خرج موسى متوجِّهًا نحو مدين، وليس له علم بالطريق إلا حُسن ظنّهِ بربه.

ابن عباس

حجّ أعرابي فلم يدرِ ما يقول في عرفة

فقال: اللهم إني أسألك من خير ماسألك السائلون في عرفة منذ خلقتها!

فبكىٰ من سمعهُ، وقيلَ له: قد أبلغتَ الدعاء.

مراعاة تفاوت عقول الناس ونفسياتها وأحوالها احتسابا = عبادة

_ الشيخ أحمد السيد

أغث بسحاب الجود ظمئان لم يجد
سواك له غوثا وغيثا ومنهلا

عسى منك بالإحسان يا سيدي أرى
إلى أحسن الأحوال حالي محولا!

..

لبّيكَ والقلبُ السجينُ بأضلُعي
يشتاقُ مكّةَ والمآذنَ والحرم!

غَبْتُمْ وأَنْتُمْ حَاضِرُونَ بِمُهْجَتِي
فَبِمُهْجَتِي أَفْدِي الحُضُورَ الغُيَّبا

:))

🩵

‏وكلُّ سَهلٍ -إذَا لم يُوَفّق اللهُ- صَعبُ!

-الرَّافعي.

تشويقة أذكار المساء!
قال ابن القيم:
" إذا ثقل الظهر بالأوزار، مُنِع القلب من السير إلى الله، والجوارح من النهوض في طاعته".
كما قال القائل:
والظهر إن يثقل من الأوزار..
يمنع من الطاعات والأذكار
استغفر الله من أوزارك، حتى تقوى وتبادر إلى أذكارك.
#أذكار_المساء

"لو كانت الاغتيالات نصرًا لانتهت المقـ.اومة منذ اغتيال عز الدين القسَـ.ام قبل 90 عامًا، نحن نعمل بإرادة اللَّه وعلى عينه، يخلف القائد قادة والجندي عشرة والشهيـ. د ألف مقاوم، وهذه الأرض تُنبت المقاوميـ.ن كما تُنبت غصون الزيتون".

- أبو عبيـ. دة (تقبله الله)

«ولا ريبَ أنّ القلبَ يصدأُ كما يصدأُ النحاسُ والفضةُ وغيرِهما، وجلاؤه بالذِّكرِ، فإنّه يجلوهُ حتى يدَعَه كالمرآةِ البيضاءِ، فإذا تركَ الذكرَ صَدِئ، وإذا ذَكَرَه جلاه»..

"هذه العشر ليست كرمضان؛ فليس فيها تصفيد للشياطين، ولا تلك الأجواء التي تعين النفس من اجتماع الناس وامتلاء المساجد وتيسير الطاعات

فعشر ذي الحجة ميدان الصادقين، وميقات المشتاقين، يظهر فيها صدق العبد مع الله؛ لأنه يدخلها والشيطان معه، والدنيا حوله بأشغالها
وهمومها، ومدارسها واختباراتها.

فهنيئًا لمن عرف قدرها، واستعد لها قبل دخولها فكل إنسان مكتوب له عدد معين من هذه المواسم، ولا ندري كم بقي من أعمارنا، ولا هل ندركها بعد هذا العام أم لا .. "

سُبحانك!
ما أشدّ ظُلمةَ القلب إذا لم تُنِرهُ بنورِك!
وما أضيقَ الصدر إذا لم تُوسّعه برحمتِك!
وما أضنىٰ النّفس إذا لم تُسكِّنها بلُطفِك!

أنتَ الأمانُ لِمَن ضلّ، وأنتَ السّندُ لِمَن وَهَن
لا يُرجىٰ غيرك، ولا يُؤمَّلُ سِواك.

اللهمّ كُن لي دليلًا في الحيرة، ورفيقًا في الوحدة
وأمانًا في الخوف، فإنّكَ نِعم المولىٰ ونِعم النّصير.

حدّث نفسَك بالحجّ،
حتى وإن لّم تكن مستطيعًا له

فالربّ شكور، والنيّة أبلغ مِن العمل..

-أحمد سمير .

"يتحرّر الإنسان من كثير من القلق عند إدراكه محدوديته و أنّه مربوب وليس ربّا، وأنّه عبدٌ وليس إلها."

وبناءُ المُلك في القلب أساسُ إجابة الدعاء، وعلَّة كون العبد يتعسَّر عليه إيمانُه بأنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قدير، أنَّ قلبه يكونُ مفتقدًا للإيمانِ بأنَّه - سبحانه - مالكٌ لكلِّ شيءٍ صغيرٍ أو كبير، ولذا لستَ ترَى امرءًا أتعبه الشكُّ في إجابة الرَّحمن لدعائه إلَّا وعنده نقصٌ حادٌّ في إيمانِه بمُلك اللَّه - سبحانه وتعالى - للأشياء ؛ وذلك لأنَّ القلوب مفطورةٌ على أنَّ كلَّ مالكٍ لشيءٍ فهو قادرٌ بالضرورةِ عليه، وأنَّ كلَّ قادرٍ على شيءٍ لا يعني بالضرورة أنَّه مالكٌ له ؛ وإذن فبناءُ الإيمان بالمُلك يسبقُ بناء الإيمان بالقدرةِ في القلوب، وكلَّما غذَّى العبد قلبه بحقيقة مُلك الرَّحمن لخلقِه وكونِه حتَّى يمتلئَ وعاؤه بها، انبَجَسَ اليقينُ العظيم بقُدرته - سبحانه على أملاكِه وأكوانِه بالضرورة، وانتفضَ قلبُه فهو يكونُ عند الدعاء من المُوقِنين.

نسأل اللَّه أن يصلح قلوبنا.

#ساعة_استجابة

" الإنسان لا ينجو لأنه لا يتألم، بل لأنه، رغم الألم، يظلّ قادرًا على أن يحب الحياة مرة أخرى؛ يظلّ قادرًا أن يقول بعد كل كسر: لقد تألمت، نعم، لكنني لم أتحول إلى حجر، ولم أُغلق قلبي، ولم أسمح للفقد أن يسرق مني القدرة على الرجاء!"

محمد فاضالي