Продовжуємо тему відносин ОУН та німецького націонал-соціалізму у виді НСДАП https://youtu.be/w3aAKtGzA20
YouTube
Як ставилася ОУН до Гітлера та НСДАП?
Інформацію взято зі статті з ТГ-каналу United in Blood
--------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------
Фалангізм має своєю відправною точкою протест проти жорстокості та лицемірства сучасного світу. Він прагне відновити гідність і цілісність особистості, які були розтоптані невпинним маршем матеріалізму і морального занепаду. У суспільстві, де процвітають егоїзм і корупція, фалангізм виступає як заклик повернутися до фундаментальних цінностей честі, обов'язку і спільноти. Він відкидає порожні обіцянки ліберальної демократії та фальшиві утопії соціалізму, виступаючи натомість за соціальний порядок, заснований на справедливості, солідарності та повазі до нашої культурної спадщини. Фалангізм прагне побудувати суспільство, де загальне благо переважає над індивідуальною жадібністю, де справжня свобода полягає в служінні вищому ідеалу. Це рух оновлення і відродження, що закликає все найкраще в нас піднятися над дріб'язковістю і розбратом нашого часу. У цій боротьбі ми знаходимо нашу мету і нашу силу, присвячену створенню майбутнього, яке вшановує наше минуле і надихає майбутні покоління.
—
—
Моріс Бардеш, "Що таке фашизм?".
Українська народна маса, розгойдана, здурніла від революційного чаду та демагогії, впала жертвою пекельної провокації. Її обмануто, згвалтовано, як оту легковірну, чулу жінку, що не вміє за уважливим, улесливим, ніжним шепотінням розпізнати дійсних, хижацьких намірів насильника. Московський комунізм приніс на своїх вивісках гасла рівності, свободи, щастя, а на багнетах–розбещене насильство, кров і смерть. Він декларував культ миру–а встановив культ «стінки»–і ЧеКа. Обіцяв земний рай–а дав мертву, вишкірену маску голоду. Виголошував свободу, натомість повів окуповану націю на Голгофу страждань, щоб розп'ясти її Дух, затруїти її мораль, звичаї, життєвий уклад, родину. Ціле єство Української Нації здушив брудний, скривавлений, вонючий лапоть Москви. Але...
Свідомість своїх прав і почуття ненависті до окупантів закріплюється все більше і глибше в широких сферах української суспільності. Це є вислід тяжкого процесу загальної переоцінки цінностей, до якої спричинився сам окупаційний режим. Вплив наркозу зникає, виринає стихійна туга за волею, за життям. Сучасні вияви московського терору є одною з чергових спроб здушити потенцію поневоленої нації, скаструвати її визвольну снагу. Окупанти знають, яку роль в майбутніх визвольно–революційних процесах відіграватимуть ті рештки українського інтелектуального резерву, що уціліли від терору Чека. Їхнім завданням є знищити їх, та позбавити, врешті, окуповану націю її провідних елементів. У наслідках–заарештовується низка славних, загальновідомих національно-культурних діячів, яким одразу закидається «сім гріхів світу»: – і «контр–революцію», і «петлюрівщину», і «бандитизм», і «смичку з фашизмом». Окупація довершує черговий акт своєї вакханалії.
Свідомість своїх прав і почуття ненависті до окупантів закріплюється все більше і глибше в широких сферах української суспільності. Це є вислід тяжкого процесу загальної переоцінки цінностей, до якої спричинився сам окупаційний режим. Вплив наркозу зникає, виринає стихійна туга за волею, за життям. Сучасні вияви московського терору є одною з чергових спроб здушити потенцію поневоленої нації, скаструвати її визвольну снагу. Окупанти знають, яку роль в майбутніх визвольно–революційних процесах відіграватимуть ті рештки українського інтелектуального резерву, що уціліли від терору Чека. Їхнім завданням є знищити їх, та позбавити, врешті, окуповану націю її провідних елементів. У наслідках–заарештовується низка славних, загальновідомих національно-культурних діячів, яким одразу закидається «сім гріхів світу»: – і «контр–революцію», і «петлюрівщину», і «бандитизм», і «смичку з фашизмом». Окупація довершує черговий акт своєї вакханалії.
—Микола Сціборський.
Сьогодні 925-та річниця взяття військами Християнської Європи великого міста Єрусалим. Після двох тижнів осади, Хрестовий похід, початий як протидія незупинній ісламській агресії, завершився повним успіхом та взяттям міста. Одночасно з цим, війська Христа почали в місті масову зачистку від кольорових елементів в місті, звільнивши місто й для європейських християнських колоністів. Нагадуємо панству про наше відео на дану тему: https://www.youtube.com/watch?v=rGKPkgVRLCQ&t=41s
YouTube
Історія Палестинського королівства Єрусалим
Страх–це зброя слабких, це ланцюг, який зв'язує тих, кому не вистачає мужності, щоб взяти свою долю в свої руки. Нам не до чого цей страх, бо знаємо, що справжня велич лежить за завісою смертності. Привид смерті нас не відлякує, він нас підбадьорює. Кожна пролита крапля крові, кожна принесена жертва є свідченням нашої безсмертності. Ми не боїмося смерті, бо смерть–це лише миттєвий перехід до безсмертя. Наші імена будуть закарбовані в анналах історії, наші вчинки надихатимуть майбутні покоління, а наш дух житиме в серцях нашого народу вічно. Ми фашисти–авангард нової ери, сила, яку не зупинить навіть смерть. Ми йдемо вперед, знаючи, що наша жертва викує майбутнє слави і тріумфу для Італії. Для нас смерть–це не кінець, а початок вічної спадщини.
—Беніто Мусоліні.
—Беніто Мусоліні.
Ніхто з юдеїв не поклоняється Богові. Вони не знають Отця, розіп'яли Сина, відкинули допомогу Духа; можна з упевненістю сказати, що синагога–це обитель демонів. Там не поклоняються Богові, це місце ідолопоклонства...
Якби хтось убив вашого сина, скажіть, невже ви змогли б дивитися на таку людину, слухати її розмову? Як би ви не уникали його присутності, як би ви не відверталися з огидою від його слів і вчинків? Але ж юдеї не тільки вбивали пророків і праведників давнини, але й розіп'яли Самого Господа. Вони винні в крові праведного Христа, і їхні руки заплямовані Його жертвою. Як же ми, християни, для яких Хрест і Воскресіння Христове є святинею, можемо взагалі спілкуватися з тими, хто хулить саму основу нашої віри? Ми повинні тримати дистанцію від них, як мінімум з пошаною до Бога. Синагога, яка мала бути місцем поклоніння, стала лігвом беззаконня, житлом для тих, хто відкидає і зневажає правду та театром чортів.
—Іоан Золотоустий.
Якби хтось убив вашого сина, скажіть, невже ви змогли б дивитися на таку людину, слухати її розмову? Як би ви не уникали його присутності, як би ви не відверталися з огидою від його слів і вчинків? Але ж юдеї не тільки вбивали пророків і праведників давнини, але й розіп'яли Самого Господа. Вони винні в крові праведного Христа, і їхні руки заплямовані Його жертвою. Як же ми, християни, для яких Хрест і Воскресіння Христове є святинею, можемо взагалі спілкуватися з тими, хто хулить саму основу нашої віри? Ми повинні тримати дистанцію від них, як мінімум з пошаною до Бога. Синагога, яка мала бути місцем поклоніння, стала лігвом беззаконня, житлом для тих, хто відкидає і зневажає правду та театром чортів.
—Іоан Золотоустий.
Далеко небезпечніша метода «лукавих»–«приспати» націю, застрикнути їй чужу «релігію», чужу містику, змусити забути свою, а тоді безкарно підпалити хату сплячого сусіди, і в вогні війни–безборонного духово скувати й підпорядкувати своїй владі. Тоді одверто проголоситься гасло національної вищості того чи іншого «вибраного народу» над нами, як «рабами». Вже пропагують Рильський і Шерех, що ми нація «малих людей», плебеїв, а володарів і героїв мати сміють тільки «вибрані нації»…
Не треба вірити «старшобратним» спокусам, коли, в ім’я своїх, «всесвітянських» ідей, оголошують нашу Правду як «вузький націоналізм», «реакцію». Не треба теж думати, що падаючи до ніг перед чужим Кораном і чужими Магометами, як роблять «реальні політики», що тим можна щось осягнути. Нічого не осягнуть ні наші жерці-плебеї, які, як Тичина, Рильський, кадять перед суздальськими болванами. Ні ті, що славлять чужу «сучасну Україну» і культ «малої людини», людини плебея у нас, зневажаючи культ героя. Ні ті, що, як Скрипник, Ю. Коцюбинський чи Костельник, товпилися в передпокоях чужих тиранів в надії на отримання «пів дулі» з їх ласки. Ні ті, що як гарматне м’ясо, «не за Україну, а за її ката» проливають свою добру кров…
Нічого вони не осягнуть, ні для України, ані навіть для себе. «Чи ж кат, помилує когось?!» Гонитимуть і їх, поки хоч десять відсотків українського духа в них залишиться. Не довірятиме і їм Москва, як галілеям Юдея.
Не треба вірити «старшобратним» спокусам, коли, в ім’я своїх, «всесвітянських» ідей, оголошують нашу Правду як «вузький націоналізм», «реакцію». Не треба теж думати, що падаючи до ніг перед чужим Кораном і чужими Магометами, як роблять «реальні політики», що тим можна щось осягнути. Нічого не осягнуть ні наші жерці-плебеї, які, як Тичина, Рильський, кадять перед суздальськими болванами. Ні ті, що славлять чужу «сучасну Україну» і культ «малої людини», людини плебея у нас, зневажаючи культ героя. Ні ті, що, як Скрипник, Ю. Коцюбинський чи Костельник, товпилися в передпокоях чужих тиранів в надії на отримання «пів дулі» з їх ласки. Ні ті, що як гарматне м’ясо, «не за Україну, а за її ката» проливають свою добру кров…
Нічого вони не осягнуть, ні для України, ані навіть для себе. «Чи ж кат, помилує когось?!» Гонитимуть і їх, поки хоч десять відсотків українського духа в них залишиться. Не довірятиме і їм Москва, як галілеям Юдея.
—Дмитро Донцов
.Жидівські газети уникають вимовляти хоча б одне грубе слово, але водночас систематично вливають у серця отруту — лише з іншого посуду. Одурманюючи читача солодкою формою викладення інформації, вселяючи йому впевненість, що газета переслідує виключно інтереси науки чи навіть моралі, такі газети чудово спритно, майже геніально усипляють пильність читача і роблять із ним усе, що хочуть.
Опанувавши довіру читача, ці «пристойні» газети спритно навіюють йому думку, що інша решта жидівської преси, щоправда, іноді не така "гумана" у формі викладу, але по суті, вона теж переслідує інтереси народу і нічого більше.
Приспаний читач починає цьому вірити. Так і виходить, що проти бандитів друку ніхто не наважується виступати відкрито. Спробуй тільки виступити і одразу відновиш проти себе всю так звану «пристойну» пресу.
Скажи тільки хоч одне слово проти найганебніших органів жидівської преси, і одразу же за них заступляться всі інші газети.
-- Адольф Гітлер, Mein Kampf
Опанувавши довіру читача, ці «пристойні» газети спритно навіюють йому думку, що інша решта жидівської преси, щоправда, іноді не така "гумана" у формі викладу, але по суті, вона теж переслідує інтереси народу і нічого більше.
Приспаний читач починає цьому вірити. Так і виходить, що проти бандитів друку ніхто не наважується виступати відкрито. Спробуй тільки виступити і одразу відновиш проти себе всю так звану «пристойну» пресу.
Скажи тільки хоч одне слово проти найганебніших органів жидівської преси, і одразу же за них заступляться всі інші газети.
-- Адольф Гітлер, Mein Kampf
Демократія переробляє мільйони євреїв у румунських громадян, зрівнюючи їх із румунами, надаючи їм ті ж права у державі. Рівність? На якій основі? Ми тут уже тисячі років. Плугом та рушницею. Працею та нашою кров'ю. Звідки рівність із тими, хто тільки сто, десять чи п'ять років тут? Вивчаючи минуле, знаємо, що ми створили цю державу. Вдивляючись у майбутнє, ми, румуни, несемо повну історичну відповідальність за існування Великої Румунії. Вони не мають жодного відношення до нашої країни. Тоді яку відповідальність можуть нести євреї перед історією за майбутнє румунської держави?
Внаслідок цього: рівноправність не в праці, не в жертвуванні та боротьбі при державотворенні і рівноправність не у відповідальності за майбутнє країни. Рівноправність? Як каже старе прислів'я, рівність означає нерівно трактувати нерівні речі. На якій основі євреї вимагають рівного поводження, рівні політичні права з румунами? Ніякій!
—Корнеліу Кодряну.
Внаслідок цього: рівноправність не в праці, не в жертвуванні та боротьбі при державотворенні і рівноправність не у відповідальності за майбутнє країни. Рівноправність? Як каже старе прислів'я, рівність означає нерівно трактувати нерівні речі. На якій основі євреї вимагають рівного поводження, рівні політичні права з румунами? Ніякій!
—Корнеліу Кодряну.
Раніше було зроблено огляд на економіку фашистської Італії. Тепер же ми робимо огляд на те, як функціонувала економіка Третього Райху https://youtu.be/8PN3Id12vSI
YouTube
Економіка Третього Рейху
Фалангістський рух не просто політичний рух, це рух духовний. Ми несемо факел, що осяює шлях нової Іспанії, де буде відроджена велич нашого народу. Наша мета–створити нову державу, де честь і справедливість стоятимуть вище за особисті амбіції, де кожна наша людина буде воїном, готовим пожертвувати всім заради Батьківщини. Ми віримо в силу духу, в міць волі, у велич нашої національної спадщини. Ми–не просто партія, ми–душа нації, ми–її відродження.
В сучасному світі, де панують лицемірний індивідуалізм і гнилий матеріалізм, де люди забули про свої обов'язки перед рідною країною і ближнім, ми як третій шлях стоїмо на мою думку як фортеця проти цих руйнівних тенденцій. Ми прагнемо відродити ідеали героїзму, самопожертви, служіння і всі інші чесноти які оспівувалися в нашому краю. Майбутнє нашої країни залежить від здатності кожної нашої людини відмовитися від егоїстичних інтересів і присвятити себе великій національній справі, це справа кожного з наш а не лише одного Вождя чи невеликої групи людей.
Наша боротьба–це не просто політична боротьба як це усвідомлюють наші вороги(тай водночас і вороги Іспанії), це боротьба за душу нашого всього іспанського народу. Ми несемо вогонь, що очищає і відроджує, ми-світло, що веде крізь темряву!
В сучасному світі, де панують лицемірний індивідуалізм і гнилий матеріалізм, де люди забули про свої обов'язки перед рідною країною і ближнім, ми як третій шлях стоїмо на мою думку як фортеця проти цих руйнівних тенденцій. Ми прагнемо відродити ідеали героїзму, самопожертви, служіння і всі інші чесноти які оспівувалися в нашому краю. Майбутнє нашої країни залежить від здатності кожної нашої людини відмовитися від егоїстичних інтересів і присвятити себе великій національній справі, це справа кожного з наш а не лише одного Вождя чи невеликої групи людей.
Наша боротьба–це не просто політична боротьба як це усвідомлюють наші вороги(тай водночас і вороги Іспанії), це боротьба за душу нашого всього іспанського народу. Ми несемо вогонь, що очищає і відроджує, ми-світло, що веде крізь темряву!
—Хосе Антоніо Прімо Де Рівера.
29 липня 1883 року народився видатний син італійської нації - Беніто Альмікаре Андреа Муссоліні. Майбутній лідер італійського фашизму пройшов тривалий шлях через провансальський соціалізм до націонал-синдикалізму та фашизму. Його біографія - це яскравий приклад як лівак та пацифіст став мілітаристом, націоналістом та хоробрим воїном, який любить боротьбу та війну. Після горнила Першої світової, він повернувся в Італію, в якій бушевав вогонь революції, і зміг його втамувати, накинувши їй порядок та повагу до вітчизни, і, в решті-решт, сам очолив вітчизну після величного маршу на Рим. Йому ж належить заслуга створення основ нашого світогляду та реалізація їх на практиці, аби задовольнити нужди й потреби італійського суспільства та нав'язати йому правильні цінності. Тож на 141 річницю його народження, салютуємо вождю. Viva il Duce!
Парламентаризм—це театр абсурду, де політики витрачають час на безглузді дебати і марні суперечки, замість того щоб вирішувати реальні проблеми нашої країни. Вони обіцяють багато, але роблять мало, бо їхні інтереси зосереджені на підтримці власної влади, а не на служінні народу. Наш рух відкинув цей неефективний і корумпований механізм тому що наша мета-створити систему, де влада буде зосереджена в руках тих, хто дійсно здатен діяти на благо Британії, де рішення приймаються швидко і ефективно а не через дискусії та голосуваннями які тривають місяцями, де кожен британець знає, що його голос почутий і його потреби задоволені. Тільки так ми зможемо забезпечити стабільність в державі. Вибачте «шановні колєги» з консервативних та лейбориських партій но нам величь Британії дорожче цирку усередині парламенту!
—Освальд Мослі.
Марксизм є вченням яке за свою ціль ставить виправдовування розпаду і знищення національної свідомості у людях. Воно засноване на ідеї класової боротьби, яка розділяє народ і робить його слабким перед зовнішніми загрозами. Я би сказав що сама головна наша відмінність від цього деструктивного вчення це не всякі економічні питання а те що ми замість розпаду нації ставимо навпаки за мету об'єднання національної спільноти та її подальшого зміцнення. Ми віримо в те, що кожен громадянин має своє місце і своє завдання в рамках великої національної спільноти. Наша мета-створити суспільство, де кожен з нас працює на благо всієї нації а не тільки на себе чи якоїсь однієї фірми чи заводу, де існує гармонія між різними класами і групами, «будеш робити добро своїм людям і воно вернеться» як кажуть у нас в народі. Марксизм прагне знищити цю природну гармонію, попутно розпалюючи ненависть і конфлікти у нашій державі натрапляючи нас друг на друга. Перестаньте бачити в друг другові ворога, наші люди це наші ближні.
—Беніто Муссоліні.
—Беніто Муссоліні.
Дорогі підписники каналу! У зв'язку з тим, що нещодавно на ютуб каналі набралося 1000 підписників оголошуємо, що о 18:00 цієї неділі відбудеться стрім, де будемо оглядати різні аспекти та питання правої ідеї. Запрошуємо усіх подивитися цей стрім, що буде проходити у прямому ефірі у ютубі. Якщо на каналі є бажаючі виступити на стрімі та висловити свою думку - просимо писати у коментарі і вони зможуть прийняти участь у дискусії. Дякую за увагу!
Шановне панство, потрібно допомогти закрити цей збір.
Збір на ремонт авто для близької людини з Азову.
Питання нагальне, просимо долучатись.
За найбільший донат хлопці дарують книгу Юнгера і патч «Fuck love, make pew pew»
А серед донатів кратних 50грн - збірку поезій Юрія Руфа та патч «СС Галичина».
Банка:
https://send.monobank.ua/jar/7qVc3YCaBn
Карта банки:
5375411220655901
*якщо ви виграєте книгу і вам прийде повідомлення в монобанку, зв‘яжіться з @waldsiedler
Збір на ремонт авто для близької людини з Азову.
Питання нагальне, просимо долучатись.
За найбільший донат хлопці дарують книгу Юнгера і патч «Fuck love, make pew pew»
А серед донатів кратних 50грн - збірку поезій Юрія Руфа та патч «СС Галичина».
Банка:
https://send.monobank.ua/jar/7qVc3YCaBn
Карта банки:
5375411220655901
*якщо ви виграєте книгу і вам прийде повідомлення в монобанку, зв‘яжіться з @waldsiedler
Шановне панство! Прошу звернути увагу що стрім почнеться через 45 хвилин! Прошу підготуватися до його початку
Заходимо на стрім https://www.youtube.com/watch?v=K8I0S5yVuj4
YouTube
СТРІМ!!!
З причин технічих неполадок у адмін трансляцію було завершено. Дякую усім за увагу та коментарі! Якщо вам забули відповісти - напишіть сюди і ми це зробимо