Не могу найти ни одного фундаментального труда по истории каракалпаков. Хотя по сути это довольно немалый народ с интересной историей. Кто-нибудь когда-нибудь должен заняться заняться подготовкой такого труда.

Интересно, что в Узбекистане все средневековье плоть до конца XIX века существовала этнографическая группа / племя "тюрк". Кармышева и Гумилев считают их потомками древних тюркютов. Известно, что они населяли Мавераннахр еще до прихода узбеков-шибанцев из Казахстана, а также не смешивали себя с ними и в эпоху шибанидов, и в эпоху аштарханидов.

Думаю, что когда-нибудь у меня дойдут руки написать статью, что каракалпаки это потомки части населения Сибирского ханства и происходят родом из Урало-Сибирского региона. Правда аргументов маловато. Нужно собрать более обширную фактологическую базу.

Трудно поверить, что из осколка Ногайской Орды сразу появился этнос "каракалпак", хотя до распада Ногайской Орды о них ничего не было известно. Более обоснованной является версия Ж.М. Сабитова об их происхождении от кара-калмаков Дешт-и Кыпчака (тюркоязычные калмаки, не путать с ойратами). Но у меня свой взгляд, описанный выше.

Частенько посещает мысль, что дештскими калмаками (не ойратов) называли население Сибирского ханства и в целом население шибанидских улусов на севере. Но это просто мысль без доказательств.

Рашид-ад-дин называет племя Барулас - нирун-монгольским. Это чистые монголы. Никакие не тюрки. Я конечно понимаю, почему братья узбеки пытаются сделать из барласов тюрков, но у этого очень слабые основания. Тамерлан такой же тюрок, как и Тохтамыш и Едыге. То есть все они трое потомки нирун-монголов.

Ногайские аулы Едисанской орды на Молочных водах: Имир-Тобал, Оймаут, Тереклы, Кингес, Аранчи, Нукис.

Родовые подразделения каракалпаков племени Кенегес: Омир, Добал, Оймаут, Тараклы, Араншы, Нокис.

Многие мелкие дешт-и кипчакские племена из списка "Илатия", история которых неизвестна - монгольского происхождения и упоминаются у Рашид-ад-дина.

Современным калмыкам можно гордиться не только Калмыцким и Джунгарскими ханствами.

В 1294-96 годах мамлюкским Египтом правил султан Китбуга аль-Адиль из племени Ойрат, принявший ислам. Изначально являлся мамлюком султана Калауна.

В 1295 году 10.000 ойратов во главе с Таргай-Хурганом бежали из хулагуидской Сирии и влились в отряды аль Адиля Китбуги.

Ойратская мафия в Каире

Как уже отмечалось, монгольские иммигранты начали селиться в каирском районе Хусайнийя ещё в 1260-х годах. В 1294–1296 годах сюда прибыла новая волна — ойраты, западное племя монголов, также известное как калмыки, перешедшее на сторону мамлюков. Султан Китбуга поселил их именно в Хусайнийе. Арабские хронисты описывали их как немусульман, не соблюдавших Рамадан и забивавших лошадей ударами по голове, что воспринималось как чуждое исламским обычаям. При этом отмечалась их поразительная внешность, особенно женщин, которых с готовностью брали в жёны мамлюкские аристократы. Аль-Макризи писал, что ойраты быстро стали известны в Каире своей храбростью и гангстерским поведением: их называли «аль-Бадир» и описывали как людей, носивших одежду футуввы и вооружённых. Считалось, что именно с их приходом в Египте распространилась футувва как уличная культура, поскольку до того времени о таких практиках в местных источниках не упоминалось. Впоследствии их статус снизился, и многие ойраты стали слугами в цитадели. Эти монгольские иммигранты стали своеобразными предшественниками организованных уличных группировок — наподобие мафии, только в средневековом Каире.

Источник:
Irwin, Robert. “‘Futuwwa’: Chivalry and Gangsterism in Medieval Cairo.” Muqarnas 21 (2004): 161–70.

Одна из самых интересных тем, которая на мой взгляд не исследована - как кыпчаки являясь одним из многочисленных народов - гегемонов Великой степи превратились в Улусе Джучи в одно не самое большое племя.

Изначально их должно было быть очень много. Поскольку их язык стал основным в Улусе Джучи. На мой взгляд, проводилась целенаправленная политика по уменьшению их численности: большое их количество было отобрано для службы в империи Юань, огромные количества продавались в рабство иностранным купцам, которые по большей части перепродавали их в Египет, ну и систематически они вырезались, так как есть свидетельства из источников о горах костей в Дешт-и Кыпчаке после нападения монгольских войск.

Ну и карлуков и канглы тоже не мало было в Деште в домонгольскую эпоху. Кыпчаки, канглы и карлуки составляли одну общность при дворах империи Юань. Думаю их тоже осознанно уменьшали в численности.