانا الكاظم منه السلام
« لَا يَنَالُ عَبْدِي مَا عِنْدِي مِنْ الْخَيْرَاتِ وَالنَّعِيم وَالْجُود وَالْإِحْسَانَ إلَّا بِالْوَرَع وَالِاجْتِهَاد وَالزُّهْد وَالْعِبَادَةُ فِي ظَاهِرِ الْأَمْرِ وَبَاطِنُهُ ، فَمَنْ تَرَكَ الظَّاهِرَ حِينَ عَرَفَ الْبَاطِن سَلَبَتْ مِنْهُ الظَّاهِرُ وَالْبَاطِن ».
📚الْحَجْب وَالْأَنْوَار
Forwarded from .﴿ علے ﴾.
.﴿ علے ﴾.
﴿بـــســـم الــلّٰـه الـــرحـــمـٰــن الـــرحـــيــم﴾
﴿ الــلّــهــمّ صـــلــنـي بـــمُـــحــمـدٍ وآلِ مُـــحــمــدٍ وَ عــجــل فَـــرَجــي لَــهـــم. ﴾
﴿. ياعلي يا قديم .﴾
عندما برز مولانا ابا الفضل ( جل جلاله )
في معركة كربلاء كان راكبٍ على ظهر جواده وفي يده اليمنى راية فعندما رأى الاعداء تلك الراية قطعوا يده اليمنى فأخذ الراية بيده الأخرى فقطعوها وعندما سقط من على جواده اخذو الراية وقطعوها تقطيعاً
لان تلك الراية كان مكتوبٍ عليها
علي ولي الله
🩸🩸
اللعنة على عدوك ياعلي
﴿بـــســـم الــلّٰـه الـــرحـــمـٰــن الـــرحـــيــم﴾
﴿ الــلّــهــمّ صـــلــنـي بـــمُـــحــمـدٍ وآلِ مُـــحــمــدٍ وَ عــجــل فَـــرَجــي لَــهـــم. ﴾
﴿. ياعلي يا قديم .﴾
عندما برز مولانا ابا الفضل ( جل جلاله )
في معركة كربلاء كان راكبٍ على ظهر جواده وفي يده اليمنى راية فعندما رأى الاعداء تلك الراية قطعوا يده اليمنى فأخذ الراية بيده الأخرى فقطعوها وعندما سقط من على جواده اخذو الراية وقطعوها تقطيعاً
لان تلك الراية كان مكتوبٍ عليها
علي ولي الله
🩸🩸
اللعنة على عدوك ياعلي
🥀عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال:
مَن أذى فاطمة فقد آذاني ومَن آذاني فقد آذى الله، ومَن آذى الله فقد كفر.
📚اللمعة البيضاء، ص٧٧٧.
#يا_فاطمة_الزهراء
مَن أذى فاطمة فقد آذاني ومَن آذاني فقد آذى الله، ومَن آذى الله فقد كفر.
📚اللمعة البيضاء، ص٧٧٧.
#يا_فاطمة_الزهراء
🥀عن أمير المؤمنين عليه السلام:
لَا عَيْشَ لِمَنْ فَارَقَ أَحِبَّتَهُ.
📚غرر الحكم ودرر الكلم، ج1، ص414.
لَا عَيْشَ لِمَنْ فَارَقَ أَحِبَّتَهُ.
📚غرر الحكم ودرر الكلم، ج1، ص414.
• قال الله تعالى: {واتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
📚سورة الأنفال، آية ٢٥.
• قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ليغشينّ أمتي من بعدي فتنٌ كقطعِ الليلِ المظلم، يصبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا، يبيعُ أقوامٌ دينَهم بعرضٍ من الدنيا قليل.
📚ميزان الحكمة، ج٣، ص٢٣٦٦.
• وقال أبو عبد الله الإمام الصادق عليه السلام: ستصيبُكم شبهةٌ فتبقون بلا علمٍ يُرى ولا إمامِ هدى.
📚بحار الأنوار، ج٥٢، ص١٤٩.
📚سورة الأنفال، آية ٢٥.
• قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ليغشينّ أمتي من بعدي فتنٌ كقطعِ الليلِ المظلم، يصبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا، يبيعُ أقوامٌ دينَهم بعرضٍ من الدنيا قليل.
📚ميزان الحكمة، ج٣، ص٢٣٦٦.
• وقال أبو عبد الله الإمام الصادق عليه السلام: ستصيبُكم شبهةٌ فتبقون بلا علمٍ يُرى ولا إمامِ هدى.
📚بحار الأنوار، ج٥٢، ص١٤٩.