Тысячи машин в полицейском «гараже» в Каире. Район Хельван. #ближневосточныекраски #Египет

В нашем уютном чате всплыл фильм «Двойник дьявола». Я его не смотрела. Хочу посмотреть сегодня вечером. Предлагаю присоединиться всем желающим и обсудить вместе на DIVANе. Фильм о сыне Саддама Хусейна, Удее. Фильм основан на книге-биографии Латифа Яхиа, двойника Удея Хуссейна. #Ирак #заметкинаполяхкинолент

«Опасная красота». Оман, как и весь регион, затапливают дожди. Про Оман я писала безбожно давно. Пожалуй, надо чего-нибудь рассказать интересное о нем. Благо, скоро Национальный день. #Оман #ближневосточныекраски

​​​​«Мой дом — проходной двор.» На Арабском Востоке вломиться в дом к знакомым или родственникам без предупреждения — норма. У вас могут быть планы, вы может быть заняты, вы можете плохо себя чувствовать — вы серьёзно думаете, что это кого-то интересует? Нет. Совсем нет. Более того, придти в гости, пусть даже без предупреждения и приглашения — знак уважения, знак того, что вас любят и помнят. О приходе подчас не предупреждают, потому что боятся услышать, что вы заняты, услышать отказ. Придти в дом — и поставить перед фактом своей любви и уважения к вам — вот оно. Самое то. И не отвертитесь.
Вы должны впустить в дом гостя, который обычно не приходит один. Если родственник — он притащит с собой ещё родственников. Если знакомый — он приведет друга, которого «всю жизнь мечтал с вами познакомить» или того, которого вы тоже знаете, или своих собственных родственников.
Вы должны сначала угостить гостей кофе с финиками и сладостями. И не надейтесь, что гости уйдут быстро. Нет. Они сначала останутся на обед. Они останутся на ужин. И могут остаться на ночь. А потом на завтрак... и т.д. Пока сами не сочтут, что пора бы и честь знать. Попросить гостей «на выход» — оскорбить гостей и себя самого.
Гости – это святое. Названные гости – бесценны. Дар. Благодать. Посланники Аллаха, которых надобно так принять, чтобы Всевышний возрадовался.
Самое удивительное, что арабы способны разговаривать постоянно, почти что сутками с перерывом на сон. Говорить обо всем, начиная с детских воспоминаний, заканчивая историей и политикой, декламированием стихов. #заметкинаполяхменталитета

Бейрут. Пробка. Лайфхак, чем заняться в пробке, и чем можно подзаработать, помимо продажи прикуривателей, зарядок и протирки окон. #заметкинаполяхюмора #Ливан

Вид на Доху. 1940й год. #машинавремени #Катар

​​​​​​Воробей, воробышек... «родная» птичка, наш каждодневный спутник. Наш. Родной. Да... Но с «арабскими корнями». Воробей родом с Ближнего Востока. Единственное, в чем расходятся орнитологи — это возраст вида. Одни считают, что воробьи сформировались, как вид 10 000 лет назад, другие, что около полумиллиона лет назад (версия опирается на останки, найденные в пещере недалеко от Вифлеема).
«Гении оппортунистического поведения» — это сейчас о воробьях было, да — начали своё распространение по миру именно с Ближнего Востока. Воробей всегда жил бок о бок с человеком, от него зависел. Так и сейчас. А на своей родине милые изобретательные воришки тщательно бдят за туристами, посетителями открытых веранд ресторанов, продавцами на базарах: на секунду отвлечешься и ватага крылатых пиратов атакует твою тарелку или прилавок.
(К слову, в Северной Америке не было ни одного воробья вплоть до 1850 года. Их туда завозили специально.)
#ближневосточныекраски

Дети сирийских беженцев в лагере Бека’а. #Ливан #ближневосточныекраски

​​В эпоху Аббасидов жил философ и один из самых ярких представителей классических арабских поэтов — Абуль-Ала аль-Ма’арри.
Он родился в городке Ма’арра в пригороде Алеппо в 973 году. В возрасте четырёх лет он переболел оспой и лишился зрения, однако это не помешало ему учиться в Алеппо, Триполи, Антиохии и впоследствии стать выдающимся философом, поэтом и писателем.
Своё первое признание, как поэт, он завоевал в Багдаде, а самые первые свои стихи он ещё написал в возрасте 11 лет.
С болезнью матери он вернулся обратно в Алеппо, где продолжал писать и снискал славу и там.
В своих суждениях он был скептиком, реалистом и пессимистом. Но то, что отличало его особенно — так это фактически полное отрицание религии. Он в равной степени высмеивал и критиковал ислам, христианство, иудаизм и зороастризм. Он нападал на религиозные догмы, развенчивал их.

«Не допускайте мысли, что утверждения пророков истинны: все они являются измышлениями. Люди комфортно жили, пока пророки не пришли и не испортили им жизнь. Священные книги - это всего-лишь набор глупых сказок, которые производила и производит на свет каждая эпоха».

«Люди делятся на два типа: те, что с мозгами, но без религии, и те, что с религией, но без мозгов».

Он призывал к социальной справедливости. Вёл сугубо аскетическую жизнь, называя себя «дважды пленником»: пленником слепоты и изоляции. Он был вегетарианцем: «не желайте в пищу плоть убитых животных / Или белое молоко матерей, которое предназначалось для их чистого потомства».
Он никогда не был женат. Умер в возрасте 83 лет в Ма’аре в 1053 году.

Его философия и его фигура остаются противоречивыми по сей день, вызывая у мусульман смешанные чувства. Боевики Ан-Нусры, к примеру, выразили несогласие с идеями поэта, обезглавив его бюст в 2013м году.

#восточныеслова #великиелюдивостока #Сирия

​​За ночью день идет, и ночь сменяет день,
Густеет злой судьбы губительная тень.
В могилах без числа почиют хаджарийцы
И Йемена цари — святые и убийцы.
Былым правителям давно потерян счет,
А вот Египет — цел, и Аль-Ахса живет.
Будь проклята, земля! Пред нами ты в ответе.
Исчадья подлости подлее всех на свете.
О горе, мать-земля! Поистине, сама
Ты наставляла нас, и лгут, что ты нема.
На что нам Сахр ибн Амр, иссохший, как Сахара?
Быть может, Аль-Ханса блуждает ланью старой.
Твой океан кипит. Плывущих по волнам
Терзает сто страстей. Когда причалить нам?
И если ты, земля, когда-нибудь любила,
То в гневе своего избранника губила.
Бьет ненависть в чело и валит с ног живых,
И дикость кровь струит из вен отверстых их.
Да не смутит тебя ни вид их величавый,
Ни власть мгновенная, ни блеск их дутой славы!
Не много радостей изведали они,
И не по воле их пришли дурные дни.

Абуль-Ала аль-Маарри (973-1057)
#восточныеслова

​​​​​​Не приведи Господь вас уродиться в следующей жизни старшим сыном в арабской семье. Во-первых, вас первым делом лишат детства. Потому что детство это не для вас. Потому что вы мужчина. Да-да, с пелёнок. Вас сразу готовят к отвественности за грядущую толпу младшеньких. Во-вторых, вы будете огревать оплеухи за всех братьев и сестёр. Если ваш братишка немного отморозок и решил сигануть с крыши дома и сломал ногу - виноваты вы, старший братец, не досмотрели, не проследили, не залезли дураку в голову. За ссадины, ушибы младших - тоже получать будете вы. Их будут жалеть и подтирать сопли, давать конфетки, чтоб не плакали, а вам будут доставаться тумаки, и вот только попробуте заплакать или запротестовать. В-третьих, вы будете нести ответственность за всю семью пожизненно. За всех: за родителей, за младших, уже великовозрастных, и их семьи, за все семейные проблемы. Вы будете вынуждены заниматься постоянным кризис-менеджментом, быть 24/7 семейным психологом, психоаналитиком, психиатром, дипломатом, юристом, адвокатом, прокурором, судьей и т.д. В-четвёртых, вы никогда почти не услышите «спасибо», что бы вы ни делали. Почему? Потому что что бы вы ни сделали, вы были по определению обязаны все это сделать и делать. Вы старший брат. При этом младшие будут радоваться жизни, заниматься своими делами, наслаждаться детством и последующими периодами жизни, заводить семьи и зону ответственности ограничивать именно ей, слышать «спасибо» за любое шевеление мизинца левой ступни «на благо семьи». И с любой проблемой нестись к вам, потому что вы старший брат. Вы должны решать всё. Да. И ваша собственная жена и дети также в полной мере разделят и разопьют чашу сию с полна.
Бунт и протест карается семейным осуждением вплоть до лишения наследства. И хоть отцы и матери зовутся по имени первенца: Абу Халид, Ум Халид, к примеру, на этом «ништяки» заканчиваются.

#заметкинаполяхменталитета

Саудовскую Аравию топят воды регионального потопа. #ближневосточныекраски #СаудовскаяАравия

​​Рубрика «народная медицина». У маленьких детей иногда бывает длительный, удушливый кашель, который по звуку напоминает петушиный крик (по описанию похож на кашель при коклюше). В Леванте есть специфический народный метод решения проблемы. Итак. Берётся ножичек. Приставляется к горлу ребёнка. Тупой стороной лезвия (а не то, что вы подумали). И проводится три раза от левого уха к правому. Все. Ребёнок здоров. «Вы перерезали горло вселившемуся в ребёнка петуху».
#ближневосточныекраски #заметкинаполяхповерий
(P.S. Иллюстрация не имеет отношения к региону, но она прекрасна.)

​​Не на правах рекламы, а от души. Если вам очень хочется восточного колорита на обеденном и десертном столе, а может и косметики, но не знаете, где купить, то вот вам точка: Open Bazar.

​​Я немного замоталась и выбилась из ритма. И полный хаос в голове. Нужна ваша помощь! Предлагаю раз в неделю, скажем по вторникам, кидать мне разные темы или вопросы для постов в бот-почтовый ящик: @notesinthemargin_talk_bot. К вечеру я соберу все присланные вопросы и темы. И с помощью генератора случайных чисел буду выбирать topic дня. Идёт? Тогда можно начинать!

На канале Ливанские заметки скоро будет розыгрыш! Не пропустите! Подписывайтесь!

Стамбул, 1968 год. #машинавремени #Турция

Выбираем тему.......и наша тема сегодня: