Хлопушки, сегодня у меня День Рож.

Каждый день обалдеваю от бани в моей жизни, меня в банной жизни и от людей, которые попались на банном пути.
Кланяюсь, благодарю и порой кричу от счастья.

Мы помним, что каждый праздник - это ритуал, уже все уши про это проговорено, надеюсь усвоено.
Ритуал сего дня - обмен.

Сделала Бусти и Патреон для нюд блог на случай, если есть потребность узаконить любовь.
Для меня - это волнительный шаг, но чую, что такая опора даст сил на развитие.

https://patreon.com/nudeblog
https://boosty.to/nudeblog/

Открываю поиск талантов.

Ищу банных людей в Венгрии.
Нужен местный гид и проводник по чистой культуре.

Для совета, сьемки и погружения.

Все еще одна из самых задорных статей.
На главном фото из бани в Индии.
🐽
О дивных свойствах пара: 8 причин начать ходить в баню

https://kudago.com/spb/list/8-prichin-nachat-hodit-v-banyu/

Тбилиси

5 мая с 11:00/12:00
Баня с песней в бане номер 1 в Тбилиси.

Приезжает фольклор великий и я очухалась после Индии.

Красота природы
Групповой пар
Звучание и культура
4/5 часов
Застолье
Учения и натиры
Кайф
Обмен

Кто?

С языка снято.
Ведь живем же не просто так, движимы всяким, а думать об этом забываем.

Концепция сакральных истоков феномена севернорусской бани впервые была сформулирована в публикации автора данной работы, где отмечалось, что «генезис ритуальных функций русской бани связан с сакральным осмыслением самого банного действа как процесса, направленного на перерождение человека.»

В процессе десакрализации, распада ядра целостного банного священнодействия утилитарные ( гигиенические, лечебные, релаксационные) и другие функции становятся самодовлеющими и превращаются в «народный (фольклорный)» этикет и светскую (мирскую) «банную церемонию», которые, однако, сохраняют в остаточной форме духоносные энергии архаического банного ритуала, поскольку и «этот остаток, столь мало, на первый взгляд, достойный внимания, не так уж ничтожен, потому что дух, который “дышит, где хочет” и когда хочет, всегда может оживотворить символы и ритуалы и вернуть им, вместе с утраченным ими смыслом, полноту их первоначальной силы»

НУ ЧТО, СРОЧНЫЙ ЙОУ
Как пойти в общественную баню
2 часть

Раскошелилась на продолжение и поведала как улучшить свой банный опыт уже для умельцев.
Еще не профи, но уже не малыш.

Как парную мыть?
Как делать пар?
Как парить друг друга и себя?

Подсобрала советы для общака и немного для частной бани.

http://www.nudeblog.ru/bathpoint/ruleslevel2

«Работа» ритуала
происходит как минимум на трех уровнях:
•психологическом (переход индивида от одного статуса к другому), •символическом (знаковое оформление этого перехода), •социальном (публичная «ратификация» социумом этого перехода).
Во многих этнических традициях, в том числе и в русской, переживание переходного ритуала символизируется через метафоры временной смерти, таким образом, пересечение социальной границы между статусами осмысляется и переживается как смерть и новое рождение.

Освоить новую социальную роль означает стать другим, перестать быть собой прежним. А стать другим нельзя, не умерев.

Перейти из одного социального пространства в другое по сути означает изменить точку зрения, связанную с ролью. Нет ничего тяжелее, чем освоить новую роль, не имея «пьесы» на руках, именно так это и происходит в ситуации инициируемого.

В соответствии с этим участники ритуала могут быть разделены на две группы: претерпевающие (объект ритуала) и инициирующие (субъекты).

«Прагматика фольклора»

Обожаю подкаст Жуть
Его ведет Гриша Пророков
Полезней, чем книги
🩶
Религия, мистика и традиционные закидоны.

https://podcasts.apple.com/ru/podcast/%D0%B6%D1%83%D1%82%D1%8C/id1474237014