“外婆,爸爸妈妈为什么要上班啊?”
“因为要赚钱啊。”
“爸爸妈妈为什么要赚钱啊?”
“因为赚了钱才能买吃的啊。”
“为什么赚了钱才能买吃的啊?”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫亚当斯密……”
“噢噢我明白啦,但是如果很多人都赚钱的话,钱会被赚光吗?
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫马尔萨斯...”
“那外婆,如果我妈妈做什么工作都很厉害,那有些人什么都不擅长,怎么办呢?”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫大卫李嘉图...”
“可是外婆,为什么总有人比我妈妈赚的更多呀?”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫卡尔马克思...”
“乡下的农民伯伯工作那么辛苦,为什么赚的比我们家少呢?”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫威廉杰文斯...”
“但我妈妈前几年赚的很多,这几年,农民伯伯赚的钱、我爸爸赚的钱、我妈妈赚的钱都变少了”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫凯恩斯...”
“外婆我听懂了,有了凯恩斯主义后,自由市场中个体的理性行为必然导致集体的最优结果吗?”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫约翰纳什...”
“那大家都只要理性考虑到集体利益,就一定会越来越有钱吧!”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫丹尼尔卡尼曼...”
“外婆的故事讲的真好,听了这些故事,我有一些感想,我认为一个好的社会应当存在足够自由的经济市场,并用包容性制度来避免社会陷入汲取性经济制度陷阱,大家就能更加幸福!我可以把这个结论告诉老师吗?”
“外孙总结的真好,但是你晚了一点,这些新制度经济学结论刚刚拿了2024年诺贝尔经济学奖,你还要继续努力哦[抱抱]”
https://www.fxzhihu.com/question/5956940136/answer/54670388089
“因为要赚钱啊。”
“爸爸妈妈为什么要赚钱啊?”
“因为赚了钱才能买吃的啊。”
“为什么赚了钱才能买吃的啊?”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫亚当斯密……”
“噢噢我明白啦,但是如果很多人都赚钱的话,钱会被赚光吗?
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫马尔萨斯...”
“那外婆,如果我妈妈做什么工作都很厉害,那有些人什么都不擅长,怎么办呢?”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫大卫李嘉图...”
“可是外婆,为什么总有人比我妈妈赚的更多呀?”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫卡尔马克思...”
“乡下的农民伯伯工作那么辛苦,为什么赚的比我们家少呢?”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫威廉杰文斯...”
“但我妈妈前几年赚的很多,这几年,农民伯伯赚的钱、我爸爸赚的钱、我妈妈赚的钱都变少了”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫凯恩斯...”
“外婆我听懂了,有了凯恩斯主义后,自由市场中个体的理性行为必然导致集体的最优结果吗?”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫约翰纳什...”
“那大家都只要理性考虑到集体利益,就一定会越来越有钱吧!”
“这个问题很好,外婆给你讲个故事,从前有个人叫丹尼尔卡尼曼...”
“外婆的故事讲的真好,听了这些故事,我有一些感想,我认为一个好的社会应当存在足够自由的经济市场,并用包容性制度来避免社会陷入汲取性经济制度陷阱,大家就能更加幸福!我可以把这个结论告诉老师吗?”
“外孙总结的真好,但是你晚了一点,这些新制度经济学结论刚刚拿了2024年诺贝尔经济学奖,你还要继续努力哦[抱抱]”
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我做了调研:找到了一些科学证据,能够解释为什么某些行为习惯会使血糖曲线平稳化。例如,饭后10分钟的适度锻炼能够降低这顿饭引发的葡萄糖峰值。在这些研究中,科学家已经在许多人身上做过实验,然后得出了一个普遍的结论,并且能够确保结论在统计学上是成立的。
怪不得我骑车出去吃饭后不晕,点外卖就晕
https://blog.sailfishc.com/sugar
Sailfishc
控糖革命-为什么吃了红薯之后会犯困
不可否认的是现代随着科技的进步,让我们可以越来越科学且深刻的认识自己身体运行原理,并且可以方便的观测自己身体的指标,这是现代医学赋予我们最大的优势,在此之前,你可能听过饭后百步走,活到九十九;也能感受到吃饭一顿大米饭之后脑子晕乎乎的,但是为什么会造成这些现象?现代医学的进步可能会给你一些答案,下面我就开始按我的理解串联下书中的内容
布告栏上的贴纸 via @fxzhihu_bot
FxZhihu / Fixup Zhihu
用「幻想」来替代一部分社交,长此以往会出现心理问题吗?
题主, 你有没有听说过 Tulpa (中译: 图帕, 幻人)?Tulpa这个概念非常简单, 就是" 幻想伙伴"的意思. 我曾在互联网的角落发现了Tulpa圈子, 并观察了很久. 这是一个非常典型的亚文化圈, 他们有一套自己的理论体系. Tulpa圈的人将自己称为宿主, 把幻想出的虚拟伙伴称为Tulpa. 宿主认为Tulpa"是一个独立的意识,是一个有自我的个体", 圈子里"Tulpa的地位原则上与自然人等同". [图片] 宿主们常常聚在一起互相交流与Tulpa相处的经验. [图片] 他们会把T…
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2025 年双周记(〇)
新年读了一本关于效率的书。已经对这类书脱敏很久了,但就像当年老罗说得一样,鸡汤这种东西,只要不重样,每隔一段时间来上一碗,还是有帮助的。而且面对一本书,我们应该是什么样的态度,其实也随着时光隐隐然有些变化。
书的名字叫The 12 Week Year,简单总结,不要再做年度计划了,它有诸多弊端,最大的一个就是它使人们高估了对自己的预期,而延缓了自己的执行力,最终的结果就是,每个月都在延期自己的计划,以为时间有的是,以为自己来得及,每到年底,追悔莫及,又重新开始制定自己的新年计划。
作者摘抄了另一本书The War of Art中的一句话:
其实这背后,应该是用了行为心理学的一些知识。通俗点讲,就是我们不是因为喜欢一件事才行动,而是行动久了就会喜欢上这件事。大多数时候,我们并不知道自己喜欢什么,只不过是阴差阳错接触到了,然后获得一个小的成功,得到某种荣誉,形成一个正循环,我们就接着做类似的事情,再获得一个小的成果,得到某种荣誉,继续这个正循环。时间久了,我们会自认为我们喜欢什么,其实未必。我们可以回忆一下,自己现在喜欢做的事情,大概率是从一次盲目的行动开始的。
这本书的设计,其实也是如此,先行动起来,压缩时间,高效执行,同时想清楚自己更宏大的人生愿景,让所有行动都是朝着自己想去的方向努力,就可以了。
本来是想以双周作为一个周期,写一个双周记的,但开头开的有点儿上头,就写到这吧。
是为楔子。
via Home on Elizen
新年读了一本关于效率的书。已经对这类书脱敏很久了,但就像当年老罗说得一样,鸡汤这种东西,只要不重样,每隔一段时间来上一碗,还是有帮助的。而且面对一本书,我们应该是什么样的态度,其实也随着时光隐隐然有些变化。
书的名字叫The 12 Week Year,简单总结,不要再做年度计划了,它有诸多弊端,最大的一个就是它使人们高估了对自己的预期,而延缓了自己的执行力,最终的结果就是,每个月都在延期自己的计划,以为时间有的是,以为自己来得及,每到年底,追悔莫及,又重新开始制定自己的新年计划。
作者摘抄了另一本书The War of Art中的一句话:
大多数人都能活出两种人生:我们所过的人生和我们有能力去过的人生,后者令我为之入迷。我很喜欢这句话,以及全书提供的一个新视角:真正影响我们的,其实是我们的执行力。对此,作者提出了一个新的思维模式,12 周,就是一年。所有的规划和设计都以 12 周为一个周期,这样,每天大概就是1 周,12 周大概就是一年。当然,支持这套方法论的背后,还有很多推动它执行下去的设计,我就不赘述了,有兴趣的朋友可以自己找来看看。
其实这背后,应该是用了行为心理学的一些知识。通俗点讲,就是我们不是因为喜欢一件事才行动,而是行动久了就会喜欢上这件事。大多数时候,我们并不知道自己喜欢什么,只不过是阴差阳错接触到了,然后获得一个小的成功,得到某种荣誉,形成一个正循环,我们就接着做类似的事情,再获得一个小的成果,得到某种荣誉,继续这个正循环。时间久了,我们会自认为我们喜欢什么,其实未必。我们可以回忆一下,自己现在喜欢做的事情,大概率是从一次盲目的行动开始的。
这本书的设计,其实也是如此,先行动起来,压缩时间,高效执行,同时想清楚自己更宏大的人生愿景,让所有行动都是朝着自己想去的方向努力,就可以了。
本来是想以双周作为一个周期,写一个双周记的,但开头开的有点儿上头,就写到这吧。
是为楔子。
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这篇文章向所有幸福爱侣提出拷问:两个很好的人在一起,他们想要的东西那么像,怎么办?
尤其是,一些东西投射到具体的家庭场景里,变成明晰的分工,有没有工作,职位高低,收入多寡,决定了家庭分工的差异。这种隐秘、难以描述的权力结构,很多女性都感受到,但或许第一次,有人那么精准地将这种难以描述明晃晃地剖开。
...
女性更有可能做出牺牲。“甚至有的时候你自己也是那么认为,觉得小孩离不开你。自然而然,日常生活那些琐碎的事情都落到了你的身上。”陈爽说,关于这些讨论很大程度上也消失了。“我作为女性,在和男性学者聊天时,也会自然而然刻意地去回避聊家庭的事情。”
这一切可以被概括为“爱的代价”吗?文章里,陈朗写道:又有多少女人最终用“爱情”说服了自己,抵消了、忘却了心中的尖叫,保持沉默。
视频画面中,短发女士笑了一下,她回答得很快、很坚定:不是。“其实徐晓宏付出的爱的代价比我可大多了,那是不可挽回的代价。而我热爱我现在的工作,这算是在低谷找到了本心或者说生命的意义吧。”2024年12月,再聊到爱的代价时,她补充道。
她说出自己对于爱的理解,“两个独立的人相互连接,是连接,而不应该是其中一方做出那么大的牺牲。失衡的付出,就是不公正的婚姻。”
另一次视频采访里,她说到另一种可能。
“我有时候想,如果我先生娶的是一个美国人,他会不会生活轻松很多,至少他老婆可以帮他改稿子。如果我嫁的不是一个比我高一年的研究生,而是一个比我高好多年的,他已经tenure(终身教职)了,他可以支持我。或者我嫁一个比我小好多的也可以,他读书支持我,或者我都已经tenure了,跟这人结婚,这都会非常不一样。”
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关于陈朗:不是“爱的代价”
“孤篇压倒全唐”的悼文里,那位妻子。