"Любовь к истине есть не что иное, как способность подходить к рассмотрению чего бы то ни было по возможности предельно спокойно и неспешно".
Джордж Сантаяна, "Характер и мировоззрение американцев"
#сантаяна #джорджсантяна
Джордж Сантаяна, "Характер и мировоззрение американцев"
#сантаяна #джорджсантяна
"Есть люди, до такой степени непроницательные и благодушные, что абордажные крюки они принимают за узы дружбы".
В.Н. Дьяков, «Повторение пройденного»
#вячеславдьяков
В.Н. Дьяков, «Повторение пройденного»
#вячеславдьяков
Forwarded from Академия журнала «Фома»
Из завещания отца Павла Флоренского своим детям:
💌 Самое главное, о чем я вообще прошу вас, — чтобы вы помнили Господа и ходили пред Ним. Остальное – либо подробности, либо второстепенное. Но этого не забывайте никогда.
💌 Не забывайте рода своего, прошлого своего, изучайте своих дедов и прадедов.
Старайтесь записывать все, что можете, о прошлом рода, семьи, дома, обстановки, вещей, книг и т.д. Старайтесь собирать портреты, автографы, письма, сочинения печатные и рукописные всех тех, кто имел отношение к семье, к роду, знакомых, родных, друзей. Пусть вся история рода будет закреплена в вашем доме и пусть все около вас будет написано воспоминаниями, так чтобы ничего не было мертвого, вещного, неодухотворенного.
💌 Мне думается, что задачи нашего рода – не практические, не административные, а созерцательные, мыслительные, организационные в области духовной жизни, в области культуры и просвещения. Старайтесь вдуматься в эти задачи нашего рода и, не уклоняясь от прямого следования им, по возможности твердо держаться присущей нам деятельности. Не ищите власти, богатства, влияния… Нам не свойственно все это; в малой же доле оно само придет,- в мере нужной. А иначе станет вам скучно и тягостно жить.
💌 Давно хочется мне записать: почаще смотрите на звезды. Когда будет на душе плохо, смотрите на звезды или на лазурь днем. Когда грустно, когда вас обидят, когда что не будет удаваться, когда придет на вас душевная буря – выйдите на воздух и останьтесь наедине с небом. Тогда душа успокоится.
Академия журнала «Фома»
Старайтесь записывать все, что можете, о прошлом рода, семьи, дома, обстановки, вещей, книг и т.д. Старайтесь собирать портреты, автографы, письма, сочинения печатные и рукописные всех тех, кто имел отношение к семье, к роду, знакомых, родных, друзей. Пусть вся история рода будет закреплена в вашем доме и пусть все около вас будет написано воспоминаниями, так чтобы ничего не было мертвого, вещного, неодухотворенного.
Академия журнала «Фома»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"В былые времена люди говорили с большей неохотой, чем совершали поступки. Теперь же все наоборот.”
Уинстен Хью Оден, Застольные беседы с Аланом Ансеном
#оден
Уинстен Хью Оден, Застольные беседы с Аланом Ансеном
#оден
"Живопись выражает мысль и заставляет мыслить, даже когда сами художники об этом не подозревают".
Цветан Тодоров, "Искусство или жизнь. Случай Рембрандта".
#цветантодоров
Цветан Тодоров, "Искусство или жизнь. Случай Рембрандта".
#цветантодоров
"Слово символ — греческого происхождения и обозначает «соединять», «объединять». Символ объединяет то, что находится над, с тем, что находится под, он объединяет видимое с его содержанием, субстанцией; то, что находится под, объединяет вещь с ее значением. Слово дьявол также греческого происхождения, оно связано со значением «находиться посередине», «поперек». Это то, что разделяет, отрывает внешнее от содержимого, судьбу от пути: разбивает на части. Символическое — соединяет, дьявольское — разделяет. Привлекательность вещей существует ради нашего блага. Зло же заключается в отказе от жизни на высоте собственного желания, желания бесконечности, для которой мы созданы. Это — грех, это — настоящее предательство.” “
Ф. Нембрини, «Данте, который видел Бога»
#франконембрини #данте
Ф. Нембрини, «Данте, который видел Бога»
#франконембрини #данте
"В сумерках можно увидить то, что не заметишь при ярком свете - по причине необходимости приглядеться".
В.Н.Дьяков, «Коаны уставшего путника»
#вячеславдьяков
В.Н.Дьяков, «Коаны уставшего путника»
#вячеславдьяков
И цветы, и шмели, и трава, и колосья,
И лазурь, и полуденный зной…
Срок настанет — Господь сына блудного спросит:
«Был ли счастлив ты в жизни земной?»
И забуду я всё — вспомню только вот эти
Полевые пути меж колосьев и трав —
И от сладостных слез не успею ответить,
К милосердным коленам припав.
Иван Бунин, 14 июля 1918 года
#бунин #иванбунин
И лазурь, и полуденный зной…
Срок настанет — Господь сына блудного спросит:
«Был ли счастлив ты в жизни земной?»
И забуду я всё — вспомню только вот эти
Полевые пути меж колосьев и трав —
И от сладостных слез не успею ответить,
К милосердным коленам припав.
Иван Бунин, 14 июля 1918 года
#бунин #иванбунин
"Христианство возникает среди иудейского народа и затем распространяется среди каких угодно народов, только не среди иудеев, то есть того народа, среди которого оно родилось. Священный язык? Евангелие и вообще все новозаветные сочинения мы имеем по-гречески; но они были написаны уже как перевод. Я прошу не понимать меня слишком буквально; это не относится к новозаветным текстам как текстам. Я просто хочу напомнить, что Христос говорил по-арамейски. Языком самой начальной христианской проповеди был арамейский язык. И, тем не менее, ни единое изречение Христа не дошло до нас в своем арамейском, подлинном виде. Под знаком перевода, передвижения из одной языковой сферы в другую (и передвижения очень серьезного, ибо арамейский язык принадлежит к числу семитских языков, а греческий язык – это совершенно иной мир, иное языковое мышление), христианство стоит с самого начала”.
С.С.Аверинцев, “Христианство в истории европейской культуры”
#аверинцев #сергейаверинцев
С.С.Аверинцев, “Христианство в истории европейской культуры”
#аверинцев #сергейаверинцев
"Итак, я решил внимательно заняться Священным Писанием и посмотреть, что это такое. И вот я вижу нечто для гордецов непонятное, для детей темное; здание, окутанное тайной, с низким входом; оно становится тем выше, чем дальше ты продвигаешься. Я не был в состоянии ни войти в него, ни наклонить голову, чтобы продвигаться дальше. Эти слова мои не соответствуют тому чувству, которое я испытал, взявшись за Писание: оно показалось мне недостойным даже сравнения с достоинством цицеронова стиля. Моя кичливость не мирилась с его простотой; мое остроумие не проникало в его сердцевину. Оно обладает как раз свойством раскрываться по мере того, как растет ребенок-читатель, но я презирал ребяческое состояние, и надутый спесью, казался себе взрослым.”
Августин, Исповедь
#августин #аврелийавгустин #исповедь
Августин, Исповедь
#августин #аврелийавгустин #исповедь
“Я не знал настоящей внутренней правды, которая судит не по обычаю, а по справедливейшему закону всемогущего Бога, определившему для отдельных стран и времен нравы и обычаи, соответствующие этим временам и странам, хотя сама она всегда во всяком месте и во всякое время одна и та же. По ней праведны и Авраам, и Исаак, и Иаков, и Моисей, и Давид, и все те, кого восхвалили уста Господни. Неправедны они по суду людей непонимающих, судящих от сегодняшнего дня и меряющих нравственность всего человечества мерилом собственной нравственности. Так, человек, незнакомый с тем, куда какие доспехи надевать, захотел бы прикрыть голову поножами и обуться в шлем, а потом стал бы роптать на их непригодность; другой возмутился бы тем, что в послеполуденные часы, объявленные праздником, ему не разрешается выставлять товар на продажу, когда утром это было разрешено; третий, увидя, что в одном доме какой-то раб возится с предметами, дотронуться до которых не дозволено виночерпию, а за хлевом делается то, что запрещено перед столом, пришел бы в негодование, почему всем и повсюду не дозволено одно и то же, хотя тут и одно жилье и одна рабская семья. Таковы и те люди, которые возмущаются, услышав, что в тот век праведникам разрешалось то, что в этом праведному не разрешено. Одним Бог заповедал одно, другим — другое, в соответствии с условиями времени, но и те и другие служили одной и той же правде: так, доспехи подходят тому же самому человеку, одни для одной части тела, другие для другой; в течение того ж самого дня одним и тем же делом сейчас можно заниматься а через час уже нельзя; в той же самой усадьбе в одном углу разрешено и приказано делать то, что в другом справедливо запрещено и подлежит наказанию. Значит, правда бывает разной и меняется? Нет, но время, которым она управляет, протекает разно: это ведь время. Люди, при своей кратковременной земной жизни, не в состоянии согласовать условий жизни прежних веков и других народов, условий им неизвестных, с тем, что им известно; когда дело касается одного человека, одного дня или дома, то тут они легко могут усмотреть, что подходит для какой части тела, для какого часа, для какого отделения или лица: там они оскорблены, тут согласны.”
Августин, Исповедь
#августин #исповедь
Августин, Исповедь
#августин #исповедь
Forwarded from Владимир Легойда
Forwarded from Цитаты со смыслом от журнала «Фома»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Я не уныл и не пал духом. Жизнь везде жизнь, жизнь в нас самих, а не во внешнем. Подле меня будут люди, и быть человеком между людьми и остаться им навсегда, в каких бы то ни было несчастьях, не уныть и не упасть — вот в чём наша жизнь, в чём задача её.
📝 Фёдор Михайлович Достоевский
Подпишись на поддерживающий канал 🌿 Цитаты со смыслом
📝 Фёдор Михайлович Достоевский
Подпишись на поддерживающий канал 🌿 Цитаты со смыслом
«Выше правда, которая запрещает, чем власть, которая разрешает».
Августин, Исповедь
#августин #исповедь #аврелийавгустин
Августин, Исповедь
#августин #исповедь #аврелийавгустин
“Воля и могущество Бога – это Сам Бог. И что непредвиденного может быть для Тебя, Который знает всё? Каждое создание существует только потому, что Ты знаешь его."
Августин, Исповедь
#августин #исповедь #аврелийавгустин
Августин, Исповедь
#августин #исповедь #аврелийавгустин
«Работа - лучший способ наслаждаться жизнью».
Иммануил Кант, «Антропология»
#кант #ИммануилКант #антропология
Иммануил Кант, «Антропология»
#кант #ИммануилКант #антропология
«Когда я раздумывал над тем, чтобы служить Господу Богу моему (как я давно уже положил себе), хотел этого я и не хотел этого я – и был тем же я. Не вполне хотел и не вполне не хотел. Поэтому я и боролся с собой и разделился в самом себе, но это разделение, происходившее против воли моей, свидетельствовало не о природе другой души, а только о том, что моя собственная наказана. И наказание создал не я, а «грех, обитающий во мне во мне, как кара за грех, за совершенный по вольной воле: я ведь был сыном Адама.»
Августин, Исповедь
#августин #исповедь
Августин, Исповедь
#августин #исповедь