Мясо - халяль в супермаркеты поставляется из России. 1кг - 1400 руб

Оппозиция Башкортостана: путь к независимости или междоусобица.

В башкирском обществе оппозицию условно можно разделить на два лагеря: правые и левые. Это обозначение лишь условно, но оно определяет суть башкирской оппозиции. К условно левым относятся люди, которые выступает за перемены в Башкортостане, но не радикальные. Такие как, отставка действующего наместника оккупантов Хабирова, прекращение незаконной золотодобычи, и так далее. То-есть вещи, которые можно исправить здесь и сейчас. Не слишком радикально, более мягкий подход с надеждой на понимание со стороны оккупантов.

Левая башкирская оппозиция представляет собой условный синдикат сил, сформировавших свои взгляды ещё в советский период. Зачастую это люди пенсионного и среднего возраста, многие из которых сформировали свои взгляды ещё в советский период. Некоторые из этих людей находятся под колпаком спецслужб. Это не удивительно, что спецслужбы могут координировать оппозицию, которая выступает за отставку действующего наместника оккупантов. Во-первых, разные лагеря могут иметь разные взгляды. Порой личная вражда или бизнес интересы формируют спецслужбами такую оппозицию. Во-вторых, вероятно многие из них намеренно проводят деятельность, курируемая спецслужбами. К условно левым относится Ильдар Юмагулов, определившего себя как коммуниста, Урал Байбулатов, ручной оппозиционер Хабирова. Вероятно к ним также имеет отношение Сагит Исмагилов, лидер организации «Патриоты Башкортостана». Ряд иных людей, которые не достойны, чтобы их здесь упоминать. Многие из этих людей могут критиковать власть в Башкортостане, но не русскую оккупационную власть в общем. Некоторые из них комплиментарны к самому наместнику оккупантов Хабирову. В общем, это достаточно слабый по своим взглядам лагерь, который аккумулирует вокруг себя людей пенсионного возраста. Большинство никак не говорят о войне против Украины, но некоторые поддерживают. Между собой они также могут ссориться, что с удовольствием делают в последнее время. Идеологически это достаточно комплиментарные к действующему режиму люди. Иногда социалисты, иногда коммунисты.

Правая башкирская оппозиция это союз сил, объединённых идеей независимости Башкортостана. Это уже более серьёзная и весомая оппозиция, настоящая оппозиция. Фактическим лидером является Руслан Габбасов, руководитель Комитета башкирского национального движения за рубежом. Взгляды правой оппозиции намного радикальнее левых, так как если левые борются или делают вид, что борются с локальной властью, то правые в целом за независимость Башкортостана. Нетерпимы к действующей власти вообще. Намереваются судить тех, кто причастен к преступлениям против башкир и войне в Украине. К символичным актам выражения недовольства можно отнести такие, как обливание красной краской монумента "дружбы" между русскими и башкирами, что говорило об окончании этой "дружбы". Также снос православного креста на башкирской горе, где крест символ колониализма, а башкиры с этим колониализмом расплавляются. Полностью против войны в Украине и на стороне Украины, желают победы Украине и последующего распада российского государства, после чего создание независимого Башкортостана. В основном имеют популярность у молодёжи и людей среднего возраста. Идеологически это националисты, левые и правые либералы, консерваторы и исламисты. В большей степени националисты и исламисты.

В целом можно сказать, что идеологически и мотивационно правые сильнее. В них есть новая кровь, люди, которые готовы по настоящему сражаться за свободу Башкортостана. В то же время левые это пассивные, готовые устраивать разборки между собой люди. В левом лагере вероятно каждый второй агент спецслужб. Определить поддержку к левым или правым со стороны населения сложно. Как уже было сказано, молодёжь и люди среднего возраста предпочтительнее к правым, а пенсионеры к левым. Хотя это не закономерность и предпочтения скорее определяются идеологически.

Эҫе булһала таваф еңел бирелә. Исемләп бөтәгеҙгә лә доға ҡылырға тырышам.
Кеше һирәк.

-Ата-бабаларыбыҙ Хадж ғибәҙәтен нисек үтәгән.
-Башҡорт телен белеүҙең файҙаһы.

Арабский мир и Башҡортостан.
Фаил Алсынов.
Перспективы развития туризма.
Чем занимаются бизнес-шерифы хабиряна?

Бөгөн атайыбыҙҙың 60 йәшлек юбилейы! Барлыҡ балалары, туғандары, дуҫтары менән йыйылышып ҙур күркәм байрам ойошторорбоҙ тип йөрөгәйнек. Алла бирһә, атайыбыҙ өйгә имен аман ҡайтһа үткәрербеҙ әле.
Атай! Беҙ һиңә ныҡлы һаулыҡ, ҡоростай сәләмәтлек, именлек, сафлыҡ һәм дә күп итеп түҙемлек теләйбеҙ! Без һине бик ныҡ яратабыҙ, хөрмәт итәбеҙ, ныҡ ныҡ рәхмәтлебеҙ шундай тәрбиә биреп тормош бүләк иткәнгә!
Атай, тыуған көнөң менән ҡотлайбыҙ❤️
Тиҙерәк өйҙә көтөп ҡалабыҙ 🤲

Афарин. Красиво раскидал.
https://youtu.be/k0ppXh0oz6M?si=F3gs7_bsydAX2nTA

Ете көн ғәрәптәр араһында йөрөйөм. Мосолман өммәтен етәкләй аласаҡ кешегә оҡшамағандар.
Беҙҙең төрки халыҡтар, бигерәк тә төрөк һәм башҡорттар, күпкә пассионарный, ил, дәүләт, империя төҙөргә һәләтлерәк.

Турция ежегодно производит около трех миллионов тонн свинины.

Будьте осторожны. Выше перечень малой доли компаний, использующих свинину при производстве продуктов. В основном, изготовители колбас и пиццы.

Эрдогановское правительство - самое лицемерное и лжемусульманское в мире.
Да будут они прокляты.

26 июля 1970 г. в Турции в возрасте 80 лет скончался политический деятель, лидер башкирского национально-освободительного движения (в 1917-1920 гг.), публицист, историк, востоковед-тюрколог, доктор философии (1935), профессор, почётный доктор Манчестерского университета (1967) Ахметзаки Валиди Тоган. Похоронен на кладбище «Караджаахмет» в Стамбуле, где на его могильной плите высечены слова: «Благословение духу Орд. проф. др. А.-Заки Валиди Тогана, сына Кузяновского башкира Ахметшаха. 1890-1970».
Отчет о первой командировке Валиди под названием «Восточные рукописи Ферганской области» был опубликован в 1915 году в XXII томе «Записок Восточного отделения Императорского русского археологического общества». Отчет о второй командировке под названием «Отчет о командировке в Бухарское ханство» был напечатан в 1916 году. Редактором этих публикаций выступал В.В. Бартольд.
В июне 1920 года, считая неприемлемым постановление ВЦИК и СНК РСФСР «О государственном устройстве Автономной Советской Башкирской республики» от 19 мая 1920 года вместе с остальными членами ревкома, ушёл в отставку. Принял участие в организации антисоветских восстаний. После их подавления укрылся в Хивинском ханстве и Бухарском эмирате, где почти три года занимался организацией басмаческого движения.
В 1935 году окончил Венский университет, защитил докторскую диссертацию по теме «Путешествие Ибн Фадлана к северным болгарам, тюркам и хазарам». В том же году получил приглашение на работу в качестве преподавателя Боннского университета. Работал также в Гёттингенском университете, одном из самых крупных и старейших университетов Нижней Саксонии.
1 сентября 1939 года Валиди покинул Германию и возвратился в Турцию, возобновив свою работу в Стамбульском университете.
Во время Второй мировой войны Валиди создал секретное общество пантуранистов. Когда исход Второй мировой войны стал очевиден, турецкие власти решили ограничить публичную деятельность этого общества. В мае 1944 года в Стамбуле и Анкаре прошли антикоммунистические демонстрации студентов, после которых власти начали арест туранистов. Был арестован и Валиди по обвинению в «пантюркской деятельности против Советов на территории Турции». Приговорен к 10 годам тюремного заключения, но военно-кассационный суд изменил приговор, и после 17 месяцев заключения Валиди был освобождён.
В 1957 году читает лекции в США, а в 1958 году посещает Иран, Пакистан, Индию, где встречается с Джавахарлалом Неру, Мохаммедом Реза Пехлеви и др.
Валиди – организатор и член многих научных обществ: основал Турецкую ассоциацию востоковедения, избирался членом немецкого общества по изучению восточных стран, Австралийского научного общества, финно-угорского научного общества в Финляндии, Австрийского общества исследований Востока имени Гаммера-Пургшталя. Удостоен золотой медали 1-й степени Министерства просвещения Ирана.
Автор трудов по истории тюркских народов. Опубликовал около 400 работ на 11 языках.
Имеется Указ Президента Республики Башкортостан от 22 августа 2009 года №УП-498 «О подготовке и проведении 120-летия со дня рождения ученого и общественного деятеля Ахмет-Заки Валиди Тогана», где Правительству Республики Башкортостан было поручено разработать и утвердить план мероприятий, включая установку памятника Ахмет-Заки Валиди Тогану в городе Уфе. Минкульт РБ в ответах на запросы неоднократно отвечал, что выбран проект, скульптор, место неподалеку от республиканской библиотеки в створе улиц Ленина – Валиди. Но год за годом оказывалось, что именно в этот год в бюджете средств нет. В столице Башкортостана г. Уфе по сей день нет ни памятника, ни хотя бы бюста Валиди.
Дети Заки Валиди – Субидэй и Исянбика Тоган живы и неоднократно посещали Республику Башкортостан.