وما أجمل ما قيل:
لا يكـذب المــــــرء إلا من مهانته
أو فعله الســوء أو من قلة الأدب
لبعض جيفـــــة كلب خيـر رائحة
من كذبة المرء في جدٍّ وفي لعب
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
لا يكـذب المــــــرء إلا من مهانته
أو فعله الســوء أو من قلة الأدب
لبعض جيفـــــة كلب خيـر رائحة
من كذبة المرء في جدٍّ وفي لعب
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
👍2
تتوبُ مِــنَ الذنوبِ إذا مرِضتَ
وترجع للـــــــذنوبِ إذا شُفيتَ
إذا ما الضُّرُ مسّـــــكَ انتَ باكٍ
وأخبثُ ما تكـــــونُ إذا قُويتَ
فكم من كُربةٍ نــــــــجَّاكَ منها
وكَم كَشَفَ البــــــلاءَ إذا بُليتَ
أما تَخـــــشى بأن تَأتي المَنايا
وأنتَ على الخطايا قد دُهِيـتَ
وتَنسى فضلَ ربٍ جادَ فضــلاً
عليكَ ولا ارعويتَ ولا خَشِيتَ
تصميم #قناة_نشر_العلم_الدعوية
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
وترجع للـــــــذنوبِ إذا شُفيتَ
إذا ما الضُّرُ مسّـــــكَ انتَ باكٍ
وأخبثُ ما تكـــــونُ إذا قُويتَ
فكم من كُربةٍ نــــــــجَّاكَ منها
وكَم كَشَفَ البــــــلاءَ إذا بُليتَ
أما تَخـــــشى بأن تَأتي المَنايا
وأنتَ على الخطايا قد دُهِيـتَ
وتَنسى فضلَ ربٍ جادَ فضــلاً
عليكَ ولا ارعويتَ ولا خَشِيتَ
تصميم #قناة_نشر_العلم_الدعوية
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
👍1
🍃🍃
"ندعوك وكلنا يقين يا أكرم من سُئل
أن لا تجعل عظيم خوفِنا يُنسينا أنَّ الأمر كُله بيدك
ندعُوك أن ترزقنا الرّضا والسَّكينة حتى لا نشقى
أبدًا، وأن تفتح لنا فتحًا يُذهِلنا اتساعه"🌿..
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
"ندعوك وكلنا يقين يا أكرم من سُئل
أن لا تجعل عظيم خوفِنا يُنسينا أنَّ الأمر كُله بيدك
ندعُوك أن ترزقنا الرّضا والسَّكينة حتى لا نشقى
أبدًا، وأن تفتح لنا فتحًا يُذهِلنا اتساعه"🌿..
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
👍1
قال الشاعر:
إذا لم يكن لله فعلك خالصا
فكل بناء قد بنيــــت خرابُ
رزقنا الله وإياكم الإخلاص في القول والعمل
تصميم #قناة_نشر_العلم_الدعوية
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
إذا لم يكن لله فعلك خالصا
فكل بناء قد بنيــــت خرابُ
رزقنا الله وإياكم الإخلاص في القول والعمل
تصميم #قناة_نشر_العلم_الدعوية
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الله قال (من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه)
رواه البخاري.
غريب الحديث
عادى: آذى وأبغض وأغضب بالقول أو الفعل.
ولياً: أصل الموالاة القرب وأصل المعاداة البعد، والمراد بولي الله كما قال الحافظ ابن حجر : العالم بالله، المواظب على طاعته، المخلص في عبادته .
آذنته بالحرب: آذن بمعنى أعلم وأخبر، والمعنى أي أعلمته بأني محارب له حيث كان محاربا لي بمعاداته لأوليائي.
النوافل: ما زاد على الفرائض من العبادات.
استعاذني: أي طلب العوذ والالتجاء والاعتصام بي من كل ما يخاف منه.
منزلة الحديث
قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذا الحديث: هو أشرف حديث روي في صفة الأولياء ، وقال الشوكاني : هذا الحديث قد اشتمل على فوائد كثيرة النفع، جليلة القدر لمن فهمها حق فهمها وتدبرها كما ينبغي .
من هم أولياء الله ؟
وصف الله أوليائه في كتابه فقال: {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون }(يونس: 62-63)، فوصفهم سبحانه بهذين الوصفين الإيمان والتقوى، وهما ركنا الولاية الشرعية، فكل مؤمن تقي فهو لله ولي، وهذا يعني أن الباب مفتوح أمام من يريد أن يبلغ هذه المنزلة العلية والرتبة السنية، وذلك بالمواظبة على طاعة الله في كل حال، وإخلاص العمل له، ومتابعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - في الدقيق والجليل.
يقول الشوكاني : المعيار الذي تعرف به صحة الولاية، هو أن يكون عاملاً بكتاب الله سبحانه وبسنة رسوله- صلى الله عليه وسلم - مؤثراً لهما على كل شيء، مقدماً لهما في إصداره وإيراده، وفي كل شؤونه،فإذا زاغ عنهما زاغت عنه ولايته ، وبذلك نعلم أن طريق الولاية الشرعي ليس سوى محبة الله وطاعته واتباع رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وأن كل من ادعي ولاية الله ومحبته بغير هذا الطريق، فهو كاذب في دعواه.
حرمة معاداة أولياء الله
أولياء الله تجب مولاتهم وتحرم معاداتهم، وكل من آذى ولياً لله بقول أو فعل، فإن الله يعلمه بأنه محارب له، وأنه سبحانه هو الذي يتولى الدفاع عنه، وليس للعبد قبل ولا طاقة بمحاربة الله عز وجل، قال سبحانه: {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون * ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون } (المائدة: 55-56).
درجات الولاية
وبعد أن ذكر سبحانه وجوب موالاة أولياء الله وتحريم معاداتهم وعقوبة ذلك، ذكر طرق تحصيل هذه الولاية، فبيَّنَ أن أولياء الله على درجتين:
الدرجة الأولى: درجة المقتصدين أصحاب اليمين الذين يتقربون إلى ربهم بأداء ما افترض عليهم، وهو يشمل فعل الواجبات وترك المحرمات، لأن ذلك كله من فرائض الله التي افترضها على عباده، فذكر سبحانه أن التقرب إليه بأداء الفرائض هو من أفضل الأعمال والقربات كما قال عمر رضي الله عنه: أفضل الأعمال أداء ما افترض الله، والورع عما حرم الله، وصدق النية فيما عند الله تعالى وقال عمر بن عبد العزيز في خطبته: أفضل العبادات أداء الفرائض واجتناب المحارم .
وأما الدرجة الثانية: فهي درجة السابقين المقربين، وهم الذين تقربوا إلى الله بعد الفرائض، فاجتهدوا في نوافل العبادات من صلاة وصيام وحج وعمرة وقراءة قرآن وغير ذلك، واجتنبوا دقائق المكروهات، فاستوجبوا محبة الله لهم، وظهرت آثار هذه المحبة على أقوالهم وأفعالهم وجوارحهم.
آثار محبة الله لأوليائه
إذا استوجب العبد محبة الله ظهرت آثار المحبة عليه، وهذه الآثار بينها سبحانه في قوله: (فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها) ، والمقصود أن من اجتهد بالتقرب إلى الله بالفرائض ثم بالنوافل، قَرَّبه الله إليه ورَقَّاه من درجة الإيمان إلى درجة الإحسان، فيصير يعبد الله كأنه يراه، فلا تنبعث جوارحه إلا بما يحبه مولاه، فإن نطق لم ينطق إلا بما يرضي الله، وإن سمع لم يسمع ما يسخط الله، وإن نظر لم ينظر إلى ما حرم الله، وإن بطش لم يبطش إلا لله، وهكذا، ولهذا جاء في بعض روايات الحديث في غير الصحيح: (فبي يسمع، وبي يبصر، وبي يبطش، وبي يمشي) .
إجابة دعاء الولي
وإذا بلغ العبد هذه المنزلة - منزلة الولاية - فإن الله يكرمه بأن يجعله مجاب الدعوة، فلا يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه، ولا يستعيذ به من شيء إلا أعاذه منه، وذلك لكرامته على الله تعالى، وقد عرف كثير من الصحابة بإجابة الدعاء، كالبراء بن مالك ، والبراء بن عازب ، وسعد بن أبي وقاص وغيرهم، وقد يدعو الولي فلا يستجاب له، لما يعلم الله من أن الخيرة له في غير ما سأله، فيعوضه بما هو خير له في دينه ودنياه، فقد أخرج الإمام أحمد عن أبي
إن الله قال (من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه)
رواه البخاري.
غريب الحديث
عادى: آذى وأبغض وأغضب بالقول أو الفعل.
ولياً: أصل الموالاة القرب وأصل المعاداة البعد، والمراد بولي الله كما قال الحافظ ابن حجر : العالم بالله، المواظب على طاعته، المخلص في عبادته .
آذنته بالحرب: آذن بمعنى أعلم وأخبر، والمعنى أي أعلمته بأني محارب له حيث كان محاربا لي بمعاداته لأوليائي.
النوافل: ما زاد على الفرائض من العبادات.
استعاذني: أي طلب العوذ والالتجاء والاعتصام بي من كل ما يخاف منه.
منزلة الحديث
قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذا الحديث: هو أشرف حديث روي في صفة الأولياء ، وقال الشوكاني : هذا الحديث قد اشتمل على فوائد كثيرة النفع، جليلة القدر لمن فهمها حق فهمها وتدبرها كما ينبغي .
من هم أولياء الله ؟
وصف الله أوليائه في كتابه فقال: {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون }(يونس: 62-63)، فوصفهم سبحانه بهذين الوصفين الإيمان والتقوى، وهما ركنا الولاية الشرعية، فكل مؤمن تقي فهو لله ولي، وهذا يعني أن الباب مفتوح أمام من يريد أن يبلغ هذه المنزلة العلية والرتبة السنية، وذلك بالمواظبة على طاعة الله في كل حال، وإخلاص العمل له، ومتابعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - في الدقيق والجليل.
يقول الشوكاني : المعيار الذي تعرف به صحة الولاية، هو أن يكون عاملاً بكتاب الله سبحانه وبسنة رسوله- صلى الله عليه وسلم - مؤثراً لهما على كل شيء، مقدماً لهما في إصداره وإيراده، وفي كل شؤونه،فإذا زاغ عنهما زاغت عنه ولايته ، وبذلك نعلم أن طريق الولاية الشرعي ليس سوى محبة الله وطاعته واتباع رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وأن كل من ادعي ولاية الله ومحبته بغير هذا الطريق، فهو كاذب في دعواه.
حرمة معاداة أولياء الله
أولياء الله تجب مولاتهم وتحرم معاداتهم، وكل من آذى ولياً لله بقول أو فعل، فإن الله يعلمه بأنه محارب له، وأنه سبحانه هو الذي يتولى الدفاع عنه، وليس للعبد قبل ولا طاقة بمحاربة الله عز وجل، قال سبحانه: {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون * ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون } (المائدة: 55-56).
درجات الولاية
وبعد أن ذكر سبحانه وجوب موالاة أولياء الله وتحريم معاداتهم وعقوبة ذلك، ذكر طرق تحصيل هذه الولاية، فبيَّنَ أن أولياء الله على درجتين:
الدرجة الأولى: درجة المقتصدين أصحاب اليمين الذين يتقربون إلى ربهم بأداء ما افترض عليهم، وهو يشمل فعل الواجبات وترك المحرمات، لأن ذلك كله من فرائض الله التي افترضها على عباده، فذكر سبحانه أن التقرب إليه بأداء الفرائض هو من أفضل الأعمال والقربات كما قال عمر رضي الله عنه: أفضل الأعمال أداء ما افترض الله، والورع عما حرم الله، وصدق النية فيما عند الله تعالى وقال عمر بن عبد العزيز في خطبته: أفضل العبادات أداء الفرائض واجتناب المحارم .
وأما الدرجة الثانية: فهي درجة السابقين المقربين، وهم الذين تقربوا إلى الله بعد الفرائض، فاجتهدوا في نوافل العبادات من صلاة وصيام وحج وعمرة وقراءة قرآن وغير ذلك، واجتنبوا دقائق المكروهات، فاستوجبوا محبة الله لهم، وظهرت آثار هذه المحبة على أقوالهم وأفعالهم وجوارحهم.
آثار محبة الله لأوليائه
إذا استوجب العبد محبة الله ظهرت آثار المحبة عليه، وهذه الآثار بينها سبحانه في قوله: (فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها) ، والمقصود أن من اجتهد بالتقرب إلى الله بالفرائض ثم بالنوافل، قَرَّبه الله إليه ورَقَّاه من درجة الإيمان إلى درجة الإحسان، فيصير يعبد الله كأنه يراه، فلا تنبعث جوارحه إلا بما يحبه مولاه، فإن نطق لم ينطق إلا بما يرضي الله، وإن سمع لم يسمع ما يسخط الله، وإن نظر لم ينظر إلى ما حرم الله، وإن بطش لم يبطش إلا لله، وهكذا، ولهذا جاء في بعض روايات الحديث في غير الصحيح: (فبي يسمع، وبي يبصر، وبي يبطش، وبي يمشي) .
إجابة دعاء الولي
وإذا بلغ العبد هذه المنزلة - منزلة الولاية - فإن الله يكرمه بأن يجعله مجاب الدعوة، فلا يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه، ولا يستعيذ به من شيء إلا أعاذه منه، وذلك لكرامته على الله تعالى، وقد عرف كثير من الصحابة بإجابة الدعاء، كالبراء بن مالك ، والبراء بن عازب ، وسعد بن أبي وقاص وغيرهم، وقد يدعو الولي فلا يستجاب له، لما يعلم الله من أن الخيرة له في غير ما سأله، فيعوضه بما هو خير له في دينه ودنياه، فقد أخرج الإمام أحمد عن أبي
سعيد رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث، إما أن تعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها، قالوا: إذاً نُكْثِر، قال: الله أكثر) .
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
🍃قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
🍃"لا سعادة للعباد ولا هداية ولا نجاة في الدنيا والآخرة
🍃 إلا بتعظيم كتاب الله وسنة نبيه الأمين اعتقاداً، وقولاً، وعملاً،
🍃والإستقامة على ذلك، والصبر عليه حتى الوفاة"
🍃مجموع الفتاوى: (139/2) ]
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
🍃"لا سعادة للعباد ولا هداية ولا نجاة في الدنيا والآخرة
🍃 إلا بتعظيم كتاب الله وسنة نبيه الأمين اعتقاداً، وقولاً، وعملاً،
🍃والإستقامة على ذلك، والصبر عليه حتى الوفاة"
🍃مجموع الفتاوى: (139/2) ]
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
▪️استقبال الأسئلة▪️
📝 السؤال:
✍🏻 سائلة تقول:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
إذا المرأة في شعرها حناء ووضعت خرقه هل يجوز لها أن تمسح على الخرقة
وكذلك هل المرأة تمسح رأسها للخلف وترجع للأمام ام تكتفي بالخلف فقط ؟
الجـــــــواب:
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
⭕️ قال الأخ الفاضل:
عبدالرقيب بن أمين قايد حفظه الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم تمسح على الخرقة وتكون الخرقة طاهرة .
وتمسح شعرها من الأمام إلى الخلف ثم تعود بيديها إلى الأمام وإن اكتفت بالمسح من الأمام إلى الخلف أجزأها ذلك والعود بيديها إلى الأمام سنة.
والمسح على الخرقة كالمسح على العمامة والخمار وذلك أن مسح العمامة والخمار يكون من أمام الرأس فوق العمامة أو الخمار.
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــ
لإرسال سؤالك للمشائخ اضغط هنا : ↪️
@alwadey_7
https://t.me/nshralelm
لإرسال سؤالك عبر الواتساب
على الرقم التالي : 👇🏻
780254240
https://chat.whatsapp.com/IdDg7HgRFEh3ksYVqIQblg
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 🌷
📝 السؤال:
✍🏻 سائلة تقول:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
إذا المرأة في شعرها حناء ووضعت خرقه هل يجوز لها أن تمسح على الخرقة
وكذلك هل المرأة تمسح رأسها للخلف وترجع للأمام ام تكتفي بالخلف فقط ؟
الجـــــــواب:
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
⭕️ قال الأخ الفاضل:
عبدالرقيب بن أمين قايد حفظه الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم تمسح على الخرقة وتكون الخرقة طاهرة .
وتمسح شعرها من الأمام إلى الخلف ثم تعود بيديها إلى الأمام وإن اكتفت بالمسح من الأمام إلى الخلف أجزأها ذلك والعود بيديها إلى الأمام سنة.
والمسح على الخرقة كالمسح على العمامة والخمار وذلك أن مسح العمامة والخمار يكون من أمام الرأس فوق العمامة أو الخمار.
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــ
لإرسال سؤالك للمشائخ اضغط هنا : ↪️
@alwadey_7
https://t.me/nshralelm
لإرسال سؤالك عبر الواتساب
على الرقم التالي : 👇🏻
780254240
https://chat.whatsapp.com/IdDg7HgRFEh3ksYVqIQblg
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 🌷
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://t.me/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://t.me/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
هل دعاء الاستفتاح يكون في الفروض فقط دون النافلة؟
⭕ الجواب:
دعاء الاستفتاح ورد في الفرض وفي صلاة الليل وصلاة الليل من النفل.
☄️ ولهذا لا حرج على من قرأهُ في النافلة إلا أنه في الفرض وصلاة الليل أوكد لورود النص في ذلك والمسألة واسعة .
والله أعلم.
عبدالرقيب بن أمين قايد
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــ
لإرسال سؤالك للمشائخ اضغط هنا : ↪️
@alwadey_7
https://t.me/nshralelm
لإرسال سؤالك عبر الواتساب
على الرقم التالي : 👇🏻
780254240
https://chat.whatsapp.com/IdDg7HgRFEh3ksYVqIQblg
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 🌷
🔴 السؤال :
هل دعاء الاستفتاح يكون في الفروض فقط دون النافلة؟
⭕ الجواب:
دعاء الاستفتاح ورد في الفرض وفي صلاة الليل وصلاة الليل من النفل.
☄️ ولهذا لا حرج على من قرأهُ في النافلة إلا أنه في الفرض وصلاة الليل أوكد لورود النص في ذلك والمسألة واسعة .
والله أعلم.
عبدالرقيب بن أمين قايد
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــ
لإرسال سؤالك للمشائخ اضغط هنا : ↪️
@alwadey_7
https://t.me/nshralelm
لإرسال سؤالك عبر الواتساب
على الرقم التالي : 👇🏻
780254240
https://chat.whatsapp.com/IdDg7HgRFEh3ksYVqIQblg
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 🌷
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://t.me/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://t.me/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
Video
سلسلة تلاوات متنوعة
ترتيب التلاوة(*٠٠٩*)
تلاوة طيبة من
*( سورة إبراهيم )*
من ٣٤ إلى ٥٢
للشيخ القارئ
*أبي عبد الله ماهرالشاذلي*
حفظه الله ورعاه
تصميم قناة الكلمة الطيبة*
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــ
لإرسال سؤالك للمشائخ اضغط هنا : ↪️
@alwadey_7
https://t.me/nshralelm
لإرسال سؤالك عبر الواتساب
على الرقم التالي : 👇🏻
780254240
https://chat.whatsapp.com/IdDg7HgRFEh3ksYVqIQblg
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 🌷
ترتيب التلاوة(*٠٠٩*)
تلاوة طيبة من
*( سورة إبراهيم )*
من ٣٤ إلى ٥٢
للشيخ القارئ
*أبي عبد الله ماهرالشاذلي*
حفظه الله ورعاه
تصميم قناة الكلمة الطيبة*
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــ
لإرسال سؤالك للمشائخ اضغط هنا : ↪️
@alwadey_7
https://t.me/nshralelm
لإرسال سؤالك عبر الواتساب
على الرقم التالي : 👇🏻
780254240
https://chat.whatsapp.com/IdDg7HgRFEh3ksYVqIQblg
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 🌷
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://t.me/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://t.me/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
بسم الله الرحمن الرحيم
*ضمن المحاضرات الإسبوعيةفي مسجد السنة بمذبح صنعاء اليمن*
إليكم المحاضرة
وهي بعنوان
*(التجارة مع الله )*
*للأخ الفاضل : أبي بلال أديب النوتي حفظه الله تعالى*
*⌚٤٨:٤⌚*
سجلت هذه المحاضرة يوم السبت بين مغرب وعشاء
في ١/صفر/١٤٤٧ه
في مسجد السنة بمذبح صنعاء القائم عليه شيخنا الفاضل: *أبو عبدالله محمد الشرجبي حفظه الله تعالى*
🤲🏻 نسأل الله أن ينفع بها
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
*•┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•*
محاضرة قويه جداً جداً أنصح بسماعها ونشرها نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين.
ننصح الجميع بسماع هذه المحاضرة الطيبة والاستفادة منها ونشرها فالدال على الخير كفاعله.
ــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://t.me/nshralelm
رابط المجتمع على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
جزى اللَّهُ خيراً كل من سمعها وساعدنا على نشرها 📲
*وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه*
*ضمن المحاضرات الإسبوعيةفي مسجد السنة بمذبح صنعاء اليمن*
إليكم المحاضرة
وهي بعنوان
*(التجارة مع الله )*
*للأخ الفاضل : أبي بلال أديب النوتي حفظه الله تعالى*
*⌚٤٨:٤⌚*
سجلت هذه المحاضرة يوم السبت بين مغرب وعشاء
في ١/صفر/١٤٤٧ه
في مسجد السنة بمذبح صنعاء القائم عليه شيخنا الفاضل: *أبو عبدالله محمد الشرجبي حفظه الله تعالى*
🤲🏻 نسأل الله أن ينفع بها
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
*•┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•*
محاضرة قويه جداً جداً أنصح بسماعها ونشرها نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين.
ننصح الجميع بسماع هذه المحاضرة الطيبة والاستفادة منها ونشرها فالدال على الخير كفاعله.
ــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://t.me/nshralelm
رابط المجتمع على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
جزى اللَّهُ خيراً كل من سمعها وساعدنا على نشرها 📲
*وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه*
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://t.me/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://t.me/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
🔴 فتاوى المرأة المسلمة 🔴
حكم دم الإجهاض
📮 السؤال :
سؤالها الثاني تقول : إذا أجهضت المرأة فما حكم دم الإجهاض؟ هل حكمه كالنفاس أم كالحيض؟ وما هي أكثر مدته وأقلها؟
🪧 الجواب : لفضيلة الشيخ العلامة
عبدالعزيز بن باز رحمه الله وغفر له
إن كان الإجهاض بعدما تخلق الطفل وجد فيه علامة الإنسان من رجل أو رأس أو يد ، ولو خفيًا ، فإنه نفاس حكمه حكم النفاس ، وعليها أن تبقى حتى تطهر ، ولو إلى أربعين يومًا ؛ لأن هذه نهاية النفاس أربعون يومًا ، هذه النهاية.
👈 فإن طهرت قبل ذلك لعشرين أو لشهر اغتسلت وصلت وصامت ، وحلت لزوجها.
👈 فإن استمر معها الدم تركت الصلاة والصوم ، ولم تحل لزوجها حتى تكمل الأربعين ، إذا كملت الأربعين اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها ، ولو كان معها الدم ؛ لأنه دم فساد حينئذٍ ، فإن النفاس نهايته وأكثره أربعون يومًا ، فما زاد عليه يعتبر دم فساد ، تصلي وتصوم بعد الغسل ، وتحل لزوجها ، وتتحفظ بالقطن ونحوه ، وتتوضأ لكل صلاة كالمستحاضات ، وصاحب السلس.
أما لو طهرت لأقل من ذلك لعشرين أو لخمسة عشر أو لثلاثين ، أو نحو ذلك ، فإنها تغتسل وتصلي وتصوم ولو كانت في أثناء الأربعين ، وتحل لزوجها أيضًا.
👈 أما إن كان هذا الإجهاض ما تخلق ، بل أجهضته دمًا أو لحمة ليس فيها خلق إنسان بيّن ، فإن هذا يعتبر دم فساد ، تصلي وتصوم كصاحب السلس ، وتتوضأ لوقت كل صلاة إذا دخل الوقت ، وتعتبر نفسها كالمستحاضة ، وكصاحب السلس وكالمريض إذا شق عليها ذلك تصلي الظهر والعصر جميع والمغرب والعشاء ، جميع من أجل الدم ؛ كثرة الدم.
فالمقصود : أنها في هذه الحالة كالمستحاضة ، وكصاحب السلس ، تصلي وتصوم وتحل لزوجها ؛ لأنه ليس بنفاس حتى ينقطع عنها ذلك ، وتتوضأ لوقت كل صلاة كما تقدم ، نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14198/حكم-دم-الإجهاض
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــ
لإرسال سؤالك للمشائخ اضغط هنا : ↪️
@alwadey_7
https://t.me/nshralelm
لإرسال سؤالك عبر الواتساب
على الرقم التالي : 👇🏻
780254240
https://chat.whatsapp.com/IdDg7HgRFEh3ksYVqIQblg
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 🌷
حكم دم الإجهاض
📮 السؤال :
سؤالها الثاني تقول : إذا أجهضت المرأة فما حكم دم الإجهاض؟ هل حكمه كالنفاس أم كالحيض؟ وما هي أكثر مدته وأقلها؟
🪧 الجواب : لفضيلة الشيخ العلامة
عبدالعزيز بن باز رحمه الله وغفر له
إن كان الإجهاض بعدما تخلق الطفل وجد فيه علامة الإنسان من رجل أو رأس أو يد ، ولو خفيًا ، فإنه نفاس حكمه حكم النفاس ، وعليها أن تبقى حتى تطهر ، ولو إلى أربعين يومًا ؛ لأن هذه نهاية النفاس أربعون يومًا ، هذه النهاية.
👈 فإن طهرت قبل ذلك لعشرين أو لشهر اغتسلت وصلت وصامت ، وحلت لزوجها.
👈 فإن استمر معها الدم تركت الصلاة والصوم ، ولم تحل لزوجها حتى تكمل الأربعين ، إذا كملت الأربعين اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها ، ولو كان معها الدم ؛ لأنه دم فساد حينئذٍ ، فإن النفاس نهايته وأكثره أربعون يومًا ، فما زاد عليه يعتبر دم فساد ، تصلي وتصوم بعد الغسل ، وتحل لزوجها ، وتتحفظ بالقطن ونحوه ، وتتوضأ لكل صلاة كالمستحاضات ، وصاحب السلس.
أما لو طهرت لأقل من ذلك لعشرين أو لخمسة عشر أو لثلاثين ، أو نحو ذلك ، فإنها تغتسل وتصلي وتصوم ولو كانت في أثناء الأربعين ، وتحل لزوجها أيضًا.
👈 أما إن كان هذا الإجهاض ما تخلق ، بل أجهضته دمًا أو لحمة ليس فيها خلق إنسان بيّن ، فإن هذا يعتبر دم فساد ، تصلي وتصوم كصاحب السلس ، وتتوضأ لوقت كل صلاة إذا دخل الوقت ، وتعتبر نفسها كالمستحاضة ، وكصاحب السلس وكالمريض إذا شق عليها ذلك تصلي الظهر والعصر جميع والمغرب والعشاء ، جميع من أجل الدم ؛ كثرة الدم.
فالمقصود : أنها في هذه الحالة كالمستحاضة ، وكصاحب السلس ، تصلي وتصوم وتحل لزوجها ؛ لأنه ليس بنفاس حتى ينقطع عنها ذلك ، وتتوضأ لوقت كل صلاة كما تقدم ، نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14198/حكم-دم-الإجهاض
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــ
لإرسال سؤالك للمشائخ اضغط هنا : ↪️
@alwadey_7
https://t.me/nshralelm
لإرسال سؤالك عبر الواتساب
على الرقم التالي : 👇🏻
780254240
https://chat.whatsapp.com/IdDg7HgRFEh3ksYVqIQblg
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 🌷
binbaz.org.sa
حكم دم الإجهاض
الجواب:
إن كان الإجهاض بعدما تخلق الطفل وجد فيه علامة الإنسان من رجل أو رأس أو يد، ولو خفيًا، فإنه
إن كان الإجهاض بعدما تخلق الطفل وجد فيه علامة الإنسان من رجل أو رأس أو يد، ولو خفيًا، فإنه
👍1
قال الشّيخ ربيع المدخليّ -رحمه اللّه-:
«ما أقبحَ أنْ يثقَ بكَ إنسانٌ، ويستأمنكَ على مالهِ أو عِرضهِ أو حقٍّ مِن حقوقِه، فـتخونه! »
*☜ المجموع (١/٢٢٧) ]
«ما أقبحَ أنْ يثقَ بكَ إنسانٌ، ويستأمنكَ على مالهِ أو عِرضهِ أو حقٍّ مِن حقوقِه، فـتخونه! »
*☜ المجموع (١/٢٢٧) ]
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
للأخ الفاضل: أبي بلال أديب النوتي – التجارة مع الله
محاضرة طيبة جداً
لا تنسى الاستماع 👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻
لا تنسى الاستماع 👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻
▪️ حكم العادة السرية
🔴 العادة السرية محرمة.
سُئِل العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله عن حكم العادة السرية.
🔴 فأجاب بقوله :[ العادة السرية تعتبر محرمة ؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول : " وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ " [المعارج: 29 - 31] .*
*وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : " يا معشر الشباب ! من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " ، وما قال النبي - صلى الله عليه وعلى وعلى آله وسلم - : من لم يستطع فلا بأس أن يستعمل العادة السرية .*
🔵 وقال الإمام الصردفي رحمه الله :
عند الشافعي وأكثر العلماء أن الاستمناء محرم وهو إخراج الماء الدافق بيده.
📚 المعاني البديعية (٢٣٥/٢)
🔴 وقال الإمام ابن قدامة رحمه الله :
ويحرم الاستمناء باليد؛ لأنها مباشرة تفضي إلى قطع النسل، فحرمت كاللواط.
📚الكافي في فقه الإمام أحمد (٩٣/٤)
🔵 وقال ابن ضويان رحمه الله :
ويحرم الاستمناء باليد على الرجال والنساء لقوله تعالى : { والذين هم لفروجهم حافظون}.
📚 منار السبيل (٣٨٣/٢)
🔴 وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
الاستمناء محرم سواء كان باليد أو بالتمرغ على الفراش أو بأي وسيلة؛ لأن الله تعالى قال : { والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون.
📚 لقاء الباب المفتوح (١٥١/٢٣)
🔵 هذا 👆 بعض كلام أهل العلم عن حكم العادة السرية مع الأدلة من الكتاب والسنة.
🔴 قلت فليتقي الله في نفسه من يقع فيها، وليجاهد نفسه بتركها، وليستغل وقته في طاعة الله، لا في معصيته، ويجب على كل من يستخدم العادة السرية، أن يترك ما يشاهده عبر الجوال، من الصور الماجنة، والمقاطع الخليعة، والأفلام الهَدَّامة، فهي سبباً لفعل هذه المعصية وارتكابها، وليعلم المسلم والمسلمة أن من لم يشغل نفسه بطاعة الله، فإنها ستشغله بمعصية الله، فيجب على كل مسلم ومسلمة، ألا يهدروا أوقاتهم بمتابعة الجوالات، والنظر إلى المحرمات، واتباع الشهوات، وليحذروا من اقتراف الذنوب والخطايا والسيئات، وليستغلوا أوقاتهم في طاعة الله سبحانه وتعالى، فاليوم دنيا وغداً آخرة، واليوم حياة، وغداً موت، وما بعد الموت من توبة.
✍ حيث أن العادة السرية تُعد من ذنوب الخلوات، وذنوب الخلوات خطرها عظيم .
🔴 والدليل ما جاء من حديث ثوبان رضي الله عنه.
🔵 عن ثوبان رضي اللّٰه عنه قال : قال رسول اللـه ﷺ :
لأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هباءً مَنْثُورًا ..
▪️ قال ثَوْبَانُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا، جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لاَ نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لاَ نَعْلَمُ ..
▪️ قال ﷺ : أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنَ الليل كَمَا تَأْخُذُونَ وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انتهكُوها
سنن ابن ماجه | 4245 صححه الألباني🍃
✍ ألا فليحذر الشباب والشابات، من العادة السرية.
🔵 اللهم اهدنا واهدي شباب المسلمين في كل مكان يا رب العالمين وردنا إليك رداً جميلا.
كتبه / أبو صالح بكيل الوادعي غفر الله له ولوالديه والمسلمين.
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://t.me/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
🔴 العادة السرية محرمة.
سُئِل العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله عن حكم العادة السرية.
🔴 فأجاب بقوله :[ العادة السرية تعتبر محرمة ؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول : " وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ " [المعارج: 29 - 31] .*
*وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : " يا معشر الشباب ! من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " ، وما قال النبي - صلى الله عليه وعلى وعلى آله وسلم - : من لم يستطع فلا بأس أن يستعمل العادة السرية .*
🔵 وقال الإمام الصردفي رحمه الله :
عند الشافعي وأكثر العلماء أن الاستمناء محرم وهو إخراج الماء الدافق بيده.
📚 المعاني البديعية (٢٣٥/٢)
🔴 وقال الإمام ابن قدامة رحمه الله :
ويحرم الاستمناء باليد؛ لأنها مباشرة تفضي إلى قطع النسل، فحرمت كاللواط.
📚الكافي في فقه الإمام أحمد (٩٣/٤)
🔵 وقال ابن ضويان رحمه الله :
ويحرم الاستمناء باليد على الرجال والنساء لقوله تعالى : { والذين هم لفروجهم حافظون}.
📚 منار السبيل (٣٨٣/٢)
🔴 وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
الاستمناء محرم سواء كان باليد أو بالتمرغ على الفراش أو بأي وسيلة؛ لأن الله تعالى قال : { والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون.
📚 لقاء الباب المفتوح (١٥١/٢٣)
🔵 هذا 👆 بعض كلام أهل العلم عن حكم العادة السرية مع الأدلة من الكتاب والسنة.
🔴 قلت فليتقي الله في نفسه من يقع فيها، وليجاهد نفسه بتركها، وليستغل وقته في طاعة الله، لا في معصيته، ويجب على كل من يستخدم العادة السرية، أن يترك ما يشاهده عبر الجوال، من الصور الماجنة، والمقاطع الخليعة، والأفلام الهَدَّامة، فهي سبباً لفعل هذه المعصية وارتكابها، وليعلم المسلم والمسلمة أن من لم يشغل نفسه بطاعة الله، فإنها ستشغله بمعصية الله، فيجب على كل مسلم ومسلمة، ألا يهدروا أوقاتهم بمتابعة الجوالات، والنظر إلى المحرمات، واتباع الشهوات، وليحذروا من اقتراف الذنوب والخطايا والسيئات، وليستغلوا أوقاتهم في طاعة الله سبحانه وتعالى، فاليوم دنيا وغداً آخرة، واليوم حياة، وغداً موت، وما بعد الموت من توبة.
✍ حيث أن العادة السرية تُعد من ذنوب الخلوات، وذنوب الخلوات خطرها عظيم .
🔴 والدليل ما جاء من حديث ثوبان رضي الله عنه.
🔵 عن ثوبان رضي اللّٰه عنه قال : قال رسول اللـه ﷺ :
لأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هباءً مَنْثُورًا ..
▪️ قال ثَوْبَانُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا، جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لاَ نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لاَ نَعْلَمُ ..
▪️ قال ﷺ : أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنَ الليل كَمَا تَأْخُذُونَ وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انتهكُوها
سنن ابن ماجه | 4245 صححه الألباني🍃
✍ ألا فليحذر الشباب والشابات، من العادة السرية.
🔵 اللهم اهدنا واهدي شباب المسلمين في كل مكان يا رب العالمين وردنا إليك رداً جميلا.
كتبه / أبو صالح بكيل الوادعي غفر الله له ولوالديه والمسلمين.
ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام
https://t.me/nshralelm
جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲
Telegram
قناة نشر العلم والخير والفتوى الشرعية
🔴 من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشُرِ العلم
https://t.me/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
https://t.me/nshralelm
ساهم بنشر رابط القناة ليستفيد الجميع فالدال على الخير كفاعله
للتواصل والاستفسار على الخاص
من هنا 👈 @alwadey_7
إلى كل أخت تمكث في بيتها، لا تهملي نفسكِ! رتبي يومكِ: ساعة لحفظ القرآن، وأخرى لسماع دروس العلماء، واحرصي على تعلم أحكام الصلاة والطهارة، وخصّصي وقتًا لذكر الله.
فبيتكِ ليس سجنًا، بل هو ميدانكِ للعبادة ورفعة درجتكِ عند الله.
*كوني من السبّاقات*
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
فبيتكِ ليس سجنًا، بل هو ميدانكِ للعبادة ورفعة درجتكِ عند الله.
*كوني من السبّاقات*
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
👍1
﴿فَسَقَىٰ لَهُمَا﴾ خدمة عابرة في لحظة عفوية خلّدها القرآن . . لا يشترط في كل معروف تخطيط طويل، فقط اعمل الخير بنية سليمة واسأل الله القبول,,
جميل
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
جميل
#قناة_نشر_العلم_الدعوية
📚 اشترك معنا على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/JDQFLgzNUFmBWiT5324ySJ
https://t.me/nshralelm
أنشر تؤجر وبالخير تُذكر ♻️
🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رحم الله الشيخ صابر بن عبود اللحجي