« Крещение в горшке»

Стала крестной в субботу.
Как зовут в моей семье - кокой.

Я, человек, уже языческий больше, чем православный или буддист, хотя оба эгрегора мне присущи и бродят рядом.

Родство в раннем социуме вещь очень интересная, а особенно как каждый акт был нужен функционально.
Брак - для передачи имущества, крестины - для родства старших.

Очередной прикол для вас - статья про родильно-крестильный обряд.

« Исследователи традиционных форм культуры полагают, что христианское таинство Крещения представляет собой преобразованный и переосмысленный обряд, присущий абсолютно всем народам на первобытной стадии – обряд посвящения ребенка в полноценные члены рода.
На наш взгляд, более архаичные действия и представления сохранились не в церковном обря- де, а в его народном аналоге – в «крещении в горшке».

Еще инфа.
🐽
Мотивы банной коллекции трусов и маек присели на бетонную основу культурных дел прошлого.

В тексте плача невесты у Коми, который она исполняет после прихода из бани:
«Мича нима девья красота смывается в бане:
раз плеснула крестная – сошла до локтей,
второй раз – сошла до колен,
третий раз – до конца...»

Символом девичества, веселой, свободной девичьей жизни являлась прическа и соответствующие украшения.

В основном к XIX в. финно- угорские девушки заплетали волосы в одну косу и делали прямой пробор; ранее, согласно описаниям исследователей, бытовали и другие виды причесок. Так, сведения о старинной прическе мордовских девушек имеются в сочинениях П. С. Палласа:
«По старинному обычаю плели из волос на затылке по восьми и девяти малых, а на обеих сторонах позади ушей – по одной большой косе, и в сии две косы втыкали поперек спицы с шелехами и другими гремушками; а в каждой косе был вплетен шерстяной длинный снурок и заткнут за пояс»

Последние простыни и банный наряд.

Карельский банный сэт.
2020 г.

Банный кэмп в Литве 22-31 мая

10 дней разных банных обучений, парений, программ, общений и обменов
Если это тут - значит я не то, что рекомендую, я ору и призываю!

http://www.nudeblog.ru/bathpoint/camp

Вот вам загадка.
Баня - самое чистое место или самое грязное?
🐽
«Парадоксальная на первый взгляд «нечистота бани» – места, специально предназначенного для совершения гигиенических процедур, очищения тела человека, – связана не с ее утиитарными функциями, но с тем, что баня сополагалась с хтонической изнанкой, периферией – порогом сакрального, обладающего амбивалентной структурой, где выделяются области «чистого» и «нечистого», «святости» и «скверны», жизни и смерти, здоровья и болезни.
Баня как родовое святилище-храм у народов Европейского Севера России была посвящена хтоническим божествам двух стихий: подземного огня и воды (источников). Огненно-водная символика бани соотносится с семантикой топоса кузницы, которая в мифологии многих народов связывается с подземным огнем, с нижним (подземным или водным) миром.»

Еще одна клевая статья из
НОЖ.
Кресты, ракеты, мертвецы: во что верят в деревнях Русского Севера

«Вот как описала механику сглаза одна из информанток: когда женщина была еще молодой, в гости к ее мужу пришел старичок.
Рассказчица зашла в избу из бани, дед поглядел на нее оценивающе и сказал мужу: «Эх, и хороша у тебя жена, прямо сыр с маслом».

https://knife.media/mezen-tales/