Нашла то самое видео DW с английскими субтитрами.

Самое дикое на арабском востоке — это недалекие люди, лишенные интеллекта, рассуждающие о чести, вообще не имея ни малейшего представления о том, что это такое.

#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхменталитета

Всем доброе субботнее.

#заметкинаполяхюмора
#КСА #СаудовскаяАравия

​​Сегодня делюсь ближневосточным плейлистом в Spotify для всех, у кого он есть. Остальным, у кого нет, всячески рекомендую. Лист буду постоянно пополнять (правда там нет некоторых моих любимых исполнителей, поэтому в смысле арабской музыки Spotify до Anghami не дотягивает, потому что не все арабские исполнители стараются выходить за рамки региона. Но это не очень критично в данном случае, есть хороший материал, есть чем наполнять).

Приятного прослушивания.

ПыСы: Spotify бесплатный, а премиальные фичи стоят дешевле чашки кофе, и до октября они тоже бесплатны.

#заметкинаполяхнот

Врываюсь в ваши пятничные ленты.

Мастер-класс, как правильно пить арабский кофе.

#Катар #заметкинаполяхюмора

Тем временем Твиттер саудовского старейшего англоязычного издания Arab News, где я в своё время писала свои колонки, приобрёл такой внешний вид.
С Новым годом, понимаете ли...

#СаудовскаяАравия
#заметкинаполях

​​Ливан демонстрирует классическое поведение араба. Просто каноническое. Можно смело включать в учебники по социальной антропологии Ближнего Востока, которых, правда, не существует.

Ливан запросил у InterPol арест владельца и капитана того злополучного судна, перевозившего тот самый нитрат аммония, конфискованный Ливаном семь лет назад, и оставивший спустя 7 лет 300 000 жителей Бейрута без крыши над головой.

Судно арестовали ливанцы? – Ливанцы!
Селитру конфисковали ливанцы? – Ливанцы!
Ничего с ней за 7 лет не сделали ливанцы? – Ливанцы!
Арестовывать будем кого? – Русских!

Понятное дело, что не только, но все-таки особенно русских, которые вообще не ответственны за то, что происходило с конфискованной селитрой в последующие 7 лет.
Собственно, тот злополучный корабль так и не покинул Бейрутский порт, потонув в нем в феврале 2018 года.

У арабов всегда виноват кто-то другой, но не они. Поиск крайнего — любимая древняя забава. Поэтому и Ливан в активных поисках.
А в этом контексте арестовано много людей, у которых родственники, которые за них просят у других родственников, сидящих где-нибудь в верхах. Непотизм ведь «наше все». А самый главный виноватый же должен пренепременно найтись! И желательно без родственников.

Не купи Гречушкин корабль Росус, не нагрузили б его нитратом аммония для Мозамбика; не согласился б Гречушкин забирать по ходу какое-то с/х оборудование в Бейруте для Кипра, не привел бы Прокошев корабль в Бейрутский порт; не был бы Гречушкин столь жадным, были бы в порядке документы и было бы судно в исправном состоянии, не пришлось бы Бейрутскому порту запрещать кораблю покидать его и не пришлось бы конфисковать 2,7 тыс тонн нитрата аммония. Не пришлось бы конфисковывать – он бы не взорвался спустя семь лет.
Очевидно же, что виноваты русские!

Железная логика? Железная логика!

#заметкинаполях #Ливан
#заметкинаполяхменталитета

​​​​​​А чему вы, собственно, удивляетесь?

Арабская партия Швеции, зарегистрированная меньше месяца назад, предлагает всем шведам, не согласным с ценностями мультикультурализма, уехать из Швеции навсегда.
“Арабская партия просит всех шведов, которые не принимают ценности разнообразия, отказаться от гражданства и покинуть страну. Вам нечего здесь делать, ваша Швеция, которую вы хотели бы вернуть, ушла навсегда”, – говорится в заявлении партии в Facebook.

Ну, во-первых, они на данном историческом этапе озвучили лишь состоявшийся факт. А во-вторых, сторонникам мультикультурализма необходимо было прежде всего разобраться с ментальностью тех, кого они впускали в свои страны.

Арабы в своем подавляющем большинстве не способны к ассимиляции и интеграции, полному перенятую чужих ценностных установок. Зато они меняют под себя все, что их окружает. И история тому молчаливый (и не очень молчаливый) свидетель. Все ценностные установки и ориентиры арабов закладываются и цементируются в семьях. Семьи имеют колоссальное влияние на формирование личности и ее последующую жизнь. Семья – мерило, наказание, поощрение, управление, предопределение, совершенный инструмент прессинга и подавления. Семья становится именно тем механизмом, не позволяющим индивидуумам изменять и отходить от традиций, установок, адаптироваться к окружающему миру.

Ассимилировать араба можно, если отбирать у семей младенцев и воспитывать их в другой среде. Но вряд ли этот способ сочтут гуманным с обеих сторон. Ещё могут помочь смешанные браки (и то, только если арабские девушки будут выходить замуж за местных). Иных путей фактически не остается. Ну разве что принудительная терапия у cемейных психологов и психотерапевтов, и то, скорее всего результаты будут более чем скромными.
Арабский менталитет формируется из множества факторов, но во многом именно из психологических травм и искаженных установок, полученных в семье, и, в среднем по больнице, слабой способности к критическому мышлению.

P.S. Арабский язык - второй по распространённости в Швеции.

#заметкинаполях #заметкинаполяхменталитета

Ничего особенного. Каир. Мясная лавка. Скелет свеже разделанного верблюда. Реклама. Вирусный маркетинг... Детям на радость....
Ну...какая страна. Такая и радость... у детей.

#Египет #ближневосточныекраски

​​​​​​​​Я посмотрела пока первую серию. И по горячим следам пишу рекомендацию.

Израильский сериал «Tehran» — ищите в Apple TV. Наверняка есть на Netflix. Он свежий. Только вышел.

Спойлерить не буду. Но сериал о том, как Мосад отправил в Иран агента уничтожить ядерный реактор, и как все пошло не по плану. Иранцы показаны не дураками, а достойными противниками. Фильм очень динамичный. И держит в напряжении. Снято отлично. Сыграно тоже. Есть много любопытных моментов, особенно для людей, кто в теме и изучает регион (простому зрителю они, скорее всего, в глаза не бросятся).

Израильтяне в фильме говорят на иврите, арабы - на арабском, иранцы - на фарси, сопровождение - субтитры на английском и, по-моему, на других языках тоже есть.
Погружение в атмосферу полное.

Присоединяйтесь к просмотру!

#заметкинаполяхкинолент #Иран #Израиль

Ещё строятся знаменитые кувейтские башни. Двое местных жителей позируют на фоне новой машины. (Что за машина, кстати, кто разбирается?). Ориентировочно 1975 год.

#Кувейт #машинавремени

​​​​​​В давние времена стоял около реки город. Улиц в нем было всего две, но были они очень большими, так что город этот считался крупным. И вот однажды дервиш перешел с одной улицы на другую, и жители этой, второй, улицы увидели, что глаза его полны слез.

– Говорю вам, – сказал один человек, – на соседней улице случилось несчастье, кто-то умер!

На самом деле слезы в глазах дервиша были оттого, что он недавно чистил лук. Но это никого не интересовало. Находившиеся рядом женщины и дети, услышав слова «кто-то умер», тут же заголосили. Крики услышали люди с соседней улицы, той, «где случилось несчастье», и вскоре и там начался переполох – все были уверены, что у соседей случилась какая-то беда.

Только один мудрый человек ходил с улицы на улицу и пытался узнать, что же на самом деле произошло, но его никто не слушал, все кричали: «Несчастье, мы знаем, что у наших соседей случилось большое несчастье!»

Паника распространилась с невероятной быстротой. Вскоре уже никто не сомневался, что случилась беда, и тогда жители обеих улиц решили, что лучше будет немедленно покинуть город, чтобы таким образом спасти свои жизни и жизни своих родных. Жители двух улиц снялись со своих насиженных мест и направились в противоположные стороны.

Цветущий город обезлюдел, только спустя века на его месте появились два небольших селения. Из поколения в поколение люди в этих селениях передают предание о том, что когда-то в этих местах стоял большой город и что на него обрушилось неведомое бедствие, заставившее всех жителей в одночасье покинуть его…

#суфийскиепритчи #восточныепритчи

Подкасту - быть! И делать его я буду не одна! По понедельникам будет выходить передача КультUpDate, в которой я буду рассказывать вам о новинках из мира восточной и околовосточной литературы, киноиндустрии, делиться новостями из мира искусства (разумеется восточного).

Сегодня в выпуске:
🧞‍♂️Сериал «Тегеран»
🧞‍♂️Новая книга вышла в серии Library of Arabic Literature
🧞‍♂️Дубай не сразу строился: вышла книга о том, как вырастал из песка культовый горизонт.

#надюнахподкаста

Салочки. Саудовская версия.

#СаудовскаяАравия #КСА #заметкинаполяхюмора

Моя коллега, которая только начала вести телеграмм канал Близкий Восток (с акцентом на Азию) записала на подкасте первый выпуск своей передачи «Восточный объектив». Послушать можно здесь.

У меня, помимо Ближнего Востока, вторая страсть в жизни - это Франция. Я могу также долго говорить о ней, как и вещать на тему Ближнего Востока, но тут я хочу остановиться на одном моменте.
Если кто-то (особенно владеющий языком) бывал в Париже и захаживал в книжные магазины, тому должно было броситься в глаза несметное количество исторических и философских книг, огромное количество различной публицистики… И заходя в них, беспрестанно борешься с непреодолимым желанием скупить все.

В книжных всегда есть люди. Я бы сказала, что они там роятся. Их реально толпы. И, что меня особенно поражало и поражает до сих пор: бесподобные глянцевые роскошные журналы на темы бесконечно далекие от гламура, звёзд, тачек и спорта, как, к примеру, Le Moyen Orient (Ближний Восток), Diplomatie, мой обожаемый Questions Internarionales (свежий номер: «Ближний Восток: бесконечные войны»). Не говоря уже о непревзойдённой легендарной газете «Le Monde Diplomatique».

И нет, они не пылятся на полках магазинов, затмеваемые какими-нибудь броскими и легкомысленными Marie-Claire или Elle. Их читают и покупают...и не только специалисты-международники, но и простые обыватели.

Я не знаю ни одной другой страны в мире, где можно было бы с любым человеком поговорить на серьёзные политические и исторические темы и получить огромное количество пищи для размышлений в диалоге. (И даже в случае расхождения точек зрения быть уверенным, что в споре никто и никогда не перейдёт на личности, даже в запале. Но это так, приятный бонус.)

Небольшое отступление…
В студенческие годы у нас было достаточно много студентов из Франции, если быть точнее - из Science Po и Сарбонны. И я хорошо помню, какой дурой я себя рядом с ними чувствовала. Их эрудированность зашкаливала. Особенно в том, что касается философии и истории.
Они живо на переменах и за обедом между собой общались о политике, новых трендах политической и философской мысли, делились прочитанным, феерически проводили яркие параллели между текущими событиями и историческими перипетиями. Пусть в мышлении и в своих умозаключениях они демонстрировали запредельный идеализм, романтизм и чуток наивности, это было неважно.
Такой эрудиции доселе я не встречала. Как и любознательности. За время пребывания в России они умудрялись посетить почти её всю. Самые отчаянные добирались даже до Сахалина. И всегда искренне удивлялись, когда узнавали, что почти никто из нас, людей с российскими паспортами, не был на Байкале, и вообще (почти) не ездил по стране.

Потом, поехав поработать в Париж, я поняла, в чем дело. Любознательность впитывается с младенчества, как и культура чтения. Им интересно все. Они лихо разбираются во внутренней и внешней политике, имеют своё суждение, обожают историю. Прекрасные дискутанты. Все немного идеалисты и утописты.
И хоть сейчас старшее поколение там и брюзжит, что «молодёжь стала меньше читать и сидят в своих смартфонах», но напрасно брюзжит. Потому что читать стали много в электронном виде, ибо экономичнее и практичнее. Ну для сравнения: бумажный экземпляр того же Questions Internarionales стоит €13, а электронный - €7,99. Не занимает места и не загрязняет окружающую среду.
Читают…

И вот уже много лет болею мечтой создания подобного журнала о Ближнем Востоке…России…И понимаю, что затея в наших реалиях бессмысленная и бесперспективная. Почему?
Во-первых, у нас почти вся печатная пресса в убытке, и сами издательские дома зачастую скупают остатки тиражей.
Во-вторых, кто в нашей стране будет читать про Ближний Восток, который с точки зрения большинства соотечественников «только с пальмы слез». У нас ж народ «все и так знает», не зная ничего; судит обо всем, не имея для этого достаточных знаний; и не пытаясь вылезти из иллюзии всезнайства.
В-третьих, кто будет писать? На живые тексты у нас мало кто способен в профессиональных академических кругах. И кто способен, далеко не всегда заинтересуется предложением что-то написать для публицистического журнала. С учетом на сколько редко я стала встречать комментарии и коллег в СМИ…

​​у меня ощущение, что все окончательно засели за академические труды и не отвлекаются на текущие тренды и тенденции. Погоня за индексами цитирования, отчетностью, цифрами для РАН, показателями эффективности... но это уже совсем другая боль.
Даже если отойти от сугубо востоковедческой темы, и делать журнал по международке в целом, по модели Diplomatie или Questions Internationales, вопрос остаётся прежним: кто будет его читать?

Ну вот вы сами купили бы подобный журнал за €13 евро? Даже хотя бы за €8. Да даже за 350 рублей.

В итоге мне остаётся наслаждаться изданиями любопытных французов и сокрушаться, что в России такое невозможно.

#заметкинаполях

Будущий король Марокко Хассан II в лимузине. Приблизительно 1933-1934 год.
Машинка — реплика французского лимузина Panhard 1930 года.

#машинавремени #Марокко