💡Друзья, я получаю и вижу все Ваши сообщения. И все получат ответы на канале. Не переживайте! ❤️💡

​​#вымнеписали и просили посоветовать «книгу арабского писателя XX века, желательно про быт востока». На ум первым приходит Нагиб Махфуз (через его книги можно заглянуть в жизнь египетской улицы и ее обитателей), Ибрагим аль-Куни (и погрузиться в мир туарегов), книги Колет Хури и Гады ас-Самман (о жизни Ливана)... Невозможно посоветовать какую-то одну книгу, какого-то одного автора. Ближний Восток велик и многогранен. И нет ни одной книги, которая бы раскрыта все его тайны и сокровенное одним залпом, ни одного автора, который бы ответил на все вопросы.
В публицистике тему быта я не встречала. Есть вдруг кому попадалось - поделитесь через чат или почту-бот @notesinthemargin_talk_bot — поделимся Вашими полезными находками в общем доступе.

Кое-что из книг упомянутых авторов я уже выкладывала (можно посмотреть по хэштегу #заметкинаполяхкниг), очень многое ещё впереди.
#заметкинаполяхкниг

Простите, что поздно. Но это афиша Led Zeppelin, выступавших на международном музыкальном фестивале в Ба’альбеке. 1972 год. Группе 4 года, а регион ещё не так безнадёжен. #Ливан #машинавремени_ads

​​Когда ты порвалась, о молодости нить?
Как мог я черный цвет на белизну сменить?
Превратности судьбы луг вытоптали юный,
Ночная темнота свет погасила лунный,
Исчезла молодость — и грусть вошла в мой дом,
Теперь глаза мои разлучены со сном.
И радость жизни, что сияла мне вначале,
Покинула меня — пришли ко мне печали.
Как будто, юность, я не знал твоих садов,
Как будто не вкушал их сладостных плодов,
Как будто луг твой увлажнен дождями не был,
И не всходил рассвет, не пламенело небо!
О жажда молодости, как ты велика!
О жажда тайная и явная тоска!
Пора оправданных безумств и заблуждений,
Меня преследуешь ты, словно наважденье.
Дарила юность мне жар своего огня,
Прельщала силою и красотой меня,
Была послушна мне, а я был равнодушен…
И нет ее теперь, когда я стал послушен.

Ибн Абд Раббихи (860–940)
#восточныеслова

Красивая, трогательная песня "Я вся твоя" египетской певицы и актрисы Shereen, недавно вышедшей из тюрьмы, куда она попала на шесть месяцев за шутку о Ниле. #заметкинаполяхнот

Девочки занимаются физкультурой в средней школе. 1961 год. Багдад. #Ирак #машинавремени

​​#вымнеписали и просили рассказать, весь ли Ближний Восток был в 60-е и 70-е, как на том видео, что я недавно ставила... (Прежде хочу сказать человеку написавшему огромное спасибо за письмо и за сказанные слова, которые очень меня тронули и, как говорится, сделали мой день. Несколько раз перечитывала. Спасибо Вам ♥️! (И ещё у вас потрясающий слог!)

Итак...да... 30-е, 40-е, 50-е, 60-е, 70-е были золотым временем в регионе, особенно для тех, кто легко и просто получил независимость от бывших метрополий, сохраняя при этом с ними дружественные отношения. Золотым не в смысле безмятежности, увы, это недостижимая роскошь. А в смысле духа - да. Свобода. Легкость. Умеренность. Терпимость (правда, не в политике). Конечно, огромную роль играло влияние Запада в лице Великобритании и Франции. И, конечно, коммунистическая идеология, привнёсшая секулярность и щепотку атеизма и свободы совести и вероисповедания. Культуры общались, взаимодействовали и переплетались. Если поговорить с любым арабом, особенно в Леванте, кто застал те годы, все будут с упоением рассказывать о тех летах. И не только потому, что это время их молодости. Просто потому что это было особенным временем.
Религия была частью жизни, но не порабощала. Традиционная арабская культура продолжала жить, определять повседневность, праздники. Просто было что-то ещё. Новое. Живое. И искреннее. Что создавало то необыкновенное ощущение, которым всем, во всем мире, запомнились 60-е и 70-е.
#заметкинаполяхистории
#машинавремени

Железная дорога Хиджаза, полустанок. Хомс. Начало XX века. #Сирия #машинавремени

Арг-е Бам, цитадель Бам. Крупнейшая в мире глинобитная постройка. Расположена в городе Бам. Была разрушена землетрясением в 2003 году. Восстановлена в 2016. #Иран #ближневосточныекраски

Троллейбус на улицах Алеппо. 1950й год. #Сирия #машинавремени

Палестинцы молятся под упавшим под израильскими бомбежками минаретом. #Палестина #ближневосточныекраски

​​О наболевшем. Как арабы назначают встречи.
«— Давай встретимся?
— Давай! Когда?
— Где-то после полудня.
— Идёт! Где?
— Вот ты тот пустырь помнишь?
— Ну так.
— Вот от него триста метров налево. Потом немного направо. Потом снова налево. От угла дома, который будет перед тобой, шагов тридцать. Буду ждать тебя там.
— Отлично. До встречи.»
Все счастливы. Все друг друга поняли. Всех все устраивает. Точное время будет выяснено примерно так: «Ну ты где? Я почти на месте.» А точное место: «Передо мной кипарис, такой.., большой... В какую сторону теперь от него?»
Когда между собой, в смысле между арабами, происходит такой диалог, это вызывает недоумение. Когда подобные «договоренности» касаются тебя или вообще с тобой договариваются в таком духе — это вымораживает. Когда начинаешь допытываться «а поточнее» — это уже выбешивает твоего визави: «как можно быть таким тупым» так и слышится в каждой фразе.
#заметкинаполяхменталитета

Доброе утро #заметкинаполяхюмора

Ловите легкую джазовую (я бы назвала ее джазовой) композицию от иорданской группы Autostrad.

(Все помнят про 👉🏼 Anghami?)

#Иордания #заметкинаполяхнот

Дамаск. 1900-е. #Сирия #машинавремени

И снова доброе утро #заметкинаполяхюмора

​​#вымнеписали и просили прокомментировать ситуацию с Хашокджи... я не хочу писать отдельный пост сейчас ни здесь, ни на политическом канале. Может быть в конце года я скажу действительно все и выскажусь по полной на эту тему... но не сейчас... Я была знакома с Джамалем лично. И случившееся для меня стало шоком. В нашем уютном чате я поделилась кое-какими соображениями...кому интересно, может почитать...в остальном, увольте меня от разговоров на эту тему...
Джамаль был замечательным, добрым, умным и светлым человеком. Он был прекрасным журналистом. Арабская журналистика потеряла много с его безвременной кончиной...

Сейчас арабский и западный мир бурлит блестящими и не очень политическими карикатурами и саркастическими шутками на тему саудовцев, позиции американцев и самого убийства (юмор наш меч, перефразируя Вербера)...

И ещё скажу следующее — если «цивилизованный» мир за нефтедоллары от саудовской семьи сольёт сейчас это дикое, страшное, зверское убийство... цивилизованный мир перестанет существовать...хотя от него и так уже очень мало, что осталось. Но все же…

Мечеть эмира Абделькадера в Константине. #Алжир #ближневосточныекраски

​​Продолжу этим постом цикл про Египет в рамках ответов на ваши вопросы: cегодня — о жестокости.
Ну я не могу сказать, что египтяне какие-то особенно жестокие в сравнении с остальными арабами. Хотя определенные отклонения есть, во многом объясняющиеся высоченным уровнем безработицы... Озлобленное безделие - ещё тот катализатор насилия.
Что там, действительно, зашкаливает, так это уровень сексуальных домогательств. Быть женщиной в современном Египте крайне сложно, если не сказать опасно. По статистике фактически каждая египетская женщина, да и девочка, регулярно подвергается сексуальным домогательствам. Статистика ООН говорит о 99% египетских женщинах, подвергающихся сексуальным домогательствам. Какой процент детей — не знает никто. В 2014 году египетский твиттер буквально разорвался по тегу «Первый раз я стала жертвой сексуальных домогательств в возрасте…». Многие признались, что впервые столкнулись с этим ещё до достижения школьного возраста. А это уже попахивает не просто отсутствием культуры межполовой коммуникации, а общенациональной склонностью к педофилии.
Каир признан самым опасным мега-городом (город с населением свыше 10 миллионов человек) для женщин в мире.
Самые массовые и вопиющие случаи были во время протестов на площади Тахрир: многие женщины стали жертвами домогательств и изнасилований, притом массовых, и в смысле жертв, и в смысле насильников. Почти все мерзавцы вышли сухими из воды. В 2005 году массовое сексуальное насилие было вообще использовано для саботажа акций протеста.
На государственном уровне с проблемой фактически борются. Даже наоборот. Подначивают. В ноябре 2017-го года разразился скандал, после того как известный египетский юрист, консерватор, Набиль аль-Вахш по телевидению заявил: «Когда девушка так в узких джинсах одевается — это патриотическая обязанность её харасить, и национальная обязанность — её изнасиловать». Дополнительную пикантность добавляет факт, что 2017 год Сиси пафосно провозгласил "Годом женщин" под лозунгом борьбы с харасментом (сочное у года вышло завершение). Взбунтовались женщины. Мужчины не особо поддержали возмущение представительниц слабого пола.
Здесь красноречивы цифры ООН. Проводилось исследование, согласно которому 43% египетских мужчин считают, что женщинам нравятся сексуальные домогательства. Около ⅔ опрошенных мужчин признались, что домогались женщин. И ¾ опрошенных обвинили в своём поведении женщин и их одежду.
Как я упоминала выше, государство не намерено проводить политику противодействия сексуальному насилию, обезопасить женщин от посягательств, защитить их права и безопасность. Якобы принимаемые меры – чистая профанация.
Общественным организациям вставляются многочисленные палки в колёса. Банковские счета активистов блокируются, им запрещается выезд за границу. Все, кто призывает к решению проблем, сталкиваются потом с проблемами с законом.
Притом само общество также не особо старается говорить об этой проблеме, и не из-за страха. Египетское общество становится все более консервативным. Во-первых, огромное число безграмотных, безработных и нищих людей делает их прекрасным материалом работы экстремистов. Во-вторых, пусть короткий, но все-таки приход к власти Мурси и Братьев Мусульман, сыграл свою роль. Политическая программа БМ включала в себя снижение официально допустимого возраста вступления в брак с 18 лет до 12 (я уже писала, что в сельской местности очень часты ранние браки, нарушающие официальный закон, но все закрывают на это глаза), лишение женщин права подавать на развод, декриминализация женского обрезания. Сторонников подобных мер оказалось более, чем много.
Египет в 60-е и 70-е был на много более адекватным, умеренным, толерантным и либеральным, чем в настоящее время. И тенденция усиливается, поскольку существующие проблемы не решаются, они укореняются, становясь катализаторами процессов архаизации общества.
#Египет #заметкинаполяхменталитета #вымнеписали