Пара мыслишек на тему soft power России на Ближнем Востоке…
А кто сказал вообще, что она должна быть централизованной? Кто решил, что она должна идти исключительно из горнил государственных органов и институтов? Кто сказал, что она должна быть казенной, обезличенной? Стандартизированной? Сделанной для всех стран и регионов по одним лекалам? Вот именно, что никто, однако все упорно пытаются делать именно это; бюрократично, бездушно и косно.
И, да, концерты, выставки – это все чудесно. Но это невероятно на любителя, коих на Ближнем Востоке раз-два и обчелся (русские иммигранты, по большей части «-тки», скучающие по России-матушке, арабы, ностальгирующие по университетским годам в СССР и, что реже, России).
Что в искусстве, что в музыке у среднестатистического араба совершенно иные вкусовые пристрастия; и это праздник, если они вообще есть (ибо у большинства крайне смутные представления о мировом искусстве и культуре в целом, и все это, нематериально-духовное, по большей части не представляет для них никакого интереса). Арабы — материалисты, они крайне практичны. Духовные их чаяния и потребности заканчиваются обычно на молельном коврике и на затяжном трёпе по душам за покуриванием кальяна.
Хотите залезть арабу в голову и душу, поломать ему его хлипкий мирок представлений об окружающей ойкумене? Для этого есть надежный и дешевый способ.
Помните турка со спазмом лицевых мышц: психоделично улыбающегося повара из Турции, героя многих вирусных роликов. Его сумасбродные, и иногда не очень, видео, где у него на физиономии неизменная кровожадная улыбка в 32 зуба, стали вирусными на Ближнем Востоке. В каждом арабском телефоне найдутся ролики с ним. (Вирусный контент в арабистане распространяется преимущественно по digital сарафанному радио – в WhatsApp и социальным сетям, в которых арабы буквально живут).
Что делает Турция? Турция берет этого турка и засылает его в Ливан (после в взрыва в порту) вместе с турецкими коробками с гуманитарной помощью (явно чисто символичной) и игрушками детям, которые он раздаёт пострадавшим семьям. Турок со всеми душевно общается (на арабском!), играет с детьми. Все это тщательно фиксируется на камеру. Верстается трогательный ролик. Он запускается в сеть. Все. Дальше все происходит само по правилам digital мира. У турка еще больше фолловеров, почитателей; он может преспокойно и ненавязчиво нести турецкую повестку в арабские телефоны и головы.
Гениально и просто. «Ах, Турция! Ай да молодца!»
Сидящие в соцсетях арабы – потребители контента. Любимое человеческое занятие – подглядывать за кем-то в замочную скважину – у них гипертрофированно. Им интересно наблюдать за другими людьми, смеяться над ними, удивляться чему-то, восхищаться, повторять за кем-то, брать на заметку, что угодно – но иметь эмоцию, призыв к действию, порождённую другим человеком. (В принципе, не только за людьми, за чудесами природы тоже: от этих роликов про животных — с нашидами в качестве музыкальных сопровождений — уже глаз дергается). Но все же за людьми – интереснее). Наблюдать за кем-то, следовать за кем-то!
Государственные конторы и их обезличенные аккаунты не прильщают, не интересуют, не цепляют. Особенно конторы тех, кто не котируется изначально, и являет собой в представлениях неведомое нечто.
Да даже если бы наши главы РКЦ вели б собственные блоги в соцсетях, где бы они рассказывали о русской кухне, показывали, как готовятся национальные русские блюда, что-то рассказывали о традициях, истории, да даже о грядующих каких-то мероприятиях в своих центрах и т.д. и т.п., перемежая все это просто с жизненными повседневными кадрами – пользы от этого было бы в разы больше, чем от бюрократичных и душных аккаунтов. Люди нужны! Люди! Личности!
Социальные сети – это мощный инструмент продвижения. Но в нем должны быть обязательно люди.
Да даже колоритные обрусевшие арабы могут сделать для имиджа России на Ближнем Востоке больше, чем социалки госструктур. >>>>>
А кто сказал вообще, что она должна быть централизованной? Кто решил, что она должна идти исключительно из горнил государственных органов и институтов? Кто сказал, что она должна быть казенной, обезличенной? Стандартизированной? Сделанной для всех стран и регионов по одним лекалам? Вот именно, что никто, однако все упорно пытаются делать именно это; бюрократично, бездушно и косно.
И, да, концерты, выставки – это все чудесно. Но это невероятно на любителя, коих на Ближнем Востоке раз-два и обчелся (русские иммигранты, по большей части «-тки», скучающие по России-матушке, арабы, ностальгирующие по университетским годам в СССР и, что реже, России).
Что в искусстве, что в музыке у среднестатистического араба совершенно иные вкусовые пристрастия; и это праздник, если они вообще есть (ибо у большинства крайне смутные представления о мировом искусстве и культуре в целом, и все это, нематериально-духовное, по большей части не представляет для них никакого интереса). Арабы — материалисты, они крайне практичны. Духовные их чаяния и потребности заканчиваются обычно на молельном коврике и на затяжном трёпе по душам за покуриванием кальяна.
Хотите залезть арабу в голову и душу, поломать ему его хлипкий мирок представлений об окружающей ойкумене? Для этого есть надежный и дешевый способ.
Помните турка со спазмом лицевых мышц: психоделично улыбающегося повара из Турции, героя многих вирусных роликов. Его сумасбродные, и иногда не очень, видео, где у него на физиономии неизменная кровожадная улыбка в 32 зуба, стали вирусными на Ближнем Востоке. В каждом арабском телефоне найдутся ролики с ним. (Вирусный контент в арабистане распространяется преимущественно по digital сарафанному радио – в WhatsApp и социальным сетям, в которых арабы буквально живут).
Что делает Турция? Турция берет этого турка и засылает его в Ливан (после в взрыва в порту) вместе с турецкими коробками с гуманитарной помощью (явно чисто символичной) и игрушками детям, которые он раздаёт пострадавшим семьям. Турок со всеми душевно общается (на арабском!), играет с детьми. Все это тщательно фиксируется на камеру. Верстается трогательный ролик. Он запускается в сеть. Все. Дальше все происходит само по правилам digital мира. У турка еще больше фолловеров, почитателей; он может преспокойно и ненавязчиво нести турецкую повестку в арабские телефоны и головы.
Гениально и просто. «Ах, Турция! Ай да молодца!»
Сидящие в соцсетях арабы – потребители контента. Любимое человеческое занятие – подглядывать за кем-то в замочную скважину – у них гипертрофированно. Им интересно наблюдать за другими людьми, смеяться над ними, удивляться чему-то, восхищаться, повторять за кем-то, брать на заметку, что угодно – но иметь эмоцию, призыв к действию, порождённую другим человеком. (В принципе, не только за людьми, за чудесами природы тоже: от этих роликов про животных — с нашидами в качестве музыкальных сопровождений — уже глаз дергается). Но все же за людьми – интереснее). Наблюдать за кем-то, следовать за кем-то!
Государственные конторы и их обезличенные аккаунты не прильщают, не интересуют, не цепляют. Особенно конторы тех, кто не котируется изначально, и являет собой в представлениях неведомое нечто.
Да даже если бы наши главы РКЦ вели б собственные блоги в соцсетях, где бы они рассказывали о русской кухне, показывали, как готовятся национальные русские блюда, что-то рассказывали о традициях, истории, да даже о грядующих каких-то мероприятиях в своих центрах и т.д. и т.п., перемежая все это просто с жизненными повседневными кадрами – пользы от этого было бы в разы больше, чем от бюрократичных и душных аккаунтов. Люди нужны! Люди! Личности!
Социальные сети – это мощный инструмент продвижения. Но в нем должны быть обязательно люди.
Да даже колоритные обрусевшие арабы могут сделать для имиджа России на Ближнем Востоке больше, чем социалки госструктур. >>>>>
>>>>>> А обладая современным набором маркетинговых и PR примочек, можно вообще создать личность, придумать образ, пилить вирусные видео, и сделать это отдельно живущим медиа-проектом. (Но желательно, чтоб о том, что это медиа-проект, знали только его кукловоды и главный герой).
Все должно быть натурально, живо и весело.
В условиях конкуренции с имиджем Запада нужно заходить в мозги Ближнего Востока, как вирус, как болезнь. И, желательно, неизлечимая.
#заметкинаполях
Все должно быть натурально, живо и весело.
В условиях конкуренции с имиджем Запада нужно заходить в мозги Ближнего Востока, как вирус, как болезнь. И, желательно, неизлечимая.
#заметкинаполях
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Тот самый турецкий ролик. #заметкинаполях #Турция
Arab News пробивает очередное дно. Мне только интересно, когда Байден начнёт переговоры с Ираном, они точно также будут ссать кипятком в истерическом припадке безудержной радости?
#заметкинаполяхполитики #СаудовскаяАравия #КСА
#заметкинаполяхполитики #СаудовскаяАравия #КСА
Пару дней назад ОАЭ временно приостановили соглашение о безвизовом режиме с Израилем до 1 июля, объяснив этот шаг борьбой с пандемией. Меж тем в ОАЭ не иссякает туриситческий поток со всего мира, в том числе из Великобритании, России и других стран с высокими показателями заболевания коронавирусом, ограниченный только требованием отрицательного теста по прилёту.
Тайминг наводит на мысли, что «кот из дома, мыши в пляс». И что, возможно, ОАЭ берет тайм-аут, чтобы посмотреть, что будет делать Байден в регионе, и исходя из этого решать, что делать с соглашениями, достигнутыми при Трампе. Допускаю, что они могут стать предметом торга и пересмотрены.
В общем, «будем посмотреть».
#заметкинаполяхполитики #ОАЭ #Израиль
Тайминг наводит на мысли, что «кот из дома, мыши в пляс». И что, возможно, ОАЭ берет тайм-аут, чтобы посмотреть, что будет делать Байден в регионе, и исходя из этого решать, что делать с соглашениями, достигнутыми при Трампе. Допускаю, что они могут стать предметом торга и пересмотрены.
В общем, «будем посмотреть».
#заметкинаполяхполитики #ОАЭ #Израиль
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Тем временем по дороге из Бейрута в Дамаск, близ ливано-сирийской границы.
#ближневосточныекраски #Сирия #Ливан
#ближневосточныекраски #Сирия #Ливан
>>>>>> 13 июля произошел первый настоящий бой у Шубрахита. Войско Мурад-бея, состоявшее по разным подсчетам из 3-4 тысяч конных воинов и 10 тысяч пехотинцев, сбитое с толку безупречной дисциплиной французских войск, выстроенных в каре, потерпело поражение.
Стоит сказать, что Наполеон заблаговременно изучил особенности русско-турецких войн и пришел к выводу, что каре является наиболее эффективным армейским построением для противодействия восточной коннице, что активно и использовал в течение всей египетской кампании.
Французы продолжили движение к своей цели.
24 июля рано утром Бонапарт, наконец, увидел пирамиды Гизы, сверкающие на солнце, и 350 минаретов Каира. В тот же день его армию ждала новая битва.
По легенде перед сражением Бонапарт сказал: “Солдаты! Знайте, что с высоты этих пирамид на вас смотрят 40 веков.“
Мурад-бей на подступах к Каиру выставил 6 тысяч лучших всадников, свыше 4 тысяч пеших воинов и около 40 артиллерийских орудий. Египетская флотилия из канонерских лодок Ибрагим-бея перекрыла Нил. Канониры мамлюков открыли огонь. Экспедиционный корпус французов снова выстроился в 5 каре глубиной в 6 рядов: настоящие стены из железа и огня. Французская артиллерия была выставлена по флангам. Около четырех часов по полудню почти вся конница Мурат-бея обрушилась на каре под командованием Жана Ренье и Луи Дезе. Когда мамлюки были уже на расстоянии 50 шагов, французы, наконец, открыли по ним сокрушительный огонь. Французская контратака стала всеобъемлющей, и мамлюки, прижатые к Нилу, начали спасаться бегством, бросаясь в реку, течение которой уносило их прочь. Командир эскадрона Лассаль с легкой кавалерией устроил погоню за беглецами, удирающими посуху, продолжая сеять в их рядах панику. Победа была одержана абсолютная. За два часа боя Мурад-бей потерял 2 тысячи человек. Потери французов были минимальны.
Наполеон получил контроль за всей дельтой Нила, а дорога на Каир теперь была открыта.
В тот же день французская армия во главе с Бонапартом вошла в древний город. Страшная нищета, грязь и разруха сильно разочаровали французов: реальность слишком страшно и разительно отличалась от идиллических картин и иллюстраций «1000 и 1 ночи».
Вкус победы, с затхлым привкусом тоскливых видов Каира, был стерт ужасающими новостями, настигшими Бонапарта 14 августа.
1 августа переменчивая и своенравная Фортуна отвернулась от французов: напав внезапно и застигнув противника врасплох, флот адмирала Нельсона уничтожил французскую эскадру в бухте Абукир. Погибло 1700 человек. Свыше 3000 были ранены. От эскадры осталось всего несколько фрегатов. Пошёл ко дну и роскошный 118-пушечный линейный корабль, французский флагман «Ориент».
Итак, триумфальная реальность сменяется реальностью трагической: англичане – хозяева Средиземноморья, а Бонапарт – пленник своего завоевания.
«Ну что ж, – говорил он, – придёется умереть здесь или же выйти отсюда великими, как древние. Мы должны научиться полагаться на себя. Египет полон огромных ресурсов. Их необходимо развивать. Когда-то Египет был могущественным царством. Почему нельзя воссоздать эту державу, усиливая её преимуществами, которые предоставляют современные знания в науке, искусстве и промышленности».
В то время пока Бонапарт решает сделать из Египта настоящее государство, способное жить в автаркии, он отправляет своего лучшего офицера, генерала Дезо, получившего впоследствии прозвище «справедливый султан» (о нем я расскажу отдельно), гнать остатки армии Мурад-бея до верхнего Египта, таким образом завершая захват египетской территории.
Эта удивительная эпопея приведет Дезо и его людей к открытию величественных руин дворцов Карнака и Луксора.
Капитан Дезвернуа впоследствии написал следующие строки, описывая первую встречу солдат с грандиозными дворцами царей прошлого: «Без приказа они [солдаты] выстроились в шеренги и взяли на караул под звуки барабанов и рожков».
Продолжение следует...
Иллюстрация: «Битва у пирамид» кисти Луи-Франсуа Лежена, 1806 год.
#заметкинаполяхистории #Египет
Стоит сказать, что Наполеон заблаговременно изучил особенности русско-турецких войн и пришел к выводу, что каре является наиболее эффективным армейским построением для противодействия восточной коннице, что активно и использовал в течение всей египетской кампании.
Французы продолжили движение к своей цели.
24 июля рано утром Бонапарт, наконец, увидел пирамиды Гизы, сверкающие на солнце, и 350 минаретов Каира. В тот же день его армию ждала новая битва.
По легенде перед сражением Бонапарт сказал: “Солдаты! Знайте, что с высоты этих пирамид на вас смотрят 40 веков.“
Мурад-бей на подступах к Каиру выставил 6 тысяч лучших всадников, свыше 4 тысяч пеших воинов и около 40 артиллерийских орудий. Египетская флотилия из канонерских лодок Ибрагим-бея перекрыла Нил. Канониры мамлюков открыли огонь. Экспедиционный корпус французов снова выстроился в 5 каре глубиной в 6 рядов: настоящие стены из железа и огня. Французская артиллерия была выставлена по флангам. Около четырех часов по полудню почти вся конница Мурат-бея обрушилась на каре под командованием Жана Ренье и Луи Дезе. Когда мамлюки были уже на расстоянии 50 шагов, французы, наконец, открыли по ним сокрушительный огонь. Французская контратака стала всеобъемлющей, и мамлюки, прижатые к Нилу, начали спасаться бегством, бросаясь в реку, течение которой уносило их прочь. Командир эскадрона Лассаль с легкой кавалерией устроил погоню за беглецами, удирающими посуху, продолжая сеять в их рядах панику. Победа была одержана абсолютная. За два часа боя Мурад-бей потерял 2 тысячи человек. Потери французов были минимальны.
Наполеон получил контроль за всей дельтой Нила, а дорога на Каир теперь была открыта.
В тот же день французская армия во главе с Бонапартом вошла в древний город. Страшная нищета, грязь и разруха сильно разочаровали французов: реальность слишком страшно и разительно отличалась от идиллических картин и иллюстраций «1000 и 1 ночи».
Вкус победы, с затхлым привкусом тоскливых видов Каира, был стерт ужасающими новостями, настигшими Бонапарта 14 августа.
1 августа переменчивая и своенравная Фортуна отвернулась от французов: напав внезапно и застигнув противника врасплох, флот адмирала Нельсона уничтожил французскую эскадру в бухте Абукир. Погибло 1700 человек. Свыше 3000 были ранены. От эскадры осталось всего несколько фрегатов. Пошёл ко дну и роскошный 118-пушечный линейный корабль, французский флагман «Ориент».
Итак, триумфальная реальность сменяется реальностью трагической: англичане – хозяева Средиземноморья, а Бонапарт – пленник своего завоевания.
«Ну что ж, – говорил он, – придёется умереть здесь или же выйти отсюда великими, как древние. Мы должны научиться полагаться на себя. Египет полон огромных ресурсов. Их необходимо развивать. Когда-то Египет был могущественным царством. Почему нельзя воссоздать эту державу, усиливая её преимуществами, которые предоставляют современные знания в науке, искусстве и промышленности».
В то время пока Бонапарт решает сделать из Египта настоящее государство, способное жить в автаркии, он отправляет своего лучшего офицера, генерала Дезо, получившего впоследствии прозвище «справедливый султан» (о нем я расскажу отдельно), гнать остатки армии Мурад-бея до верхнего Египта, таким образом завершая захват египетской территории.
Эта удивительная эпопея приведет Дезо и его людей к открытию величественных руин дворцов Карнака и Луксора.
Капитан Дезвернуа впоследствии написал следующие строки, описывая первую встречу солдат с грандиозными дворцами царей прошлого: «Без приказа они [солдаты] выстроились в шеренги и взяли на караул под звуки барабанов и рожков».
Продолжение следует...
Иллюстрация: «Битва у пирамид» кисти Луи-Франсуа Лежена, 1806 год.
#заметкинаполяхистории #Египет
Ну и вдогонку полотно «Битва при Абукире» кисти британского художника Джорджа Арнальда, 1827. На картине запечатлено уничтожение англичанами французского флагмана «Ориент».
#заметкинаполяхистории #Египет
#заметкинаполяхистории #Египет
В Иордании снова зафиксировали рост числа детских браков, число которых стабильно снижалось на протяжении последних десятилетий.
Под данным свежего DHS (Demographic Health Survey) каждый четвертый ребенок в королевстве вступает в брак в возрасте до 18 лет, и каждый 10й в возрасте до 15.
В среде сирийских беженцев, зарегистрированных в Иордании, детские браки еще более часты: каждый третий ребенок вступает в брак до 18 лет.
Помимо традиций и обычаев стимулом к детским бракам исторически служит бедность и экономические проблемы.
Жесткие меры, предпринятые королевством в самом начале пандемии, значительно, а местами и катастрофично, подорвали экономику. Туристическая отрасль до сих пор находится в полной коме. И пара сотен тысяч людей, которые прямо и косвенно задействованы в индустрии с марта месяца сидят абсолютно без зарплат и средств к существованию. Покупательная способность сильно снизилась в целом по стране. Идет серьезный кризис неплатежеспособности домохозяйств.
Сплавить лишний рот, девочку, становится единственным способом облегчить бремя семьи и обеспечить дочь едой и кровом. По исламской традиции мужчина всецело несет ответственность за обеспечение своей жены, и семьи рассматривают этот путь, как единственную возможность выжить и обеспечить дочерей. Хотя все же «благие намерения» по большей части лицемерие, поскольку движут семьями в первую очередь экономические мотивы.
Безусловно, никто не задумывается над вредом, который наносится при этом и ментальному, и физическому здоровью. Более того, большинство даже не интересуется этими вопросами и имеет крайне ограниченные представления об анатомии и физиологии человека, не говоря уже о психике.
«Как только у девочки появляется менструация – она готова к замужеству и рождению потомства». «А Пророк говорил…/делал… ». «Раньше все так делали и ничего!». И вишенка на троте: «Зачем нужна медицина/наука, если все объясняет религия». Местные приведут вам миллионы доводов, почему жениться на ребенке – это более, чем нормально.
С учетом того, что на почве все углубляющегося экономического кризиса идет достаточно сильный тренд на радикализацию определенных слоев общества, иорданцы, скорее всего, это будут делать все больше, чаще и настойчивее, втягивая архаику в современность.
И этот тренд, к слову, касается не только Иордании. Похожая ситуация и в Ливане, как среди местного населения, так и среди беженцев.
#заметкинаполяхменталитета #Иорданские_заметки #Иордания
Под данным свежего DHS (Demographic Health Survey) каждый четвертый ребенок в королевстве вступает в брак в возрасте до 18 лет, и каждый 10й в возрасте до 15.
В среде сирийских беженцев, зарегистрированных в Иордании, детские браки еще более часты: каждый третий ребенок вступает в брак до 18 лет.
Помимо традиций и обычаев стимулом к детским бракам исторически служит бедность и экономические проблемы.
Жесткие меры, предпринятые королевством в самом начале пандемии, значительно, а местами и катастрофично, подорвали экономику. Туристическая отрасль до сих пор находится в полной коме. И пара сотен тысяч людей, которые прямо и косвенно задействованы в индустрии с марта месяца сидят абсолютно без зарплат и средств к существованию. Покупательная способность сильно снизилась в целом по стране. Идет серьезный кризис неплатежеспособности домохозяйств.
Сплавить лишний рот, девочку, становится единственным способом облегчить бремя семьи и обеспечить дочь едой и кровом. По исламской традиции мужчина всецело несет ответственность за обеспечение своей жены, и семьи рассматривают этот путь, как единственную возможность выжить и обеспечить дочерей. Хотя все же «благие намерения» по большей части лицемерие, поскольку движут семьями в первую очередь экономические мотивы.
Безусловно, никто не задумывается над вредом, который наносится при этом и ментальному, и физическому здоровью. Более того, большинство даже не интересуется этими вопросами и имеет крайне ограниченные представления об анатомии и физиологии человека, не говоря уже о психике.
«Как только у девочки появляется менструация – она готова к замужеству и рождению потомства». «А Пророк говорил…/делал… ». «Раньше все так делали и ничего!». И вишенка на троте: «Зачем нужна медицина/наука, если все объясняет религия». Местные приведут вам миллионы доводов, почему жениться на ребенке – это более, чем нормально.
С учетом того, что на почве все углубляющегося экономического кризиса идет достаточно сильный тренд на радикализацию определенных слоев общества, иорданцы, скорее всего, это будут делать все больше, чаще и настойчивее, втягивая архаику в современность.
И этот тренд, к слову, касается не только Иордании. Похожая ситуация и в Ливане, как среди местного населения, так и среди беженцев.
#заметкинаполяхменталитета #Иорданские_заметки #Иордания
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Знакомая юная иорданская девушка, учащаяся на третьем курсе режиссерского факультета, сняла летом этот короткий ролик на тему детских браков.
Проблема животрепещущая на самом деле. Одна из тех, что сильно поляризует общество, увеличивая и подчеркивая социальный и ментальный раскол.
#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхменталитета
Проблема животрепещущая на самом деле. Одна из тех, что сильно поляризует общество, увеличивая и подчеркивая социальный и ментальный раскол.
#Иордания #Иорданские_заметки #заметкинаполяхменталитета
Tут на неделе, во вторник, если быть точнее, Сахару сковала зима. Недалеко от города Айн-Сфера, на северо-западе Алжира, Сахара по утру 19 января оделась в снег и иней. Явление это крайне редкое. За 42 года это произошло в четвертый раз. Предыдущие случаи были зафиксированы в 1979, 2016 и 2018 годах.
#ближневосточныекраски #Алжир
#ближневосточныекраски #Алжир
>>>>> Бонапарт, распираемый желанием действовать, начал сразу же использовать все свои организаторские таланты и способности в реорганизации Египта. Он начал выпускать директивы и декреты, необходимые для налаживания системы управления. В первую очередь он раздал необходимые распоряжения шейхам и улемам, при этом отводя каждому соответствующую роль в новой администрации страны, наделяя их определенными полномочиями.
С напряжением и непониманием население восприняло его введение санитарно-эпидемиологических правил, которые людям казались необоснованными и крайне странными. К примеру, в штыки воспринимался запрет выливания помоев и нечистот прямо на улицы, перенос кладбищ и захоронений из центра города на периферию.
Наполеон взялся и за организацию больниц, сил обеспечения правопорядка, организовал систему финансового управления. Египетская локальная экономика получила мощный импульс для развития.
Благодаря французам египтяне открывают для себя европейские изобретения, в первую очередь ветряную мельницу и тачку.
Вместе с тем Наполеон оставляет неприкосновенными местные традиции и обычаи и постоянно подчёркивает свое уважение к ним.
Так, еще 18 августа 1798 года на фестивале во славу Нила, Наполеон появляется переодетым в традиционный восточный костюм, за который его ближайшее окружение подняло насмех.
Однако на огромную толпу местных французский генерал, одетый в традиционные одежды, произвёл диаметрально противоположное впечатление. Его встретили с нескрываемой радостью и энтузиазмом. Люди стали говорить, что сам Аллах защищает Бонапарта. Вскоре местные начали вообще называть Наполеона «аль-Кабир», Великий Султан.
В последствии, в разговоре с Пьером-Луи Рёдерером Наполеон говорил: «Сделав себя католиком, я положил конец Вандейской войне. Сделав себя мусульманином, я стал своим в Египте. Сделав себя ультрамонтаном, я покорил итальянцев. Если бы я управлял еврейским народом, я бы восстановил храм Соломона.»
Вместе с тем Бонапарт прибегает и к очень жестким, карательным методам. «Турки, – писал он, – могут подчиняться, только если к ним применять насилие. Каждый день я отдаю приказ отрубить от пяти до шести голов на улицах Каира. Мы должны выбрать стиль управления, обеспечивающий повиновение. А подчиняться для них – значит бояться».
С другой стороны, он без колебаний казнил и трех французских солдат, ложно обвиненных, как это выяснилось уже после, в изнасиловании египтянки.
Продолжение следует...
#заметкинаполяхистории #Египет
С напряжением и непониманием население восприняло его введение санитарно-эпидемиологических правил, которые людям казались необоснованными и крайне странными. К примеру, в штыки воспринимался запрет выливания помоев и нечистот прямо на улицы, перенос кладбищ и захоронений из центра города на периферию.
Наполеон взялся и за организацию больниц, сил обеспечения правопорядка, организовал систему финансового управления. Египетская локальная экономика получила мощный импульс для развития.
Благодаря французам египтяне открывают для себя европейские изобретения, в первую очередь ветряную мельницу и тачку.
Вместе с тем Наполеон оставляет неприкосновенными местные традиции и обычаи и постоянно подчёркивает свое уважение к ним.
Так, еще 18 августа 1798 года на фестивале во славу Нила, Наполеон появляется переодетым в традиционный восточный костюм, за который его ближайшее окружение подняло насмех.
Однако на огромную толпу местных французский генерал, одетый в традиционные одежды, произвёл диаметрально противоположное впечатление. Его встретили с нескрываемой радостью и энтузиазмом. Люди стали говорить, что сам Аллах защищает Бонапарта. Вскоре местные начали вообще называть Наполеона «аль-Кабир», Великий Султан.
В последствии, в разговоре с Пьером-Луи Рёдерером Наполеон говорил: «Сделав себя католиком, я положил конец Вандейской войне. Сделав себя мусульманином, я стал своим в Египте. Сделав себя ультрамонтаном, я покорил итальянцев. Если бы я управлял еврейским народом, я бы восстановил храм Соломона.»
Вместе с тем Бонапарт прибегает и к очень жестким, карательным методам. «Турки, – писал он, – могут подчиняться, только если к ним применять насилие. Каждый день я отдаю приказ отрубить от пяти до шести голов на улицах Каира. Мы должны выбрать стиль управления, обеспечивающий повиновение. А подчиняться для них – значит бояться».
С другой стороны, он без колебаний казнил и трех французских солдат, ложно обвиненных, как это выяснилось уже после, в изнасиловании египтянки.
Продолжение следует...
#заметкинаполяхистории #Египет
Суфийская притча
Однажды обезьяна сказала человеку:
– Посмотри, как я обездолена, разве ты не видишь этого? У меня нет ни крыши над головой, ни хорошей еды, ни одежды, как у тебя. Ни мебели, ни украшений, ни земель – ничего нет. Ты же, наоборот, имеешь все это, и даже больше того!
Человек от таких слов устыдился и отдал обезьяне все, что имел. Сам же он стал нищим.
Настало время обезьяне официально вступать во владение имуществом человека.
– Ну и что ты будешь теперь делать со всем этим? – спросил человек.
– Вот еще, стану я разговаривать с дураком без гроша в кармане, вроде тебя!
#суфийскиепритчи #восточныепритчи
Однажды обезьяна сказала человеку:
– Посмотри, как я обездолена, разве ты не видишь этого? У меня нет ни крыши над головой, ни хорошей еды, ни одежды, как у тебя. Ни мебели, ни украшений, ни земель – ничего нет. Ты же, наоборот, имеешь все это, и даже больше того!
Человек от таких слов устыдился и отдал обезьяне все, что имел. Сам же он стал нищим.
Настало время обезьяне официально вступать во владение имуществом человека.
– Ну и что ты будешь теперь делать со всем этим? – спросил человек.
– Вот еще, стану я разговаривать с дураком без гроша в кармане, вроде тебя!
#суфийскиепритчи #восточныепритчи
Я неоднократно писала на канале о том, что беспрецедентны меры, которые были приняты правительством Иордании в самом начале пандемии (как в последствии оказалось – абсолютно бессмысленные и ненужные), очень болезненно отражаются и уже отразились на поданных, экономике и будущем королевства…Последствия текущего кризиса по-настоящему начинают оцениваться и ощущаться только сейчас, а всецело проявятся в течение этого и следующего года.
Помимо всего прочего пандемия дала новый толчок очень болезненному тренду: росту детского труда. Тренд, ввиду бедности многих иорданских семей и натурализованных палестинцев, и баснословно дорогой жизни (Амман, к примеру, самый дорогой город для проживания на Ближнем Востоке) далеко не новый. Еще в 2016 году официальная государственная статистика показала, что 76 000 детей задействованы на трудовом рынке. Однако в настоящее время эта неблагоприятная тенденция усиливается.
Владельцы небольших бизнесов, магазинов и мастерских оказываются неспособными позволить себе наемных работников. (К слову, минимальная оплата труда в Иордании составляет 190 динар (порядка 6 динаров в день)). Но им по-прежнему требуются рабочие руки, чтобы не потерять бизнес. В некоторых случаях на работу помогать родителям выходят дети владельцев. Бесплатно, конечно. В остальных – нанимаются дети.
Рост детского труда стал в частности возможным и из-за закрытых уже почти год школ. Далеко не всем детям оказалось доступно он-лайн образование, ввиду элементарного отсутствия компьютеров и денег на оплату интернета.
И хотя в Иордании минимальный возраст для найма на работу составляет 16 лет, сейчас, да и раньше тоже не особо, никого и ничто не останавливает перед наймом и более юных работников, ведь на кону стоит выживание обеих сторон: семей работодателя и семей юного наемного работника.
Просто живой пример: Иорданский мальчишка 14 лет, Омар, мечтает стать пилотом. Но сейчас ему приходится работать по 12 часов в день в мастерской по ремонту керосиновых обогревателей. «Работа меня не утомляет, – говорит он, – самое неприятное – это запах керосина. От него невозможно избавиться».
Его школа закрыта. Отец потерял работу в начале пандемии и не может найти новую, перебиваясь подработками. В мастерской Омар получает 3 динара (4,25 $) в день, что помогает его семье оплачивать ежемесячную арендную плату в 130 динаров. Его вклад в семейный бюджет в эти тяжелые времена бесценен. Но мальчик мечтает вернуться в школу, продолжить обучение и действительно стать пилотом: «Я не хочу, чтобы коронавирус убил мою мечту». И таких детей, мечтающих о лучшей судьбе, но вынужденных работать, очень много.
С февраля в образовательные учреждения возвращаются дошколята, младшие и выпускные классы. Остальные остаются «на удаленке», которая так за все время и не оказалась полноценно реализованной. Стоит ли говорить, как сильно просело образование за этот год, сколько детей отстали на год по школьной программе, и пока решения этого вопроса нет.
Снижение образования всегда ведет за собой такие последствия, как рост экстремизма, преступности, отбрасывает общество назад. Помножив это на на растущий уровень бедности и накопившиеся за многие годы нерешенные проблемы и вызовы, мы получим достаточно мрачную перспективу, которая может лишить в скором времени Иорданию статуса относительного островка благополучия и стабильности в регионе.
#Иордания #Иорданские_заметки
Помимо всего прочего пандемия дала новый толчок очень болезненному тренду: росту детского труда. Тренд, ввиду бедности многих иорданских семей и натурализованных палестинцев, и баснословно дорогой жизни (Амман, к примеру, самый дорогой город для проживания на Ближнем Востоке) далеко не новый. Еще в 2016 году официальная государственная статистика показала, что 76 000 детей задействованы на трудовом рынке. Однако в настоящее время эта неблагоприятная тенденция усиливается.
Владельцы небольших бизнесов, магазинов и мастерских оказываются неспособными позволить себе наемных работников. (К слову, минимальная оплата труда в Иордании составляет 190 динар (порядка 6 динаров в день)). Но им по-прежнему требуются рабочие руки, чтобы не потерять бизнес. В некоторых случаях на работу помогать родителям выходят дети владельцев. Бесплатно, конечно. В остальных – нанимаются дети.
Рост детского труда стал в частности возможным и из-за закрытых уже почти год школ. Далеко не всем детям оказалось доступно он-лайн образование, ввиду элементарного отсутствия компьютеров и денег на оплату интернета.
И хотя в Иордании минимальный возраст для найма на работу составляет 16 лет, сейчас, да и раньше тоже не особо, никого и ничто не останавливает перед наймом и более юных работников, ведь на кону стоит выживание обеих сторон: семей работодателя и семей юного наемного работника.
Просто живой пример: Иорданский мальчишка 14 лет, Омар, мечтает стать пилотом. Но сейчас ему приходится работать по 12 часов в день в мастерской по ремонту керосиновых обогревателей. «Работа меня не утомляет, – говорит он, – самое неприятное – это запах керосина. От него невозможно избавиться».
Его школа закрыта. Отец потерял работу в начале пандемии и не может найти новую, перебиваясь подработками. В мастерской Омар получает 3 динара (4,25 $) в день, что помогает его семье оплачивать ежемесячную арендную плату в 130 динаров. Его вклад в семейный бюджет в эти тяжелые времена бесценен. Но мальчик мечтает вернуться в школу, продолжить обучение и действительно стать пилотом: «Я не хочу, чтобы коронавирус убил мою мечту». И таких детей, мечтающих о лучшей судьбе, но вынужденных работать, очень много.
С февраля в образовательные учреждения возвращаются дошколята, младшие и выпускные классы. Остальные остаются «на удаленке», которая так за все время и не оказалась полноценно реализованной. Стоит ли говорить, как сильно просело образование за этот год, сколько детей отстали на год по школьной программе, и пока решения этого вопроса нет.
Снижение образования всегда ведет за собой такие последствия, как рост экстремизма, преступности, отбрасывает общество назад. Помножив это на на растущий уровень бедности и накопившиеся за многие годы нерешенные проблемы и вызовы, мы получим достаточно мрачную перспективу, которая может лишить в скором времени Иорданию статуса относительного островка благополучия и стабильности в регионе.
#Иордания #Иорданские_заметки
Меж тем кабинетом министров ОАЭ одобрено открытие посольства в Израиле, в Тель Авиве. Пока никаких подробностей из Эмиратов на этот счет не поступало. Сегодня же Израиль открыл свое посольство в Абу Даби.
Интересно, что похоже администрация Байдена продолжит курс, взятый Трампом, и его начинания. Вчера советник Белого дома по национальной безопасности Джейк Салливан в разговоре со своим израильским коллегой Меиром Бен Шаббатом заявил, что новая администрация США будет продолжать тесно сотрудничать с Израилем по вопросам региональной безопасности и развивать региональные соглашения о нормализации.
Теперь возникает вопрос на сколько у новой администрации это будет получаться. И как это будет все вязаться с потенциальными грядущими попытками перезапустить диалог с Ираном и вернуться к ядерной сделке.
#заметкинаполяхполитики #ОАЭ #Израиль
Интересно, что похоже администрация Байдена продолжит курс, взятый Трампом, и его начинания. Вчера советник Белого дома по национальной безопасности Джейк Салливан в разговоре со своим израильским коллегой Меиром Бен Шаббатом заявил, что новая администрация США будет продолжать тесно сотрудничать с Израилем по вопросам региональной безопасности и развивать региональные соглашения о нормализации.
Теперь возникает вопрос на сколько у новой администрации это будет получаться. И как это будет все вязаться с потенциальными грядущими попытками перезапустить диалог с Ираном и вернуться к ядерной сделке.
#заметкинаполяхполитики #ОАЭ #Израиль
Знаете, достаточно неприятно и страшновато осознавать, что человека, которого вы знали лично, с которым сидели за одним столом, общались, пили кофе и пару раз еще вместе давали интервью на голубом экране, порезали на кусочки и растворили в кислоте. Так еще и с учетом, что вы вели колонку в газете, где он был главным редактором раньше. До сих пор бросает в дрожь от этой мысли, если честно.
Да, речь о Джамале Хашокджи.
В 2020 году был поставлен документальный фильм «Диссидент», снятый и спродюссированный Брайаном Фогелем. Фильм посвящен убийству саудовского журналиста и попыткам Саудовской Аравии контролировать не только местные, но и мировые СМИ, освещающие произошедшее. Центральное место в документальном фильме также занимает история саудовского активиста и видеоблогера Омара Абдулазиза.
Мировая премьера фильма состоялась на кинофестивале «Сандэнс» 24 января прошлого года. В сентябре 2020 Briarcliff Entertainment приобрела дистрибьюторские права. Очень долго и мучительно шли переговоры с сервисами потокового вещания, которые не горели желанием заполучить на свою голову проблем с саудовской королевской семьей (вот она сила всемогущей пилы МБС) и потерять подписчиков. 8 месяцев продолжались бодания. В итоге со скрипом согласился Amazon . И с этого января фильм можно посмотреть на платформе одним глазком за какие-нибудь 20 долларов. Можно раздухариться и выложить 25, купив его себе насовсем. Фильм еще доступен на iTunes и Apple TV+, но не в России. Возможно, пока.
Фильм идет на ура, получая высокие оценки на соответствующих сайтах, и хвалебные отзывы критиков. Приводящие в ярость доказательства, факты, новые разоблачения, сильное, держащее в напряжении повествование – все это есть в этом фильме, говорят рецензенты. Оуэн Глейберман в журнале Variety, назвал его «сенсационным триллером». Редко когда документальные фильмы получают подобные оценки и так заходят широкой аудитории.
Судя по трейлеру, непосредственное содействие в работе над фильмом оказывали турки, активно делясь материалами по делу и давая интервью. То, что Турция мечтает подломить ножки трона под семейством Аль Сауд – не секрет. И они будут топить имидж королевства всеми доступными средствами, пока окончательно не сломят авторитет КСА и Хранителя двух святынь в глазах исламского мира. Особенно Анкара ждет, когда трон займет Мохаммед бин Салман. Уверена, что у Турции припасено на этот момент что-то особенное, и свинью они обязательно МБС подложат.
Тема убийства двухлетней давности снова возвращается в общественный и политический дискурс на Западе. Два дня назад глава Комитета по разведке Конгресса США потребовал, чтобы новый директор Национальной разведки Аврил Хейнс рассекретила отчет об убийстве Джамаля Хашокджи «без промедления».
Так что пока в Саудовской Аравии запасаются сердечными каплями, мы можем запастись попкорном. Начинается новое шоу.
#СаудовскаяАравия #КСА
#заметкинаполяхкинолент #заметкинаполяхполитики #Турция
Да, речь о Джамале Хашокджи.
В 2020 году был поставлен документальный фильм «Диссидент», снятый и спродюссированный Брайаном Фогелем. Фильм посвящен убийству саудовского журналиста и попыткам Саудовской Аравии контролировать не только местные, но и мировые СМИ, освещающие произошедшее. Центральное место в документальном фильме также занимает история саудовского активиста и видеоблогера Омара Абдулазиза.
Мировая премьера фильма состоялась на кинофестивале «Сандэнс» 24 января прошлого года. В сентябре 2020 Briarcliff Entertainment приобрела дистрибьюторские права. Очень долго и мучительно шли переговоры с сервисами потокового вещания, которые не горели желанием заполучить на свою голову проблем с саудовской королевской семьей (вот она сила всемогущей пилы МБС) и потерять подписчиков. 8 месяцев продолжались бодания. В итоге со скрипом согласился Amazon . И с этого января фильм можно посмотреть на платформе одним глазком за какие-нибудь 20 долларов. Можно раздухариться и выложить 25, купив его себе насовсем. Фильм еще доступен на iTunes и Apple TV+, но не в России. Возможно, пока.
Фильм идет на ура, получая высокие оценки на соответствующих сайтах, и хвалебные отзывы критиков. Приводящие в ярость доказательства, факты, новые разоблачения, сильное, держащее в напряжении повествование – все это есть в этом фильме, говорят рецензенты. Оуэн Глейберман в журнале Variety, назвал его «сенсационным триллером». Редко когда документальные фильмы получают подобные оценки и так заходят широкой аудитории.
Судя по трейлеру, непосредственное содействие в работе над фильмом оказывали турки, активно делясь материалами по делу и давая интервью. То, что Турция мечтает подломить ножки трона под семейством Аль Сауд – не секрет. И они будут топить имидж королевства всеми доступными средствами, пока окончательно не сломят авторитет КСА и Хранителя двух святынь в глазах исламского мира. Особенно Анкара ждет, когда трон займет Мохаммед бин Салман. Уверена, что у Турции припасено на этот момент что-то особенное, и свинью они обязательно МБС подложат.
Тема убийства двухлетней давности снова возвращается в общественный и политический дискурс на Западе. Два дня назад глава Комитета по разведке Конгресса США потребовал, чтобы новый директор Национальной разведки Аврил Хейнс рассекретила отчет об убийстве Джамаля Хашокджи «без промедления».
Так что пока в Саудовской Аравии запасаются сердечными каплями, мы можем запастись попкорном. Начинается новое шоу.
#СаудовскаяАравия #КСА
#заметкинаполяхкинолент #заметкинаполяхполитики #Турция
