• كيف أعلم أنني على صواب؟
إليك هذا الحوار الذي دار بين سقراط وثياتيتوس:
طرح سقراط سؤالا: ما المعرفة؟
فأجاب ثياتيتوس: إنها الإحساس.
لكن سقراط اعترض على ذلك التعريف كونه منسوبا إلى السوفسطائيين الذين يقولون إن الإنسان مقیاس كل شيء، ونحن نرى أن إحساس كل فرد مغایر عن الآخر، فلو كانت المعرفة هي الإحساس لتعددت الحقيقة بتعدد الأشخاص.
فقدم ثباتیتوس تعریقا آخر يقول: المعرفة هي الحكم الصادق.
لكن سقراط يعترض مرة أخرى ويقول: إن الإنسان قد يعتقد الصدق في حكم معين لكنه مع ذلك خاطئ.
فأضاف ثباتیتوس شرطا للتعريف السابق، فيقول: المعرفة هي الحكم الصادق المؤيد بالبراهين.
وقد اتفق أغلب الإبستمولوجيين على التعريف الثلاثي للمعرفة، وهو:
"الاعتقاد الصادق المسوِّغ"
وبناء على هذا الحوار، فلك تحكم على شيء بأنه صواب، لابد من التالي:
1. أن تعتقد أنه صواب.
2. أن تقوم بتصديق هذا الاعتقاد.
3. أن تمتلك البراهين والأدلة التي تبرر صدق هذا الاعتقاد.
•من كتاب "مدخل إلى نظرية المعرفة - أخضر" - أحمد الكرساوي.
(كتاب مسموع)
إليك هذا الحوار الذي دار بين سقراط وثياتيتوس:
طرح سقراط سؤالا: ما المعرفة؟
فأجاب ثياتيتوس: إنها الإحساس.
لكن سقراط اعترض على ذلك التعريف كونه منسوبا إلى السوفسطائيين الذين يقولون إن الإنسان مقیاس كل شيء، ونحن نرى أن إحساس كل فرد مغایر عن الآخر، فلو كانت المعرفة هي الإحساس لتعددت الحقيقة بتعدد الأشخاص.
فقدم ثباتیتوس تعریقا آخر يقول: المعرفة هي الحكم الصادق.
لكن سقراط يعترض مرة أخرى ويقول: إن الإنسان قد يعتقد الصدق في حكم معين لكنه مع ذلك خاطئ.
فأضاف ثباتیتوس شرطا للتعريف السابق، فيقول: المعرفة هي الحكم الصادق المؤيد بالبراهين.
وقد اتفق أغلب الإبستمولوجيين على التعريف الثلاثي للمعرفة، وهو:
"الاعتقاد الصادق المسوِّغ"
وبناء على هذا الحوار، فلك تحكم على شيء بأنه صواب، لابد من التالي:
1. أن تعتقد أنه صواب.
2. أن تقوم بتصديق هذا الاعتقاد.
3. أن تمتلك البراهين والأدلة التي تبرر صدق هذا الاعتقاد.
•من كتاب "مدخل إلى نظرية المعرفة - أخضر" - أحمد الكرساوي.
(كتاب مسموع)
• السلوك البشري:
من أكثر النصائح أهمية لتطور الشخصية اجتماعيا هي:
أن تتواصل مع الناس وفق منطقهم هم، وليس وفق شروطك أنت.
والسبب في ذلك راجع إلى أننا نفهم كل كلمة من منطلق تحيزاتنا والأطر المرجعية والأفكار المسبقة.
فإن لم تراع ذلك، فإن ما تريد إصاله لهم سوف يصل بطريقة مختلفة تماما عما تريد.
كما يجب أن تحيط علما بأنماط سلوك الناس، وتصرفاتهم، حتى يتثنى لك أن تتعامل معهم وفق سلوكياتهم وتحصل على تواصل جيد معهم،
وتلك السلوكيات تنقسم إلى أربعة أنماط سلوكية عند أبقراط:
1. الشخص الأحمر، وهو الشخص دائم الغضب الانفعالي، المتسرع والمسيطر، الذي يريد كل شيء في التو واللحظة.
2. الشخص الأصفر، وهو الشخص المتفائل والمرح، الحساس تجاه تصرفات الآخرين، الذي يرى دائما أن هناك نور في نهاية النفق.
3. الشخص الأزرق، وهو الشخص الدقيق المنظم، الذي يحلل كل شيء، يراع المخاطر، ولا يغامر، فهو شخص محافظ تجاه كل شيء.
4. الشخص الأخضر، وهو النمط الشائع بين الناس، لأنه يتوسط جميع الأنماط الثلاثة السابقة في كل شيء، إذ يتصف بالتوازن، لا يسعى إلى إثبات ذاته بالدخول في منافسة مع الآخرين، أو محاولة التفوق عليهم.
كتاب: محاط بالحمقى
من أكثر النصائح أهمية لتطور الشخصية اجتماعيا هي:
أن تتواصل مع الناس وفق منطقهم هم، وليس وفق شروطك أنت.
والسبب في ذلك راجع إلى أننا نفهم كل كلمة من منطلق تحيزاتنا والأطر المرجعية والأفكار المسبقة.
فإن لم تراع ذلك، فإن ما تريد إصاله لهم سوف يصل بطريقة مختلفة تماما عما تريد.
كما يجب أن تحيط علما بأنماط سلوك الناس، وتصرفاتهم، حتى يتثنى لك أن تتعامل معهم وفق سلوكياتهم وتحصل على تواصل جيد معهم،
وتلك السلوكيات تنقسم إلى أربعة أنماط سلوكية عند أبقراط:
1. الشخص الأحمر، وهو الشخص دائم الغضب الانفعالي، المتسرع والمسيطر، الذي يريد كل شيء في التو واللحظة.
2. الشخص الأصفر، وهو الشخص المتفائل والمرح، الحساس تجاه تصرفات الآخرين، الذي يرى دائما أن هناك نور في نهاية النفق.
3. الشخص الأزرق، وهو الشخص الدقيق المنظم، الذي يحلل كل شيء، يراع المخاطر، ولا يغامر، فهو شخص محافظ تجاه كل شيء.
4. الشخص الأخضر، وهو النمط الشائع بين الناس، لأنه يتوسط جميع الأنماط الثلاثة السابقة في كل شيء، إذ يتصف بالتوازن، لا يسعى إلى إثبات ذاته بالدخول في منافسة مع الآخرين، أو محاولة التفوق عليهم.
كتاب: محاط بالحمقى
👍1
• كيف أعلم أني عثرت على ذاتي؟
١. عندما يجد نفسه ينظر لعالمه بواقعية ويتعامل مع الآخرين من المنظور نفسه.
٢. وعندما يفهم انفعالاته ويملك القدرة على إدارتها والسيطرة عليها.
٣. وعندما يستطيع أن يعبّر للآخرين عن احتياجاته ومتطلباته بغض النظر عن رد فعلهم تجاه ذلك.
٤. وعندما يحترم الآخرين ويعتقد في سنة الخلاف لأن ذلك لا يكون إلا نابعًا من احترام المرء لذاته وإيمانه بأفكاره.
٥. وعندما يوازن الإنسان بين جوانب الحياة المختلفة ولا يغمر نفسه في واحد منها ويتمثل كل نجاحه فيه دونًا عن كل الجوانب الأخرى،
مع الأخذ في الاعتبار أنه لا يُشترط أن يحقق الإنسان درجة النجاح نفسها في كل المستويات وجوانب الحياة ولكن ثمة نجاحات متعددة.
مُستفاد من: كتاب الذات الإنسانية
١. عندما يجد نفسه ينظر لعالمه بواقعية ويتعامل مع الآخرين من المنظور نفسه.
٢. وعندما يفهم انفعالاته ويملك القدرة على إدارتها والسيطرة عليها.
٣. وعندما يستطيع أن يعبّر للآخرين عن احتياجاته ومتطلباته بغض النظر عن رد فعلهم تجاه ذلك.
٤. وعندما يحترم الآخرين ويعتقد في سنة الخلاف لأن ذلك لا يكون إلا نابعًا من احترام المرء لذاته وإيمانه بأفكاره.
٥. وعندما يوازن الإنسان بين جوانب الحياة المختلفة ولا يغمر نفسه في واحد منها ويتمثل كل نجاحه فيه دونًا عن كل الجوانب الأخرى،
مع الأخذ في الاعتبار أنه لا يُشترط أن يحقق الإنسان درجة النجاح نفسها في كل المستويات وجوانب الحياة ولكن ثمة نجاحات متعددة.
مُستفاد من: كتاب الذات الإنسانية
•كيف أتخلص من ضعف الشخصية لدي واهتمامي بآراء الناس عني؟
هل تعرف لماذا لا يهرب الفيل من السيرك؟ تظن أنه لا يستطيع ذلك؟! كلا.
تمتلك الأفيال قدرة هائلة تمكنها من جذب السيارات الضخمة وحمل حمولات القطارات الثقيلة، فمن غير المعقول إذن أن نتصور أنها عاجزة عن كسر سياج -كثيرًا ما أراها بدون سياج حتى!- أو قيود تقيده، ثمة شيء ما يدفعه إلى البقاء بدلًا من الانطلاق كيفما يشاء.. إنه السياج الداخلي الذي يقيد الفيل، ذلك السياج وتلك القيود التي تربى عليها منذ ولادته حتى ترسّخت فيه وصارت من هويته لا يستطيع الفكاك عنها. لذلك تراه ضعيفًا، لا يقوى إلا على ما تم ترويضه وتربيته عليه.
ليست هذه دعوى للانفلات من كل شيء تلقيناه، ولكنها دعوى للتمييز وإعادة النظر، دعوى لتكوين الشخصية وإظهار تميزها وتفردها عن غيرها بالصواب أو الأصوب، ليس بالضرورة إلى ما هو أسوأ. كل صورة وكل كلمة وكل حدث وكل مشهد وكل نقد وكل رأي يؤثر في وعي الإنسان تلقائيًا، ولا يمكن أن يعيش الإنسان بمعزل عن أخيه الإنسان، لا يستقيم، وإنما المأمول ألا ينزلق في مفاهيم الآخرين وأفكارهم دون تمحيص.
- يمكنك البداية بأشياء بسيطة للغاية:
كوّن لنفسك رأيًا في الأطعمة والمشروبات التي تحبها، قل لهم بصراحة أنك لا تحب كذا وأنك سوف تستبدله بشيء آخر عند تناول الطعام جماعةً!
إن أشار عليك أحد بشراء قطعة ملابس غير التي اخترتها -ما لم يكن محقًا تمامًا في كونها سيئة فعلًا!- فالإصرار على شراء ما اخترته ولو لمرة واحدة فقط -وإن شعرت بالندم بعدها- فهو كفيل بتعليمك شيئًا.
ستجد البائع أو موظف خدمة العملاء يعرض عليك 3 عروض مختلفة ويبدو أنه يحاول إقناعك بأخذ عدد أكثر من المنتج بسعر أقل من المفترض، حسنًا أشكره ولا تأخذ أي شيء أزيد مما تريد أن تشتريه بالفعل!
إن عرض عليك أحدهم السؤال المعتاد: "شاي أم قهوة؟"، فاختر شيئًا ثالثًا، دون تكلفة للآخر بالطبع.. الماء ومشروبات الأعشاب خيارًا جيدًا..
أمور بسيطة وعادية تدفعك إلى مرحلة أخرى ستدركها بنفسك.
مستفاد من: معركة الوعي.. لماذا لا تهرب الأفيال؟
هل تعرف لماذا لا يهرب الفيل من السيرك؟ تظن أنه لا يستطيع ذلك؟! كلا.
تمتلك الأفيال قدرة هائلة تمكنها من جذب السيارات الضخمة وحمل حمولات القطارات الثقيلة، فمن غير المعقول إذن أن نتصور أنها عاجزة عن كسر سياج -كثيرًا ما أراها بدون سياج حتى!- أو قيود تقيده، ثمة شيء ما يدفعه إلى البقاء بدلًا من الانطلاق كيفما يشاء.. إنه السياج الداخلي الذي يقيد الفيل، ذلك السياج وتلك القيود التي تربى عليها منذ ولادته حتى ترسّخت فيه وصارت من هويته لا يستطيع الفكاك عنها. لذلك تراه ضعيفًا، لا يقوى إلا على ما تم ترويضه وتربيته عليه.
ليست هذه دعوى للانفلات من كل شيء تلقيناه، ولكنها دعوى للتمييز وإعادة النظر، دعوى لتكوين الشخصية وإظهار تميزها وتفردها عن غيرها بالصواب أو الأصوب، ليس بالضرورة إلى ما هو أسوأ. كل صورة وكل كلمة وكل حدث وكل مشهد وكل نقد وكل رأي يؤثر في وعي الإنسان تلقائيًا، ولا يمكن أن يعيش الإنسان بمعزل عن أخيه الإنسان، لا يستقيم، وإنما المأمول ألا ينزلق في مفاهيم الآخرين وأفكارهم دون تمحيص.
- يمكنك البداية بأشياء بسيطة للغاية:
كوّن لنفسك رأيًا في الأطعمة والمشروبات التي تحبها، قل لهم بصراحة أنك لا تحب كذا وأنك سوف تستبدله بشيء آخر عند تناول الطعام جماعةً!
إن أشار عليك أحد بشراء قطعة ملابس غير التي اخترتها -ما لم يكن محقًا تمامًا في كونها سيئة فعلًا!- فالإصرار على شراء ما اخترته ولو لمرة واحدة فقط -وإن شعرت بالندم بعدها- فهو كفيل بتعليمك شيئًا.
ستجد البائع أو موظف خدمة العملاء يعرض عليك 3 عروض مختلفة ويبدو أنه يحاول إقناعك بأخذ عدد أكثر من المنتج بسعر أقل من المفترض، حسنًا أشكره ولا تأخذ أي شيء أزيد مما تريد أن تشتريه بالفعل!
إن عرض عليك أحدهم السؤال المعتاد: "شاي أم قهوة؟"، فاختر شيئًا ثالثًا، دون تكلفة للآخر بالطبع.. الماء ومشروبات الأعشاب خيارًا جيدًا..
أمور بسيطة وعادية تدفعك إلى مرحلة أخرى ستدركها بنفسك.
مستفاد من: معركة الوعي.. لماذا لا تهرب الأفيال؟
•كتاب سيغير حياتك!
هناك العديد من الكتب التي يمكن أن نضعها ضمن الكوت التي كان لها أثر كبير في تغيير حياتنا، ومنها هذا الكتاب "عقول مُتشككة"
فيستعرض الكاتب:
تاريخ نظرية المؤامرة، وتطورها.
فيبين أن نظريات المؤامرة لم ضاربة في جذور التاريخ، ولكنها كانت تأخذ أشكال مختلفة، إذ كانت تدور، في إطارين:
الأول: أنها كانت شخصية.
الثاني: أنها كانت توجه الاتهام إلى أصحاب السلطة كالحكام والأمراء وغيرهم.
بينما في عصرنا الحالي أصبحت نظريات المؤامرة أوسع وأشمل، فأصبحت:
فأصبحت عامة، عبارة للدول والقارات.
وأصبحت مرعبة وأكثر تدميرًا.
أصحاب نظريات المؤامرة والعقلية المؤامؤتية.
فيبين أن شيوع نظريات المؤامرة، وتصديقها من جانب الناس راجع إلى عدة أسباب، منها:
أن الناس تحب أن تجد تفسيرًا لأي موقف أو حدث، فبالتالي تخرج نظريات المؤامرة لتقدم لهم تفسير لكل ما هو غامض ومثير.
أن لها قدرة تفسيرة لكل شيء، ما يمكنّها حتى من التغُّلب على الروايات الرسمية الحقيقية، ما يجعلها تضع علامات إستفهام حول أي قول رسمي حقيقي!
أن مجرد الطعن في نظريات المؤامرة، يعد في ذاته دليلًا على المؤامرة!
ومن ثمَّ تعد نظرية المؤامرة في جميع الأحوال صاحبة الريادة ومحل قبول عند كثير من الناس.
وضرب المؤلف العديد من الأمثلة على نظريات المؤامرة التي شاعت بين الناس، وثبت بالفعل كذبها، وما زال الناس مؤمنين بها!
هناك العديد من الكتب التي يمكن أن نضعها ضمن الكوت التي كان لها أثر كبير في تغيير حياتنا، ومنها هذا الكتاب "عقول مُتشككة"
فيستعرض الكاتب:
تاريخ نظرية المؤامرة، وتطورها.
فيبين أن نظريات المؤامرة لم ضاربة في جذور التاريخ، ولكنها كانت تأخذ أشكال مختلفة، إذ كانت تدور، في إطارين:
الأول: أنها كانت شخصية.
الثاني: أنها كانت توجه الاتهام إلى أصحاب السلطة كالحكام والأمراء وغيرهم.
بينما في عصرنا الحالي أصبحت نظريات المؤامرة أوسع وأشمل، فأصبحت:
فأصبحت عامة، عبارة للدول والقارات.
وأصبحت مرعبة وأكثر تدميرًا.
أصحاب نظريات المؤامرة والعقلية المؤامؤتية.
فيبين أن شيوع نظريات المؤامرة، وتصديقها من جانب الناس راجع إلى عدة أسباب، منها:
أن الناس تحب أن تجد تفسيرًا لأي موقف أو حدث، فبالتالي تخرج نظريات المؤامرة لتقدم لهم تفسير لكل ما هو غامض ومثير.
أن لها قدرة تفسيرة لكل شيء، ما يمكنّها حتى من التغُّلب على الروايات الرسمية الحقيقية، ما يجعلها تضع علامات إستفهام حول أي قول رسمي حقيقي!
أن مجرد الطعن في نظريات المؤامرة، يعد في ذاته دليلًا على المؤامرة!
ومن ثمَّ تعد نظرية المؤامرة في جميع الأحوال صاحبة الريادة ومحل قبول عند كثير من الناس.
وضرب المؤلف العديد من الأمثلة على نظريات المؤامرة التي شاعت بين الناس، وثبت بالفعل كذبها، وما زال الناس مؤمنين بها!
🔹 إليكم مجموعة جيدة من الكتب في مجال تطوير العقل والنمو الشخصي: (تجيدون ملخصات الكتب على موقع أخضر)
كتاب "قلب العقل" كونيرا أندرياس - ستيف أندرياس.
كتاب "استخدم عقلك" توني بوزان.
كتاب "الانضباط الذاتي" عبد الكريم بن محمد الحسن بكَّار.
كتاب "الذاكرة الفائقة" غريغور شتاوب.
كتاب "غريزة قوة الإرادة" كيلي ماكُجونيجال.
كتاب "قلب العقل" كونيرا أندرياس - ستيف أندرياس.
كتاب "استخدم عقلك" توني بوزان.
كتاب "الانضباط الذاتي" عبد الكريم بن محمد الحسن بكَّار.
كتاب "الذاكرة الفائقة" غريغور شتاوب.
كتاب "غريزة قوة الإرادة" كيلي ماكُجونيجال.
• كيف تحسن مهاراتك في التحدث أمام الجمهور؟
✯ القواعد الاحدى عشر للتواصل المتقن :
1- استخدم أسماء الآخرين دائما في كافة أشكال تواصلك معهم (لقاء - بريد الكتروني - وسائل اعلام اجتماعي).
2- عرف الناس على بعضهم، عندما تقدم أحدا لشخص يمكن أن يساعده فإنه يكون ممنونا لك كثيرا على تذكرك واهتمامك به.
3- استمع بقلبك وعقلك وعينك للمتحدث، انس نفسك تماما أثناء حديثك معه، المتحدث هو محور المحادثة وليس أنت.
4- كرر كلمات وعبارات المتحدث (كما أشرت - كما تفضلت - أعجبتني كلمتك التي قلت فيها )، يسعد الناس بتكرار كلامهم على لسان الآخرين.
5- لا تكمل جمل المتحدث حتى وان كنت تعرفها، دع الناس تستمتع بلذة التحدث.
6- تحدث عن الاهتمامات المشتركة فهي تقرب المسافات وتكسر الجليد سريعا.
7- رحب بحرارة دائما، رحب بالشخص كأنه لأول مرة تلتقيه منذ خمس سنوات.
8- ابتسم دائما، (هذه تكفيك عن الباقي).
9- توقف عن ذكر عيوب الآخرين ومساوئهم.
10- لا تنتقد أو توبخ أحدا، ركز على نفسك.
11- كن ايجابيا، سينجذب اليك الايجابيون من كل مكان وسيسعى الناس أن يبنوا علاقات معك.
مقتطف من كتاب "ثاني أكسيد النجاح" لمؤلفه أحمد مجدي.
✯ القواعد الاحدى عشر للتواصل المتقن :
1- استخدم أسماء الآخرين دائما في كافة أشكال تواصلك معهم (لقاء - بريد الكتروني - وسائل اعلام اجتماعي).
2- عرف الناس على بعضهم، عندما تقدم أحدا لشخص يمكن أن يساعده فإنه يكون ممنونا لك كثيرا على تذكرك واهتمامك به.
3- استمع بقلبك وعقلك وعينك للمتحدث، انس نفسك تماما أثناء حديثك معه، المتحدث هو محور المحادثة وليس أنت.
4- كرر كلمات وعبارات المتحدث (كما أشرت - كما تفضلت - أعجبتني كلمتك التي قلت فيها )، يسعد الناس بتكرار كلامهم على لسان الآخرين.
5- لا تكمل جمل المتحدث حتى وان كنت تعرفها، دع الناس تستمتع بلذة التحدث.
6- تحدث عن الاهتمامات المشتركة فهي تقرب المسافات وتكسر الجليد سريعا.
7- رحب بحرارة دائما، رحب بالشخص كأنه لأول مرة تلتقيه منذ خمس سنوات.
8- ابتسم دائما، (هذه تكفيك عن الباقي).
9- توقف عن ذكر عيوب الآخرين ومساوئهم.
10- لا تنتقد أو توبخ أحدا، ركز على نفسك.
11- كن ايجابيا، سينجذب اليك الايجابيون من كل مكان وسيسعى الناس أن يبنوا علاقات معك.
مقتطف من كتاب "ثاني أكسيد النجاح" لمؤلفه أحمد مجدي.
[مشكلة مباشرة أو غير مباشرة أو خارجة عن نطاق السيطرة]
إن المشاكل التى نواجهها تنقسم إلى ثلاثة أنواع:
مشاكل مباشرة (المشاكل التى تتعلق بسلوكياتنا)
ومشاكل غير مباشرة (المشاكل المتعلقة بسلوكيات الآخرين)
ومشاكل عن السيطرة (المشاكل التى لا حيلة لنا فيها مثل الماضى أو الوقائع
وبالنسبة للمشاكل المباشرة حلها عن طريق التركيز على عاداتنا.
فهى تقع فى إطار دائرة تأثيرنا. وهذه هى الانتصارات الشخصية، العادات الأولى والثانية والثالثة.
أما المشاكل غير المباشرة فتحل بتغيير أساليب التأثير. وهى الانتصارات العامة؛ العادات الرابعة والخامسة والسادسة.
ولكن إلى أى مدى نتمتع بالفكر المتفتح الذى يسمح لك بتقبل فكرة أن بإمكانك تعلم أساليب جديدة للتأثير الإنسانى بدلاً من بذل محاولات مستمرة فى اتباع الأساليب القديمة " غير الفعالة " لإعادة تشكيل شخص آخر!
وعند مواجهة المشاكل الخارجة عن نطاق السيطرة فإنك تتحمل مسئولية تغيير وجهك العابس إلى وجه بشوش، وتقبل المشاكل برضا وسلام نفسى والتعلم منها ، حتى لو لم تكن تحبها. وبهذد الطريقة لا نسمح لتلك المشاكل بالسيطرة علينا.
وسواء كانت المشكلة مباشرة أو غير مباشرة أو خارجة عن السيطرة، فإننا نملك بين أيدينا الخطوة الأولى التي تساعدنا على وضع الحل. فتغيير عاداتنا وتغيير أساليب التأثير التى نتبعها وتغيير نظرتنا للمشاكل الخارجة عن سيطرتنا كلها أمور تقع داخل دائرة تأثيرنا.
إن المشاكل التى نواجهها تنقسم إلى ثلاثة أنواع:
مشاكل مباشرة (المشاكل التى تتعلق بسلوكياتنا)
ومشاكل غير مباشرة (المشاكل المتعلقة بسلوكيات الآخرين)
ومشاكل عن السيطرة (المشاكل التى لا حيلة لنا فيها مثل الماضى أو الوقائع
وبالنسبة للمشاكل المباشرة حلها عن طريق التركيز على عاداتنا.
فهى تقع فى إطار دائرة تأثيرنا. وهذه هى الانتصارات الشخصية، العادات الأولى والثانية والثالثة.
أما المشاكل غير المباشرة فتحل بتغيير أساليب التأثير. وهى الانتصارات العامة؛ العادات الرابعة والخامسة والسادسة.
ولكن إلى أى مدى نتمتع بالفكر المتفتح الذى يسمح لك بتقبل فكرة أن بإمكانك تعلم أساليب جديدة للتأثير الإنسانى بدلاً من بذل محاولات مستمرة فى اتباع الأساليب القديمة " غير الفعالة " لإعادة تشكيل شخص آخر!
وعند مواجهة المشاكل الخارجة عن نطاق السيطرة فإنك تتحمل مسئولية تغيير وجهك العابس إلى وجه بشوش، وتقبل المشاكل برضا وسلام نفسى والتعلم منها ، حتى لو لم تكن تحبها. وبهذد الطريقة لا نسمح لتلك المشاكل بالسيطرة علينا.
وسواء كانت المشكلة مباشرة أو غير مباشرة أو خارجة عن السيطرة، فإننا نملك بين أيدينا الخطوة الأولى التي تساعدنا على وضع الحل. فتغيير عاداتنا وتغيير أساليب التأثير التى نتبعها وتغيير نظرتنا للمشاكل الخارجة عن سيطرتنا كلها أمور تقع داخل دائرة تأثيرنا.
مقتطف من كتاب العادات السبع للناس الأكثر فعالية
للكاتب ستيڤن آر-كوفيأسوأ ما في الأمرِ يا صاحبي أننا لم نعد نبحثُ عند الناس عن الغنيمة، وإنما عن السّلامة! أن يُسدوا إليكَ أبسط حقوقك؛ يعني أن يدعوك وشأنكَ! ولكنك تكتشفُ أن هذا الأمر مستحيل! إنهم يعيشون في حياتك أكثر مما يعيشون في حياتهم، وينسون أنَّ أنسبَ مكانٍ لأنوفهم هي في وجوههم كما خلقها الله، وليس في حياتنا كما يريدون هُم!
من كتاب السلام عليك يا صاحبي
أدهم شرقاوي
من كتاب السلام عليك يا صاحبي
أدهم شرقاوي
خدعوك فقالوا أن الضربات التي لا تقتلك تجعلك أقوى، دعوني أحدثكم عن الناجين من الضربات القاتلة:
الناجون من الضربات القاتلة يمكنهم أن يحدثوكم عن هذا الخوف الذي يلازمهم بقية حياتهم، الخوف من اﻷيام، الخوف من ضربة جديدة، يمكنهم أن يحدثوكم عن كيف فقدوا الشعور باﻷمان والثقة في اﻵخرين، وربما الثقة في أنفسهم.
الناجون من الضربات القاتلة يصابون بنوع من تبلد المشاعر، يصبحون لا مبالين، لا شيء يحزنهم، لا شيء يسعدهم، أصبحوا يعرفون جيدا حقيقة أن لا شيء يدوم.
الناجون من الضربات القاتلة يعيشون وحيدين، مهما كان الزحام حولهم هم يعلمون جيدا أن الجميع سيهرب من حولهم حال تلقيهم ضربة جديدة.
الضربات القاتلة يا صديقي تعلم اﻷنانية والقسوة.
الضربات القاتلة تجعلك قويا، لا يعرف أحد شيئا عن اﻷنقاض التي تحملها بداخلك..
- أحمد خالد توفيق
الناجون من الضربات القاتلة يمكنهم أن يحدثوكم عن هذا الخوف الذي يلازمهم بقية حياتهم، الخوف من اﻷيام، الخوف من ضربة جديدة، يمكنهم أن يحدثوكم عن كيف فقدوا الشعور باﻷمان والثقة في اﻵخرين، وربما الثقة في أنفسهم.
الناجون من الضربات القاتلة يصابون بنوع من تبلد المشاعر، يصبحون لا مبالين، لا شيء يحزنهم، لا شيء يسعدهم، أصبحوا يعرفون جيدا حقيقة أن لا شيء يدوم.
الناجون من الضربات القاتلة يعيشون وحيدين، مهما كان الزحام حولهم هم يعلمون جيدا أن الجميع سيهرب من حولهم حال تلقيهم ضربة جديدة.
الضربات القاتلة يا صديقي تعلم اﻷنانية والقسوة.
الضربات القاتلة تجعلك قويا، لا يعرف أحد شيئا عن اﻷنقاض التي تحملها بداخلك..
- أحمد خالد توفيق
"الناس قسمان: متكلّمون وساكتون،
أنا قسم الإنسانية الساكت"
ميخائيل نعيمة | كتاب مذكرات الأرقش
أنا قسم الإنسانية الساكت"
ميخائيل نعيمة | كتاب مذكرات الأرقش
ضَعْ نفسك في البيئة التي تُقدرك،
لو عُرضت الموناليزا في سوق شعبي لن يشتريها أحد!
وسيف محمد الفاتح عند العامة مجرد خردة من حديد!
والعملة النادرة من أيام الرومان ليس لها عندي وعندك القيمة التي لها عند علماء الآثار،
لا تعرِضْ نفسكَ على رفِّ يُنقص قيمتك!
أهداني صديق لي ديوان المتنبي بخط ابن جني، وفيه مداخلات بخط المتنبي نفسه، لو وقع الكتاب بيد بائع فلافل لربما لفَّ به السندويشات لزبائنه!
من كتاب السلام عليك يا صاحبي
لو عُرضت الموناليزا في سوق شعبي لن يشتريها أحد!
وسيف محمد الفاتح عند العامة مجرد خردة من حديد!
والعملة النادرة من أيام الرومان ليس لها عندي وعندك القيمة التي لها عند علماء الآثار،
لا تعرِضْ نفسكَ على رفِّ يُنقص قيمتك!
أهداني صديق لي ديوان المتنبي بخط ابن جني، وفيه مداخلات بخط المتنبي نفسه، لو وقع الكتاب بيد بائع فلافل لربما لفَّ به السندويشات لزبائنه!
من كتاب السلام عليك يا صاحبي
لماذا نفشل في تغيير عاداتنا؟
"العادات ليست قرارات، بل أنماط من السلوك تتشكل ضمن حلقة: مثير – روتين – مكافأة.
إذا لم نفهم هذه الحلقة، فإن محاولاتنا للتغيير ستظل محكومة بالفشل، لأن الإرادة وحدها لا تكفي. ما يغيّر العادة حقًا هو إعادة برمجة هذه الحلقة، عبر تعديل الروتين المرتبط بالمثير نفسه.
المثير هو الإشارة التي تخبر دماغك بالدخول في الوضع التلقائي، وقد يكون وقتًا محددًا، مكانًا، شعورًا داخليًا، أو حتى وجود أشخاص معينين.
الروتين هو السلوك نفسه، الفعل الذي يتكرر تلقائيًا بمجرد ظهور المثير. قد يكون أكلًا، تدخينًا، تصفح الهاتف، أو أي نشاط آخر.
أما المكافأة فهي ما يمنحك الشعور بالرضا بعد الروتين: لحظة استرخاء، دفعة من الطاقة، أو شعور بالمتعة.
لفهم العادة وتغييرها، يجب تحديد كل عنصر بوضوح: ما الذي يثيرها؟ ما الروتين الذي يتبعه؟ وما نوع المكافأة التي تجذبك؟ عندها فقط يصبح التغيير ممكنًا.”
📖 Charles Duhigg, The Power of Habit, 2012
"العادات ليست قرارات، بل أنماط من السلوك تتشكل ضمن حلقة: مثير – روتين – مكافأة.
إذا لم نفهم هذه الحلقة، فإن محاولاتنا للتغيير ستظل محكومة بالفشل، لأن الإرادة وحدها لا تكفي. ما يغيّر العادة حقًا هو إعادة برمجة هذه الحلقة، عبر تعديل الروتين المرتبط بالمثير نفسه.
المثير هو الإشارة التي تخبر دماغك بالدخول في الوضع التلقائي، وقد يكون وقتًا محددًا، مكانًا، شعورًا داخليًا، أو حتى وجود أشخاص معينين.
الروتين هو السلوك نفسه، الفعل الذي يتكرر تلقائيًا بمجرد ظهور المثير. قد يكون أكلًا، تدخينًا، تصفح الهاتف، أو أي نشاط آخر.
أما المكافأة فهي ما يمنحك الشعور بالرضا بعد الروتين: لحظة استرخاء، دفعة من الطاقة، أو شعور بالمتعة.
لفهم العادة وتغييرها، يجب تحديد كل عنصر بوضوح: ما الذي يثيرها؟ ما الروتين الذي يتبعه؟ وما نوع المكافأة التي تجذبك؟ عندها فقط يصبح التغيير ممكنًا.”
📖 Charles Duhigg, The Power of Habit, 2012