Смотрите F1?
Anonymous Poll
23%
Смотрю, переживаю, страдаю!🥰
38%
Нет🤸
12%
Это то где Шумахер?🗿
27%
Forza Ferrari!🏎
🏁 Сегодня тот самый день. Финальная гонка сезона — и именно в ней решается судьба чемпионства.
Каждый раз кажется, что уже ничем не удивишься… но наступает финал, и Формула-1 снова включает в нас того самого ребёнка, который сидел перед телевизором и замирал перед стартовой решёткой.
Сезон был сумасшедшим — плотная борьба, смелые решения, неожиданные победы. И вот всё дошло до момента, где один риск, одна атака или один просчёт определят, кто станет чемпионом.
И, конечно, снова знакомый сюжет: Макс способен “выцарапать” победу, как в 2021-м. Только хочется верить, что в этот раз всё будет максимально честно — пусть решает трасса, скорость и чистая борьба.
Я смотрю Формулу-1 с 2003 года — с эпохи, когда Шумахер казался непобедимым, а для многих из нас настоящий дух гонок был не только в болидах, но и в голосе, который сопровождал каждую трансляцию.
С Вами Российский голос Формулы-1 — Алексей Попов — стал частью моего личного автоспортивного мира.
Легендарная фраза без которой мне уже сложно представить трансляции формулы. И я до сих пор продолжаю смотреть гонки именно с его комментариями.
Для меня это как неизменная эмоциональная связка со всем тем, с чего началась моя любовь к Формуле-1.
Первое реальное касание с миром гонок случилось в Монако — я гулял по легендарной трассе, по её узким улочкам, чувствуя в каждом повороте историю десятилетий. После такого любовь к Формуле-1 просто не могла исчезнуть.
Потом был Гран-при в Сочи.
Я радовался как ребёнок — Формула-1 впервые подобралась так близко к нам.
А когда увидел официальный плакат Ferrari с надписью на абхазском языке, испытал настоящий восторг. Это был момент, когда огромный мир гонок вдруг сделал жест в сторону моей маленькой родины.
И теперь особенно приятно видеть, что в Абхазии начали комментировать Формулу-1 на “Море ТВ”. Для нашего зрителя это огромный шаг вперёд — будто у страны тоже появилось своё место за большим автоспортивным столом.
Сегодня будет жарко.
Будет красиво.
Будет нервно — как и должно быть, когда решается чемпионство.
И кем бы ни стал новый чемпион, я всё равно буду смотреть гонку так же, как в 2003-м: с восторгом, надеждой, любовью к скорости
— и, конечно, под комментарии Попова.
Формула-1 снова пишет историю.
Посмотрим, какой она станет сегодня.
А за кого болеете вы? Пишите в комментариях!
Каждый раз кажется, что уже ничем не удивишься… но наступает финал, и Формула-1 снова включает в нас того самого ребёнка, который сидел перед телевизором и замирал перед стартовой решёткой.
Сезон был сумасшедшим — плотная борьба, смелые решения, неожиданные победы. И вот всё дошло до момента, где один риск, одна атака или один просчёт определят, кто станет чемпионом.
И, конечно, снова знакомый сюжет: Макс способен “выцарапать” победу, как в 2021-м. Только хочется верить, что в этот раз всё будет максимально честно — пусть решает трасса, скорость и чистая борьба.
Я смотрю Формулу-1 с 2003 года — с эпохи, когда Шумахер казался непобедимым, а для многих из нас настоящий дух гонок был не только в болидах, но и в голосе, который сопровождал каждую трансляцию.
С Вами Российский голос Формулы-1 — Алексей Попов — стал частью моего личного автоспортивного мира.
Легендарная фраза без которой мне уже сложно представить трансляции формулы. И я до сих пор продолжаю смотреть гонки именно с его комментариями.
Для меня это как неизменная эмоциональная связка со всем тем, с чего началась моя любовь к Формуле-1.
Первое реальное касание с миром гонок случилось в Монако — я гулял по легендарной трассе, по её узким улочкам, чувствуя в каждом повороте историю десятилетий. После такого любовь к Формуле-1 просто не могла исчезнуть.
Потом был Гран-при в Сочи.
Я радовался как ребёнок — Формула-1 впервые подобралась так близко к нам.
А когда увидел официальный плакат Ferrari с надписью на абхазском языке, испытал настоящий восторг. Это был момент, когда огромный мир гонок вдруг сделал жест в сторону моей маленькой родины.
И теперь особенно приятно видеть, что в Абхазии начали комментировать Формулу-1 на “Море ТВ”. Для нашего зрителя это огромный шаг вперёд — будто у страны тоже появилось своё место за большим автоспортивным столом.
Сегодня будет жарко.
Будет красиво.
Будет нервно — как и должно быть, когда решается чемпионство.
И кем бы ни стал новый чемпион, я всё равно буду смотреть гонку так же, как в 2003-м: с восторгом, надеждой, любовью к скорости
— и, конечно, под комментарии Попова.
Формула-1 снова пишет историю.
Посмотрим, какой она станет сегодня.
А за кого болеете вы? Пишите в комментариях!
❤7🔥1🍾1🆒1
Гастровакханалия 2026
Министерство туризма опубликовало событийный календарь на 2026 год — около 30 мероприятий, которые, как заявляется, должны раскрыть культурный, гастрономический и природный потенциал Абхазии.
Звучит масштабно.
Но если внимательно посмотреть на список, возникает ощущение, что событийный туризм у нас окончательно подменили гастрономией, причём в самом упрощённом виде.
Фестивали еды, мяса, вина, пива, агропродуктов, урожая — один за другим, месяц за месяцем.
Создаётся впечатление, что базовая логика проста: чем чаще кормим — тем активнее «развитие».
2026 год объявлен Годом села, и в его рамках президентом принято решение выделить каждому селу по 1 миллиону рублей — как было сказано на нужды села.
Но, судя по событийной логике, Год села у нас понимают так, что село нужно привезти в столицу — в виде котлов, мангалов и гастрономических аттракционов.
Хотя смысл должен быть прямо противоположным, львиная доля событий в моем понимании должна проходить в селах и знакомить с культурой страны, а не просто бесплатная еда под вывеской «туристического события».
И да, отдельный вопрос — жарка быков на вертеле в центре города. Хватит, пожалуйста.
Это не традиция и не культура.
Это архаичный визуальный трюк, который не имеет отношения ни к современному туризму, ни к уважению к городу, (которому на секундочку более 2500 тысяч лет), ни к заявленному развитию.
Событийный календарь — это не просто перечень дат.
Это заявление о том, каким мы видим страну.
Если событийный туризм сводится к гастрономии,
гастрономия — к раздаче,
а Год села — к ярмарке в столице,
то никакие календари и миллионы не создадут ни смысла, ни устойчивого эффекта.
Абхазии нужен не календарь кормлений,
а события с идеей, логикой и уважением — к территории, культуре и людям.
К слову в прошлом году фестиваль MANDARIN с этой задачей великолепно справился, пока в этом году его не заправили политтехнокетчунезом, что в итоге привело к почти Тарантиновской схватке, благо катаны далеки от нашей культуры и все закончилось не так печально.
Министерство туризма опубликовало событийный календарь на 2026 год — около 30 мероприятий, которые, как заявляется, должны раскрыть культурный, гастрономический и природный потенциал Абхазии.
Звучит масштабно.
Но если внимательно посмотреть на список, возникает ощущение, что событийный туризм у нас окончательно подменили гастрономией, причём в самом упрощённом виде.
Фестивали еды, мяса, вина, пива, агропродуктов, урожая — один за другим, месяц за месяцем.
Создаётся впечатление, что базовая логика проста: чем чаще кормим — тем активнее «развитие».
2026 год объявлен Годом села, и в его рамках президентом принято решение выделить каждому селу по 1 миллиону рублей — как было сказано на нужды села.
Но, судя по событийной логике, Год села у нас понимают так, что село нужно привезти в столицу — в виде котлов, мангалов и гастрономических аттракционов.
Хотя смысл должен быть прямо противоположным, львиная доля событий в моем понимании должна проходить в селах и знакомить с культурой страны, а не просто бесплатная еда под вывеской «туристического события».
И да, отдельный вопрос — жарка быков на вертеле в центре города. Хватит, пожалуйста.
Это не традиция и не культура.
Это архаичный визуальный трюк, который не имеет отношения ни к современному туризму, ни к уважению к городу, (которому на секундочку более 2500 тысяч лет), ни к заявленному развитию.
Событийный календарь — это не просто перечень дат.
Это заявление о том, каким мы видим страну.
Если событийный туризм сводится к гастрономии,
гастрономия — к раздаче,
а Год села — к ярмарке в столице,
то никакие календари и миллионы не создадут ни смысла, ни устойчивого эффекта.
Абхазии нужен не календарь кормлений,
а события с идеей, логикой и уважением — к территории, культуре и людям.
К слову в прошлом году фестиваль MANDARIN с этой задачей великолепно справился, пока в этом году его не заправили политтехнокетчунезом, что в итоге привело к почти Тарантиновской схватке, благо катаны далеки от нашей культуры и все закончилось не так печально.
👍25❤10👏7👎4❤🔥1
Ҽаанбзиала! С Праздником!
Сегодня у нас Ажьырныҳәа/ Хичхуама —
тот самый настоящий деревенский гастрофестиваль,
который проводится десятилетиями без бюджета, концепции и событийного календаря.
Без сцены,
без фудкортов,
без пресс-релизов —
зато с огнём, луной, мясом, вином и смыслом.
Сегодня по всей стране
люди собираются в родовых очагах, молятся, режут, готовят, вспоминают предков, желают дому обновления и миру порядка.
Без хэштегов, но с содержанием.
Очень хочется верить, что праздник не перенесут на центральные площади Сухума. Не добавят ведущего, диджея и фотозону, и не назовут «Ажьырныхуа FEST».
Пусть этот праздник остаётся там, где ему и место:
в селах, во дворах, у огня, под луной и без лишнего шума.
А гостям в абхазских домах всегда рады, желающих познакомиться с нашей истинной культурой уверен примут с распростертыми объятиями в каждом доме!
🥩🔥🌙🐓
С абхазским Новым годом Вас друзья!
Аԥсныжәлар рзыҳәан ихадоу ажьира ныҳәа Ҽаанбзиала шәнеиааит.
Ҳазшаз ажьира алԥха аԥсныжәлар ишәаҭәишьааит!
Сегодня у нас Ажьырныҳәа/ Хичхуама —
тот самый настоящий деревенский гастрофестиваль,
который проводится десятилетиями без бюджета, концепции и событийного календаря.
Без сцены,
без фудкортов,
без пресс-релизов —
зато с огнём, луной, мясом, вином и смыслом.
Сегодня по всей стране
люди собираются в родовых очагах, молятся, режут, готовят, вспоминают предков, желают дому обновления и миру порядка.
Без хэштегов, но с содержанием.
Очень хочется верить, что праздник не перенесут на центральные площади Сухума. Не добавят ведущего, диджея и фотозону, и не назовут «Ажьырныхуа FEST».
Пусть этот праздник остаётся там, где ему и место:
в селах, во дворах, у огня, под луной и без лишнего шума.
А гостям в абхазских домах всегда рады, желающих познакомиться с нашей истинной культурой уверен примут с распростертыми объятиями в каждом доме!
🥩🔥🌙🐓
С абхазским Новым годом Вас друзья!
Аԥсныжәлар рзыҳәан ихадоу ажьира ныҳәа Ҽаанбзиала шәнеиааит.
Ҳазшаз ажьира алԥха аԥсныжәлар ишәаҭәишьааит!
👍13❤6🔥3👏2🎄2❤🔥1💯1
Полезно посмотреть.
Очень хороший, живой репортаж. Спасибо автору за внимание к истории этого объекта и к людям, которые его создавали.
Верю, что профессионалы, архитекторы и специалисты морского пароходства, которые сегодня занимаются вопросом возможной реконструкции морвокзала, подойдут к этому проекту максимально ответственно и на высоком уровне. Такой объект заслуживает архитектурного достоинства и уважения к замыслу, а не превращения в очередное подобие торгового центра.
И, конечно, искренне хочется, чтобы Наазбей Кайтан всё-таки застал грандиозное открытие своего творения!
https://youtu.be/MYkkovK2nA8?si=iTJmDv6HcSEjKXCj
Очень хороший, живой репортаж. Спасибо автору за внимание к истории этого объекта и к людям, которые его создавали.
Верю, что профессионалы, архитекторы и специалисты морского пароходства, которые сегодня занимаются вопросом возможной реконструкции морвокзала, подойдут к этому проекту максимально ответственно и на высоком уровне. Такой объект заслуживает архитектурного достоинства и уважения к замыслу, а не превращения в очередное подобие торгового центра.
И, конечно, искренне хочется, чтобы Наазбей Кайтан всё-таки застал грандиозное открытие своего творения!
https://youtu.be/MYkkovK2nA8?si=iTJmDv6HcSEjKXCj
YouTube
Прошедшее незавершённое сухумского морвокзала
Группа архитекторов работает над созданием концепции сухумского морвокзала. После обследования российскими специалистами, стало понятно, что здание и пирс в хорошем состоянии и подлежат эксплуатации. И тогда возникла идея отремонтировать недостроенный морвокзал…
❤5👏2🙏1
Рубрика философия с утра.
Человек может всё.
Но не всегда хочет.
И это, пожалуй, самое печальное.
Человек может всё.
Но не всегда хочет.
И это, пожалуй, самое печальное.
❤7💯5
Мы слишком привыкли к негативу.
Это уже не эмоция — это общественный фон. И разговоры о «позитивном мышлении» в такой атмосфере звучат почти как издёвка.
Я написал об этом лонгрид— о тревоге, агрессии, общественном климате и о том, почему я верю в возможность системного сдвига к более зрелой нормальности.
Прочитать можно здесь👇
https://telegra.ph/Mezhdu-trevogoj-i-budushchim-02-26-2
Это уже не эмоция — это общественный фон. И разговоры о «позитивном мышлении» в такой атмосфере звучат почти как издёвка.
Я написал об этом лонгрид— о тревоге, агрессии, общественном климате и о том, почему я верю в возможность системного сдвига к более зрелой нормальности.
Прочитать можно здесь
https://telegra.ph/Mezhdu-trevogoj-i-budushchim-02-26-2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
Между тревогой и будущим…
Мы живём в обществе, где по умолчанию ждём плохого. Слишком ранний звонок — сердце сжимается. Слишком поздний — ещё сильнее. «Срочно перезвони» — и за секунду в голове уже худшие сценарии. Кто-то уходит с должности — первая реакция не «новый этап», а «что…
❤7👍4👏1
🌷 С 8 Марта!
Праздник возник как борьба за права женщин, но в СНГ он стал днём цветов и весны.
Тем не менее, абхазские женщины остаются настоящей силой перемен — за семью, за общество, за страну.
Сухум когда-то дарил мимозу всему СССР, сегодня абхазские женщины дарят нам пример мужества и мудрости каждый день.
Спасибо вам. Пусть в жизни будет больше тепла, радости и уверенности. 🌼
Праздник возник как борьба за права женщин, но в СНГ он стал днём цветов и весны.
Тем не менее, абхазские женщины остаются настоящей силой перемен — за семью, за общество, за страну.
Сухум когда-то дарил мимозу всему СССР, сегодня абхазские женщины дарят нам пример мужества и мудрости каждый день.
Спасибо вам. Пусть в жизни будет больше тепла, радости и уверенности. 🌼
1❤16❤🔥4
Новости пробирают до мурашек.
Сегодня в Абхазии погибла девочка которой и полных 4-х лет не было. Она жила с тётей и её мужем, которая избила её до смерти, как пишут в некоторых источниках под действием наркотиков. Врачи не смогли ничего сделать.
И вот самое страшное для меня: уже после трагедии, как в последнее десятилетие повелось у нас к сожалению, начали обсуждать, что девочку раньше били, что синяки оказывается были видны, что кто-то это видел и знал, что семья «неблагополучна» и есть проблемы с наркотиками. 3 годика ребёнку, заметные страдания — и никто не вмешался. Никто не спросил, не помог, не остановил. Откуда это безразличие? Откуда привычка жить так, будто за пределами собственного носа ничего не существует?
Да, нужен закон о домашнем насилии. Да, государственные меры необходимы. Но эта трагедия произошла не из-за отсутствия закона — она произошла из-за равнодушия общества. Когда мы закрываем глаза на чужую боль, когда молчим и проходим мимо, мы становимся соучастниками смерти. Один вопрос только в голове, в какой момент абхазское общество вдруг стало таким законопослушным, что ему помешало отсутствие или наличие какого-то закона спасти несчастное дитя?
Очень жаль ни в чем не повинного ребенка, вся эта история в целом кажется просто выдуманным кошмаром, пока не увидишь фото измученной жертвы.
Пусть это будет пробуждением. Смотрите, замечайте, вмешивайтесь. Не ждите, пока станет поздно. Равнодушие убивает сильнее любого закона.
Сегодня в Абхазии погибла девочка которой и полных 4-х лет не было. Она жила с тётей и её мужем, которая избила её до смерти, как пишут в некоторых источниках под действием наркотиков. Врачи не смогли ничего сделать.
И вот самое страшное для меня: уже после трагедии, как в последнее десятилетие повелось у нас к сожалению, начали обсуждать, что девочку раньше били, что синяки оказывается были видны, что кто-то это видел и знал, что семья «неблагополучна» и есть проблемы с наркотиками. 3 годика ребёнку, заметные страдания — и никто не вмешался. Никто не спросил, не помог, не остановил. Откуда это безразличие? Откуда привычка жить так, будто за пределами собственного носа ничего не существует?
Да, нужен закон о домашнем насилии. Да, государственные меры необходимы. Но эта трагедия произошла не из-за отсутствия закона — она произошла из-за равнодушия общества. Когда мы закрываем глаза на чужую боль, когда молчим и проходим мимо, мы становимся соучастниками смерти. Один вопрос только в голове, в какой момент абхазское общество вдруг стало таким законопослушным, что ему помешало отсутствие или наличие какого-то закона спасти несчастное дитя?
Очень жаль ни в чем не повинного ребенка, вся эта история в целом кажется просто выдуманным кошмаром, пока не увидишь фото измученной жертвы.
Пусть это будет пробуждением. Смотрите, замечайте, вмешивайтесь. Не ждите, пока станет поздно. Равнодушие убивает сильнее любого закона.
🙏15💯5😢2🕊2👍1
#АМЭФ26 : шанс, который нельзя снова упустить.
Я специально подождал, пока пыль от форума уляжется, и пишу только сейчас — после всех заявлений, заголовков и комментариев. Это важно, чтобы оценивать происходящее.
С одной стороны, АМЭФ-26 действительно сильный по составу форум.
Такого уровня вовлечённости со стороны России в Абхазии давно не было: федеральные управленцы, регионы, высокий уровень политического внимания.
И это сигнал, что Россия готова работать с Абхазией системно, в большем масштабе, с ресурсами и конкретными возможностями.
Это шанс. Но дальше — ключевое.
История экономических форумов в Абхазии не начинается с АМЭФ-26, сколько бы многие не повторяли, что такое впервые у нас.
Были Пицунда 2008 года, серия абхазо-российских форумов в последующие годы, стратегия «25 шагов» и реальный бизнес проект по доставке инертных материалов в 2018, в это время я кстати будучи сотрудником минэка участвовал в организации абхазского форума.
И вопрос не в том, сколько их было. Вопрос в том, что за ними последовало?!
А последовало главное:
не сформирована системная экономика, не выстроены устойчивые институты, не появилось долгосрочной стратегии развития.
Любой форум без этого превращается в витрину: красивую, громкую, но не меняющую реальность.
Сегодня ситуация во многом повторяется, но с более высокими ставками:
Есть внешний импульс.
Есть ресурсы.
Есть готовность партнёров.
Но нет главного — чётко сформированной позиции самой Абхазии.
Экономический форум должен быть не просто площадкой для встреч.
Это инструмент, через который государство формирует повестку и доносит её миру.
Мы должны сами отвечать на вопросы:
— что строим
— какие отрасли развиваем
— какие проекты предлагаем
— на каких условиях работаем
Пока создаётся ощущение, что происходит наоборот:
не мы формируем повестку — повестка формируется вокруг нас.
Именно поэтому второй шанс — если это действительно он — нельзя снова свести к имитации активности.
Вопрос сегодня не в форуме.
Вопрос в способности государства:
перейти от реакции к стратегии,
от заявлений к проектам,
от возможностей к результату.
Потому-что в противном случае даже самый сильный по составу форум останется тем, чем уже были многие до него — хорошо оформленным событием, с кучей меморандумов и рамочных соглашений, но без последствий.
📱 Instagram 📱 Facebook 📱 Telegram
Я специально подождал, пока пыль от форума уляжется, и пишу только сейчас — после всех заявлений, заголовков и комментариев. Это важно, чтобы оценивать происходящее.
С одной стороны, АМЭФ-26 действительно сильный по составу форум.
Такого уровня вовлечённости со стороны России в Абхазии давно не было: федеральные управленцы, регионы, высокий уровень политического внимания.
И это сигнал, что Россия готова работать с Абхазией системно, в большем масштабе, с ресурсами и конкретными возможностями.
Это шанс. Но дальше — ключевое.
История экономических форумов в Абхазии не начинается с АМЭФ-26, сколько бы многие не повторяли, что такое впервые у нас.
Были Пицунда 2008 года, серия абхазо-российских форумов в последующие годы, стратегия «25 шагов» и реальный бизнес проект по доставке инертных материалов в 2018, в это время я кстати будучи сотрудником минэка участвовал в организации абхазского форума.
И вопрос не в том, сколько их было. Вопрос в том, что за ними последовало?!
А последовало главное:
не сформирована системная экономика, не выстроены устойчивые институты, не появилось долгосрочной стратегии развития.
Любой форум без этого превращается в витрину: красивую, громкую, но не меняющую реальность.
Сегодня ситуация во многом повторяется, но с более высокими ставками:
Есть внешний импульс.
Есть ресурсы.
Есть готовность партнёров.
Но нет главного — чётко сформированной позиции самой Абхазии.
Экономический форум должен быть не просто площадкой для встреч.
Это инструмент, через который государство формирует повестку и доносит её миру.
Мы должны сами отвечать на вопросы:
— что строим
— какие отрасли развиваем
— какие проекты предлагаем
— на каких условиях работаем
Пока создаётся ощущение, что происходит наоборот:
не мы формируем повестку — повестка формируется вокруг нас.
Именно поэтому второй шанс — если это действительно он — нельзя снова свести к имитации активности.
Вопрос сегодня не в форуме.
Вопрос в способности государства:
перейти от реакции к стратегии,
от заявлений к проектам,
от возможностей к результату.
Потому-что в противном случае даже самый сильный по составу форум останется тем, чем уже были многие до него — хорошо оформленным событием, с кучей меморандумов и рамочных соглашений, но без последствий.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👏7👍4💯4❤1
С праздником!
В этот светлый день мы обращаемся к главным духовным смыслам — вере, смирению и надежде. Воскресение Христово напоминает о победе жизни над смертью, света над тьмой, любви над страхом.
Пусть этот день укрепит в каждом из нас внутренний мир, терпение и стремление к добру. Желаю крепости духа, благословения вашим семьям и мира в каждом доме.
Қьырса Дыбзахеит! Христос Воскресе!
В этот светлый день мы обращаемся к главным духовным смыслам — вере, смирению и надежде. Воскресение Христово напоминает о победе жизни над смертью, света над тьмой, любви над страхом.
Пусть этот день укрепит в каждом из нас внутренний мир, терпение и стремление к добру. Желаю крепости духа, благословения вашим семьям и мира в каждом доме.
Қьырса Дыбзахеит! Христос Воскресе!
👍6🙏3
Пока мы куличи ели, дядь Moby на Coachella детишкам напомнил, как надо выступать.
Natural Blues с Jacob Lusk — лучшее, что было на этом фестивале, получилось почти как проповедь.
Я бы сходил.
https://youtu.be/A28LjnOZo24?si=BFX-sIn8DdVIJcpd
Natural Blues с Jacob Lusk — лучшее, что было на этом фестивале, получилось почти как проповедь.
Я бы сходил.
https://youtu.be/A28LjnOZo24?si=BFX-sIn8DdVIJcpd
YouTube
Moby ft. Jacob Lusk - Natural Blues - Live at Coachella 2026
Moby - “Natural Blues” - Live at Coachella 2026
Re-live this incredible performance by Moby on the Mojave stage at Coachella 2026.
Subscribe for more performances at https://www.youtube.com/coachella
#CoachellaOnYoutube #Coachella
Re-live this incredible performance by Moby on the Mojave stage at Coachella 2026.
Subscribe for more performances at https://www.youtube.com/coachella
#CoachellaOnYoutube #Coachella
❤6🔥4👍2
Абхазская джентрификация
Пока весь мир спорит, что делать с деиндустриализацией, у нас этот вопрос давно решён природным путём — заводы просто стоят. Стоят красиво, с советской архитектурой, большими окнами и историей. Называется это у нас «брошенная промзона», а в любом другом контексте — потенциальный креативный кластер с готовой инфраструктурой.
Возьмём «Сухумприбор» или «Хлебзавод» неподалеку. Площадка в черте города, советский производственный корпус, транспортная доступность. По меркам любого урбаниста — идеальная точка входа для пилотного проекта по джентрификации промышленной зоны. Коворкинг, мастерские, небольшие студии, точки общепита — это не фантазия, это стандартная модель, которая работает от Скандинавии и Тбилиси до Казани и Берлина. Нам не нужно изобретать колесо. Нам нужно просто не мешать тем, кто готов его крутить.
Отдельная история — фрилансеры и айтишники. Это сейчас, пожалуй, единственная категория людей, которым буквально всё равно, где жить, — лишь бы был интернет и адекватный налоговый режим. Районы рядом с транспортными хабами — Гулрыпшский и Гагрский — имеют логистическое преимущество и, что важно, заброшенные промышленные площадки, на базе которых можно создать IT-кластер с льготным налогообложением. Эстония строила e-Residency для всего мира. Мы можем для начала хотя бы для своих.
Это не конкуренция классической экономике — это её дополнение. Быстрое, гибкое и с высокой отдачей. И, возможно, именно с таких пилотных проектов начнётся новая экономическая история Абхазии. Пилотный проект на базе «Сухумприбора» или «Хлебзавода» — это не дорогостоящая авантюра, это дешёвый способ проверить гипотезу.
Instagram Facebook Telegram
Пока весь мир спорит, что делать с деиндустриализацией, у нас этот вопрос давно решён природным путём — заводы просто стоят. Стоят красиво, с советской архитектурой, большими окнами и историей. Называется это у нас «брошенная промзона», а в любом другом контексте — потенциальный креативный кластер с готовой инфраструктурой.
Возьмём «Сухумприбор» или «Хлебзавод» неподалеку. Площадка в черте города, советский производственный корпус, транспортная доступность. По меркам любого урбаниста — идеальная точка входа для пилотного проекта по джентрификации промышленной зоны. Коворкинг, мастерские, небольшие студии, точки общепита — это не фантазия, это стандартная модель, которая работает от Скандинавии и Тбилиси до Казани и Берлина. Нам не нужно изобретать колесо. Нам нужно просто не мешать тем, кто готов его крутить.
Отдельная история — фрилансеры и айтишники. Это сейчас, пожалуй, единственная категория людей, которым буквально всё равно, где жить, — лишь бы был интернет и адекватный налоговый режим. Районы рядом с транспортными хабами — Гулрыпшский и Гагрский — имеют логистическое преимущество и, что важно, заброшенные промышленные площадки, на базе которых можно создать IT-кластер с льготным налогообложением. Эстония строила e-Residency для всего мира. Мы можем для начала хотя бы для своих.
Это не конкуренция классической экономике — это её дополнение. Быстрое, гибкое и с высокой отдачей. И, возможно, именно с таких пилотных проектов начнётся новая экономическая история Абхазии. Пилотный проект на базе «Сухумприбора» или «Хлебзавода» — это не дорогостоящая авантюра, это дешёвый способ проверить гипотезу.
Instagram Facebook Telegram
👍5❤3👌1🤡1
21 мая.
Для многих — просто дата.
Для абхазов — незаживающая рана длиной в поколения.
1864 год не закончился в учебниках истории. Он до сих пор живет в нашей памяти, в фамилиях, разбросанных по разным берегам Черного моря, в молчании стариков, в тоске по земле, которую люди покидали не по своей воле.
Махаджирство — это не только про выселение.
Это про тысячи сломанных судеб. Про людей, которые умирали в дороге, так и не увидев больше родные горы. Про матерей, хоронивших детей в чужой земле. Про народ, который пытались лишить не только дома, но и будущего.
Вчера был на акции памяти.
И в какой-то момент поймал себя на мысли, что такие даты невозможно «отмечать». Их можно только проживать внутри себя. Тихо. Тяжело. С чувством долга перед теми, кого больше нет.
Мы слишком маленький народ, чтобы позволить себе забывать.
Память для нас — не формальность и не ритуал. Это вопрос существования. Пока мы помним трагедию своего народа, своих предков, их путь и их боль — мы остаемся народом.
21 мая — это день скорби.
Но еще это день достоинства и выживания.
Потому что, несмотря ни на что, Абхазия жива.
И в этом — ответ всем испытаниям истории.
Для многих — просто дата.
Для абхазов — незаживающая рана длиной в поколения.
1864 год не закончился в учебниках истории. Он до сих пор живет в нашей памяти, в фамилиях, разбросанных по разным берегам Черного моря, в молчании стариков, в тоске по земле, которую люди покидали не по своей воле.
Махаджирство — это не только про выселение.
Это про тысячи сломанных судеб. Про людей, которые умирали в дороге, так и не увидев больше родные горы. Про матерей, хоронивших детей в чужой земле. Про народ, который пытались лишить не только дома, но и будущего.
Вчера был на акции памяти.
И в какой-то момент поймал себя на мысли, что такие даты невозможно «отмечать». Их можно только проживать внутри себя. Тихо. Тяжело. С чувством долга перед теми, кого больше нет.
Мы слишком маленький народ, чтобы позволить себе забывать.
Память для нас — не формальность и не ритуал. Это вопрос существования. Пока мы помним трагедию своего народа, своих предков, их путь и их боль — мы остаемся народом.
21 мая — это день скорби.
Но еще это день достоинства и выживания.
Потому что, несмотря ни на что, Абхазия жива.
И в этом — ответ всем испытаниям истории.
6❤8💔4👍2🔥2
Здесь был Брукс.
Разумеется, рисовать на новом граните - плохо. Это вандализм. Это некрасиво. Это показывает уровень культуры конкретного человека, а может и не одного.
Но дальше начинается любимый национальный жанр - сделать из любой царапины на заборе трагедию вселенского масштаба.
Город в ужасе. Общественность возмущена. Эксперты обсуждают падение нравов. Осталось только создать комиссию по расследованию дела «Маркер против гранита».
Давайте будем честными: у нас разрисовывают всё подряд, впрочем как и везде, и эти шедевры десятилетиями никого особо не волновали. Скалы, деревья, исторические объекты, даже маяк который ребята с трудом восстанавливают и тот опять кто-то решил использовать как черновик. Бессмертные произведения «Здесь был Саня», «Сургут 2025», сердечки, инициалы и прочие автографы великих мыслителей современности, местных и не очень.
Задача, просто отмыть это, без драмы. Всем и так понятно, что это неправильно. Вандализм был, есть и, к сожалению, будет. В любом городе мира найдётся человек, который считает, что бетон, камень или дерево ждут именно его художественного откровения.
Разумеется, рисовать на новом граните - плохо. Это вандализм. Это некрасиво. Это показывает уровень культуры конкретного человека, а может и не одного.
Но дальше начинается любимый национальный жанр - сделать из любой царапины на заборе трагедию вселенского масштаба.
Город в ужасе. Общественность возмущена. Эксперты обсуждают падение нравов. Осталось только создать комиссию по расследованию дела «Маркер против гранита».
Давайте будем честными: у нас разрисовывают всё подряд, впрочем как и везде, и эти шедевры десятилетиями никого особо не волновали. Скалы, деревья, исторические объекты, даже маяк который ребята с трудом восстанавливают и тот опять кто-то решил использовать как черновик. Бессмертные произведения «Здесь был Саня», «Сургут 2025», сердечки, инициалы и прочие автографы великих мыслителей современности, местных и не очень.
Задача, просто отмыть это, без драмы. Всем и так понятно, что это неправильно. Вандализм был, есть и, к сожалению, будет. В любом городе мира найдётся человек, который считает, что бетон, камень или дерево ждут именно его художественного откровения.
👍8❤6✍1🔥1