如何评价「她的山」全女户外团队在鳌鱼沟集体迷路，险些酿成严重事故？ - Suyi控的回答 - 知乎
https://www.zhihu.com/question/658832455/answer/3530456860

前期有废友投稿相关事件后续，知乎上有登山爱好者顺着迷路轨迹重新探了路，正巧相关回答已更新，可以看看乐子

端传媒 - 最新
高考生举巴勒斯坦国旗：中国“遗忘世代”的世界观，呈现出何种样貌？ Telegraph | 原文

简而言之，要做推荐算法的主人，而不是它的奴隶

很多人看到这里，第一反应一定是：刷短视频，不会落入信息茧房吗？

这正是我想说的，信息茧房恰恰是获取信息的优势，而非劣势。

这其中蕴含着一个非常简单的逻辑：如果信息茧房能将人困在自己的视野范围之内，那么它也必定能增加平台整体对信息的容忍度。

随着中式政治正确和取消文化的盛行，在类似广场式社交媒体中，内容容忍度会越来越低。我曾在《互联网是人类历史的一段弯路吗？》中描述过这个现象——人们在 QQ 群、垂直论坛里更有可能展开有趣的讨论，而在微博和 Twitter 上要么是无意义的政治正确废话，要么就是无下限的 F-Word 骂战。因为一些小圈子的内容，在圈子内大家认为稀松平常，但在圈子外却可能被另一部分人或是法律认为无法容忍。

这意味着，这些内容会像用户的朋友圈一样，仅局限在原发用户的小社交圈里传播。而对于社会观察者来说，这无疑是一个巨大的宝库。

换句话说，你只要掌握了主动穿越不同信息茧房的能力，那你就成为了掌握第二法的平行世界旅行者。

https://1q43.blog/post/2233

最近中专是个流量话题，虽然一直知道有五五分流这件事，但是实际上没什么感知

以下这篇报道是关于我们国家15到18岁之间大约40%的少年：他们在完成义务教育后，没去上高中，上了“中职”。更确切地说，这篇报道是关于“消失”的40%——一个如此庞大的群体，近15年的入学人数总计超过1个亿，然而生活中、媒体上，我们很少能看到他们的身影，听见他们的声音。

“那之后我都没有再哭过了”，他说自己不爱思考也不爱记事，发生过的事他都不想再去想。

“你上一次情绪波动是因为什么呢？”我问。

“因为谭俊宝。”他说。但他没再说下去。

后来，我从谭俊宝和丽蓉那里补全了这个故事：那是他们还在Z校的时候，一天晚上，同学聚会，谭俊宝说到了妈妈拿衣架打他的事，情绪激动，拿起了刀要自杀。

这时陈伟廷突然蹲下了。他哭着说你不要再闹了，我连妈妈都没有。

https://mp.weixin.qq.com/s/KyBLn5XX0-8iM8hRHZKmGg

我会把我看到的怪东西按照时间顺序加进来，或许一年之后能有特殊的收获

爱猫tv/乖猫tv/爱人tv/xxtv
董思想放光芒/其名为董，其志为民
战无不胜的孔思想万岁/穆公千古
骨子里的温凉/典中典之xx
地雷系/蕾
牢大/what can i say
恁永远是中国人

我们将会在没有黑暗的地方相见（1984的梗）

戒色吧高潮，戒赌吧求饶。海角区青涩，天涯区堕落。地雷女温柔，套皮狗独占。汉族你崛起，神蛆你落难。

神州大地，华润万家

经济上，在「引蛇出洞」和「关门打狗」之间无限循环；
外交上，在「拭目以待」和「大国定力」之间无限循环；
宣传上，在「我们赢了」「我们又赢了 」之间无限循环。

对巫术的这个思路很感兴趣啊

英国人类学者弗雷泽（1854-1941）把交感巫术称作为顺势巫术（或模仿巫术）和接触巫术的总称。
他认为原始巫术可分为两种形式：一种是以“相似律”为基础的“顺势巫术”或“模仿巫术”，在这种巫术中，巫师仅仅通过模仿就能实现任何他想做的事；另一种是以“接触律”为基础的“接触巫术”，施行这一巫术也就是通过曾为某人接触过的物体而对其本人施加影响。
“如果我们分析巫术赖以建立的思想原则，便会发现它们可以归结为两个方面：第一是“同类相生”或果必同因；第二是“物体一经互相接触，在中断实体接触后还会继续远距离的互相作用”。前者可称之为“相似律”，后者可称作“接触律”或“触染律”。巫术根据第一个原则即“相似律”引申出，他能够仅仅通过模仿就实现任何他想做的事；从第二个原则出发，他断定，他能通过一个物体来对一个人施加影响，只要该物体曾被那个人接触过，不论该物体是否为该人身体之一部分。


游戏中的日本战舰是一堆数据，也是对现实中的日本战舰的“模拟”，所以操纵游戏中的日本战舰获得胜利会对现实中日本战舰的“战败”造成“扰乱”；同时，日本战舰这种“可以被缴获，实际上也无疑被胜利者缴获，研究，作为靶舰摧毁”的无善无恶的武器，由于曾经被日本侵略者“接触”，也就染上了不可改变的“邪恶的气质”。

最直白的“神学诞生之前的巫术思维”。按这条路进化的下一步其实是原始多神论，将“利用巫术影响环境”升级为“利用祭祀和各位神明讨价还价，施加更复杂的影响”。

这已经不是“唉唉，封建老钟”了，是“唉唉，疯狂原始人”——任何说“因为牺牲大所以玻璃心有理”的都无视了如下事实：苏联/俄罗斯/东欧国家的军事爱好者对二战德国装备，人物，军服周边等事物的爱好没有受到任何影响。冷战时期苏俄电视剧中的纳粹形象只和电视剧本身制作水平有关，剧组没钱就烂，有钱就能拍出《春天的十七个瞬间》；美国的黑色幽默二战电影《凯利的英雄们》是在铁托的南斯拉夫合法拍摄的，剧组取得了所有许可，还因地制宜使用了二战旧装备作为道具；俄罗斯爱好者自费考证二战德国相关事务，回访国防军老兵，制作相关模型甚至是进行战争重演都是很正常的。

我的看法是与其赖常凯申，赖什么“冷战胜负”的统一话术(这个感觉是只在z世代幽默鉴证人圈子里传播的玩意儿)，还不如赖本国源远流长的扭曲“避讳”文化，不能“谈论死亡”，不能“谈论坏东西”，不能不吉利，如此种种。

https://www.zhihu.com/question/655086066/answer/3491088795

这里的暴民和这篇文章里提到的十六岁之前要靠盗窃攒到一百万是两种完全不同的东西
（这两条路我感觉还是攒到100万更“正常一点”

因为年轻网络暴民，他们不仅不相信民间的批评，也不相信权威——这恰好就是暴民的特质，他们只相信自己愿意相信的。说到底，他们只相信一种集体的狂热情绪。

https://mp.weixin.qq.com/s/LfPb3rR_jbrbqIOu11P-NA