Самокат задал мне вопросы про то, чем мазаться в бане и как это делать правильно, чтобы не загреметь с давлением.
Ответила, а они собрали кучу скрабов и масок для покупки.
Рубрика доступна только в Москве.
🧼
Работает промокод NUDE - 25%
https://samokat.ru
Если что, всегда заказываю самокат бабушке с ее любимым «наполеоном» из британских пекарен и это лучшая ежедневная забота, которую мне удавалось к ней проявить, кроме чистки грибов по 6 часов летом на даче в 12 лет.
Ответила, а они собрали кучу скрабов и масок для покупки.
Рубрика доступна только в Москве.
🧼
Работает промокод NUDE - 25%
https://samokat.ru
Если что, всегда заказываю самокат бабушке с ее любимым «наполеоном» из британских пекарен и это лучшая ежедневная забота, которую мне удавалось к ней проявить, кроме чистки грибов по 6 часов летом на даче в 12 лет.
❤🔥27❤5👍5🔥4
Берлин.
Лучше банный человек на планете зовёт в баню.
Если вы в уме, то отложите дела и пойдите с Антоном, пожалуйста.
@Par_S_Dushoi
Лучше банный человек на планете зовёт в баню.
Если вы в уме, то отложите дела и пойдите с Антоном, пожалуйста.
@Par_S_Dushoi
🔥9❤2
Я подумала, что вы давно не видели моих сьемок, а скорее всего - никода
Вот, пожалуйста, стилизовала сьемку под сайт и прессу для бани Brooms
http://www.nudeblog.ru/bathpoint/brooms
А если охота еще, то все стилизованные проекты можно глянуть тут:
https://www.nude.productions/styling
Вот, пожалуйста, стилизовала сьемку под сайт и прессу для бани Brooms
http://www.nudeblog.ru/bathpoint/brooms
А если охота еще, то все стилизованные проекты можно глянуть тут:
https://www.nude.productions/styling
NUDE
Cьемка для Brooms — NUDE
Мы помним, что основной моей работой очень долго была интерьерная реклама и стилизация сьемок. Формирование контента и работа с продвижением. Задача у Brooms была снять интерьерная сайта и прессы и показать новое малое отделение. В эпоху визуальной культуры…
❤14🥰2
Категория - вечное восхищение.
Снохетта - архитектурное бюро из Осло.
Это их павильон для наблюдения в норвежской деревне Херкинн.
Но а я думаю, чем не баня.
https://snohetta.com/projects/2-tverrfjellhytta-norwegian-wild-reindeer-pavilion
Снохетта - архитектурное бюро из Осло.
Это их павильон для наблюдения в норвежской деревне Херкинн.
Но а я думаю, чем не баня.
https://snohetta.com/projects/2-tverrfjellhytta-norwegian-wild-reindeer-pavilion
😍12🕊4❤1👍1🔥1
ТБИЛИСИ
Групповая баня с задором или без
25 ДЕКАБРЯ
С 12:00-17:00
Есть запрос?
Групповая баня с задором или без
25 ДЕКАБРЯ
С 12:00-17:00
Есть запрос?
🔥14👎1
Forwarded from Ревельскiй Ревень
"Если и Псков мало знаем, то как же немногие из нас бывали в чудеснейшем месте подле Пскова – Печорах? Прямо удивительно, что этот уголок известен так мало. По уютности, по вековому покою, по интересным строениям мало что сравняется во всей Средней Руси. Стены, оббитые литовцами, сбегают в глубокие овраги и бодро шагают по кручам. Церкви, деревянные переходы на стене, звонницы – все это, тесно сжатое, дает необыкновенно цельное впечатление.
Можно долго прожить на этом месте, и все будет хотеться еще раз пройти по двору, уставленному странными пузатыми зданиями красного и белого цвета, еще раз захочется пройти закоулком между ризницей и старой звонницей. Вереницей пройдут богомольцы; из которой-нибудь церкви будет слышаться пение, и со всех сторон будет чувствоваться вековая старина. Особую прелесть Печорам придают полуверцы – остатки колонизации древней Псковской земли. Каким-то чудом в целом ряде поселков сохранились свои костюмы, свои обычаи, даже свой говор – очень близкий лифляндскому наречию. В праздники женщины грудь увешивают набором старинных рублей, крестов и брактеатов, а середину груди покрывает огромная выпуклая серебряная бляха-фибула.
Издали толпа – вся белая: и мужики и бабы в белых кафтанах; рукава и полы оторочены незатейливым рисунком черной тесьмы. Так близко от нас, презирающих всякую самобытность, еще уцелела подлинная характерность и несколько сот полутемных людей дорожат своими особенностями от прочих." - это очерк Николая Рериха, в котором он описывает народ сету во время своей поездки в Печоры в 1903-1904 годах.
А фотографии сделаны Карлом Сарапом, о котором я не так давно рассказывал. Кстати, на второй фотографии видно часовню, находящуюся на деревенском кладбище на берегу реки Пачковка, а рядом с ним – маленький домик. Когда-то в подобных придорожных домиках хранились урны с прахом усопших. Позже, когда кремация стала менее распространенной, урны начали заменять иконами.
Можно долго прожить на этом месте, и все будет хотеться еще раз пройти по двору, уставленному странными пузатыми зданиями красного и белого цвета, еще раз захочется пройти закоулком между ризницей и старой звонницей. Вереницей пройдут богомольцы; из которой-нибудь церкви будет слышаться пение, и со всех сторон будет чувствоваться вековая старина. Особую прелесть Печорам придают полуверцы – остатки колонизации древней Псковской земли. Каким-то чудом в целом ряде поселков сохранились свои костюмы, свои обычаи, даже свой говор – очень близкий лифляндскому наречию. В праздники женщины грудь увешивают набором старинных рублей, крестов и брактеатов, а середину груди покрывает огромная выпуклая серебряная бляха-фибула.
Издали толпа – вся белая: и мужики и бабы в белых кафтанах; рукава и полы оторочены незатейливым рисунком черной тесьмы. Так близко от нас, презирающих всякую самобытность, еще уцелела подлинная характерность и несколько сот полутемных людей дорожат своими особенностями от прочих." - это очерк Николая Рериха, в котором он описывает народ сету во время своей поездки в Печоры в 1903-1904 годах.
А фотографии сделаны Карлом Сарапом, о котором я не так давно рассказывал. Кстати, на второй фотографии видно часовню, находящуюся на деревенском кладбище на берегу реки Пачковка, а рядом с ним – маленький домик. Когда-то в подобных придорожных домиках хранились урны с прахом усопших. Позже, когда кремация стала менее распространенной, урны начали заменять иконами.
❤15👍3🔥1
Forwarded from Банная Культура
Вентилятор экономит время на сушку парной. Хозяевам бань на заметку.
🔥5
Новый год можно использовать для перемен и наладки на новый мотив.
Мой главный совет:
Намойтесь солью перед праздником.
Смойте, обнулитесь, отдайте.
Несколько килограмм аппликациями, не скрабом и все.
Малышом влетайте в желания.
Люблю.
🐽
Мой главный совет:
Намойтесь солью перед праздником.
Смойте, обнулитесь, отдайте.
Несколько килограмм аппликациями, не скрабом и все.
Малышом влетайте в желания.
Люблю.
🐽
🔥28❤15🍓1
Откуда взята елка, правда ли, что раньше на нее вешали кожу и органы, вместо игрушек, когда и куда Петр перенес праздненства и как СССР переосмыслило обряды.
Надеюсь не дураки и знаем что, то, что мы празднуем - это куча мала из перемолотых культурных кодов, язычества, политических задач и рассказов соседей.
" Русская обрядность святочного времени, судя по этнографическим материалам ХIХ–ХХ веков, складывалась из двух основных ритуальных тем.
Первая тема — поминовение — обнаруживалась в магических действиях, направленных на контакт с «родителями» — умершими, предками рода. Для них хозяйки устраивали в рождественский сочельник трапезы, приглашали их к праздничной постной кутье. В это же время — в рождественскую ночь — совершался обход домов колядовщиками, изображавшими приход «родителей".
В рождественский сочельник хозяйки выходили на улицу кликать Мороз: «Мороз, мороз, иди кутью есть!»
В других местах так же кликали «родителей» — родных покойников — на кутью: «Родители милые, идите кутью есть!» У белорусов этот праздник также назывался «деды».
Вторая ритуальная тема — игры и ритуалы неженатой молодежи. Мистические опыты девушек в это время состояли в вызываниях нечистой силы, ночью, в особых местах: в бане, на перекрестке дорог, в овине.
А мистические опыты парней — в ряженье, изображении чертей в поведении (матерная брань, агрессия, хулиганство). На Русском Севере такое поведение имеет особое название — «кудеса»: «ходить страшным кудесам», «кудесить»."
Светлана Адоньева - самый трезвый источник и исследователь
http://www.pragmema.ru/ru/assets/pdf/Adonev_Dyx_naroda_new_60х88-страницы-168-193.pdf
Надеюсь не дураки и знаем что, то, что мы празднуем - это куча мала из перемолотых культурных кодов, язычества, политических задач и рассказов соседей.
" Русская обрядность святочного времени, судя по этнографическим материалам ХIХ–ХХ веков, складывалась из двух основных ритуальных тем.
Первая тема — поминовение — обнаруживалась в магических действиях, направленных на контакт с «родителями» — умершими, предками рода. Для них хозяйки устраивали в рождественский сочельник трапезы, приглашали их к праздничной постной кутье. В это же время — в рождественскую ночь — совершался обход домов колядовщиками, изображавшими приход «родителей".
В рождественский сочельник хозяйки выходили на улицу кликать Мороз: «Мороз, мороз, иди кутью есть!»
В других местах так же кликали «родителей» — родных покойников — на кутью: «Родители милые, идите кутью есть!» У белорусов этот праздник также назывался «деды».
Вторая ритуальная тема — игры и ритуалы неженатой молодежи. Мистические опыты девушек в это время состояли в вызываниях нечистой силы, ночью, в особых местах: в бане, на перекрестке дорог, в овине.
А мистические опыты парней — в ряженье, изображении чертей в поведении (матерная брань, агрессия, хулиганство). На Русском Севере такое поведение имеет особое название — «кудеса»: «ходить страшным кудесам», «кудесить»."
Светлана Адоньева - самый трезвый источник и исследователь
http://www.pragmema.ru/ru/assets/pdf/Adonev_Dyx_naroda_new_60х88-страницы-168-193.pdf
❤18👍5🌚4😱1