"أَشَقُّ ما يكون من الغربة تلك التي تملأ نفسَ المرء وهو في أهله وذويه، وأشقى ما يكون صاحب هذه الغربة حين تسكن بين جوانحه نفسٌ رهيفة تغلو في تصور الألم وفي تصويره، وتجِدُّ -مع هذا، أو لهذا- في استخلاص السعادة من المنغِّصات، فصاحب هذه النفس يشعر بالشقاء في عين سعادته، وبالسعادة في عين شقائه، فهو مبتلًى في كل أحواله؛ لأن بلاءه يأتيه منه، لا ينفك عنه ما ترددت أنفاسه في صدره".

____
د أسامة شفيع السيد رحمه الله.

قال رسول الله ﷺ:
"مَثَلُ المُؤْمِنِ كَالخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ، تُفَيِّئُهَا الرِّيحُ مَرَّةً، وتَعْدِلُهَا مَرَّةً، ومَثَلُ المُنَافِقِ كَالأرْزَةِ، لا تَزَالُ حتَّى يَكونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً واحِدَةً".

وقال رسول الله ﷺ:
"وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ النَّحْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَوَضَعَتْ طَيِّبًا وَوَقَعَتْ فَلَمْ تَكْسِر ولم تُفْسِدْ".

وقال رسول الله ﷺ:
"مثلُ المؤمِنْ مثلُ النخلَةِ ، ما أخذْتَ منْها مِنْ شيءٍ نفَعَكَ".
___
والمؤمن كالغيث، أينما حل نفع..

كنتُ الغَرِيبَ فَمُذْ عَرَفْتُك عادَ لي
أُنسِي، وأصبحَتِ العراقُ عراقي

__
البحتري

وما بَرِحَتْ صُرُوفُ الدَّهرِ حتَّى
أرَتْـنـا الأُسْـــدَ قَتْـلَى لِلقُـــرُودِ!
__
البحتري

وَكَيْفَ يَطِيبُ الْعَيْشُ وَالْمَرْءُ قَائِمٌ
عَلَى حَذَرٍ مِنْ هَوْلِ مَا يَتَوَقَّعُ!

بِنَا كُلَّ يَوْمٍ لِلْحَوَادِثِ وَقْعَةٌ
تَسِيلُ لَهَا مِنَّا نُفُوسٌ وَأَدْمُعُ

فَأَجْسَادُنَا فِي مَطْرَحِ الأَرْضِ هُمَّدٌ
وَأَرْوَاحُنَا فِي مَسْرَحِ الْجَوِّ رُتَّعُ

___
البارودي

"سأكتبُ أشياءَ وأُضمِرُ على أخرى لا أبوح بها، وما دام لكلِّ امرئٍ باطنٌ لا يَشْركه فيه إلا الغيب وحده، ففي كل إنسان تعرفه إنسان لا تعرفه".

الرافعي

كانت العرب تقول في أمثالها:
"أسمعُ جعجعةً ولا أرى طَحنًا".

والمعنى: أسمع صوت الرحى -التي تطحن الحبوب- ولا أرى دقيقًا يخرج منها!

وهو مَثَلٌ يُضرَب في سماع جلَبةٍ لا يعقبها نفع، وفي الجبان يوعِد ولا يوقِع، والبخيل يعد ولا يفي!

وكانَ الغَبْـنُ لو ذَلُّـوا ونالُـوا
فكيفَ إذًا وقد ذَلُّوا وخابُوا!
__
الشريف الرضي

قال رسول ﷺ: "جاهِدوا المشرِكينَ بأموالِكُم وأنفسِكُم وألسنتِكُم".
__
رواه أحمد وأبو داود.

"إن الإنسان يشقى بساعة انتظار، فكيف إذا صارت الحياة كلها مفرَّغةً إلا من انتظار متواصل!".
___
نجيب محفوظ - الحرافيش

أجهِّزُ نفسي لأنزح من هذه الخيمة أيضًا، ربما نزحتُ بعدد أصحاب المعلقات العشر، أو ربما بعدد علوم اللغة الاثني عشر، وربما أيضًا بعدد بحور الشعر العربي الستة عشر، جلبتُ معي في هذه الخيمة ما شاء الله لي من علماء اللغة والأدب والقراءات، أسامرهم وأذاكرهم، لا أنسى سؤالاتي لسيبويه ولا لأبي عمرو ولا لابن مالك، كان أبو حيان دائمًا معي حادَّ المزاج متقلِّبَه، كنتُ أطربُ جدًّا لسعة علم السيوطي، جمع من مسائل العلم أدناها وأقصاها، ولم يغادر صغيرة ولا كبيرة فيه إلا أحصاها…
_
هذه صورة "أيقونية" توضَع على هامةِ الفرائِد والنوادر..
حفظ اللهُ أخانا حمزة وسلمه من كل سوء، وبارك له في علمه وأثَرِه وأهله.

قصيدة حرز الأماني ووجه التهاني..
المشهورة بالشاطبية، في القراءات السبع..
نظم الإمام: قاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني الشاطبي الأندلسي.
تحقيق: د. علي بن سعد الغامدي المكي.
أداء القارئ: عبدالحميد بن عبدالله القريو الليبي.
لمشاهدة النظم (فيديو) على اليوتيوب -كاملاً في مقطع واحد-.
https://youtu.be/9Lit-qDnJko
لمشاهدة النظم (فيديو) على اليوتيوب مقسماً على أبواب.
https://youtube.com/playlist?list=PLkp_nTPTqp0yIAXM2CXdA85MfaWJxOOke
لتحميل التسجيل بصيغة mp3 (مقسم على أبواب).
https://www.mediafire.com/folder/1xxdurce1xhse/Herz+folder
لتحميل التسجيل بصيغة mp3 (النظم كاملا في مقطع واحد).
https://www.mediafire.com/file/hrniy497hpxbhdh/Herz-Alamani-AlShatebia.mp3/file
للاستماع على التلجرام.
https://t.me/QAlgrew/139
لتحميل النظم pdf.
https://www.mediafire.com/file/2qi50fpejxtffdt/Alshatebia_pdf.pdf/file

وكيفَ رحيلى والفؤادُ مُخَلَّفُ
أَسيرٌ لَدَيْها لا يُفَكُ بِفَادِ

فواللهِ ما أَدْرِى أَأَثنِي عزيمتي
عن الغَرْبِ، أَمْ أَمْضِي بِغَيْرِ فُؤَادِ؟
____

البحتري

قال ربيعةُ: «لبعضُ من يفتي هاهنا، أحقُّ بالسّجن من السُّرَّاق».

وقد طالما حدَّثتُ نفسي وعاقني
تردُّدُها ما بين: أَقْدِمْ وَأحْجِمِ!
_
شكيب أرسلان

وإنِّي لَجَلْدُ العزمِ، أملكُ شهوتي
وأعرِفُ أيَّامي، وأقوَى على سِرِّي

وأحمِلُ أثقالَ الحبيبِ خفيفةً
ولكنَّ حَمْلَ الضَّيمِ ثِقْلٌ على ظهري!

__
مهيار الديلمي

قَنِعْتُ، وجانبتُ المَطَامِعَ لابسًا
لِباسَ مُحِبٍّ للبَرَاءَةِ مُؤْثِرِ

وآنسَنِي عِلْمِي بِأَنْ لا تَقَدُّمي
مُفِيدِي، وَلا مُزْرٍ بَحظِّي تأخرِي

ولو فاتَنِي المَقْدُورُ مِمَّا أَرُومُهُ
بِسعْيٍ، لَأَدْرَكْتُ الَّذِي لم يُقَدَّرِ

____
البحتري

وثَمَّةَ نوعانِ من الخوف يتناوبان الزواج:
الخوف من الوحدة، والخوف من القيد.
ولما كان خوفُ الوحدة أشدَّ من خوف القيد؛ فإننا نتزوج!

___
سيريل كونولي

‏كل المآسي اللي فوق الأرض بتهمّه..

‏فؤاد حداد

رفعت العديد من كتب ودراسات الكاتب والناقد الكبير ماهر شفيق فريد:
.............................................................................
- النوافذ السحرية ...دراسات في آداب أجنبية
https://t.me/booksq12/1314
- دع الخيال يهيم - دراسات في الأدبين الإنجليزي والأمريكي.
https://t.me/booksq12/1301
-قاعة من المرايا - دراسات أدبية عربية وغربية.
https://t.me/booksq12/1239
- الإغارة على الحدود - دراسة في أدب إدوارد الخراط
https://t.me/booksq12/584
- نافورة اللهيب - قراءات في الأدب العربي المعاصر وفي آداب أجنبية.
https://t.me/booksq12/548
- كتاب ما من طروادة ثانية...دراسات نقدية ومقالات مترجمة
https://t.me/booksq12/479
- قراءات شتى
https://t.me/booksq12/368
- هوامش ثقافية
https://t.me/booksq12/364