رواق الأخلّاء

74 views14:29

في تقزيم الأهداف والهموم..

من الممكن أن يعيش الفرد هموماً صغرى واشتغالاتٍ أصغر في موارد لا تستحقّ بذل الجهد، وانقضاء العمر في تتبّعها، وسحق الوقت لأجلها؛ بينما تبرز، على الجانب الآخر، هموم أكبر وموارد يكون الاشتغال بها ملائماً لطبيعة الإنسان السويّ الذي يسعى لأجل أهدافٍ تعود عليه بالنفع في دنياه وآخرته.

ليكون بين خيارين:
الأوّل منهما أن يكون اشتغاله بكلّ شيءٍ فيه سموّ وترفّع عن سفاسف الأمور الهامشيّة التي لا تُغني المعرفة بها، ولا يضرّ الجهل بها.
أو خيار الهبوط والانسحاق، والتعايش مع تلك الهوامش.

ولا يُراد بالهوامش شؤون الفرد الأساسيّة في تأمين سُبل معاشه، فهي أساسيّة ومطلوبة، خصوصاً مع نيّة التقرّب لله تعالى، وأداء حقوق من أوجب إعالتهم وبرّهم، فـ «الدنيا مزرعة الآخرة»، وليس هناك تشجيع على إفساد الدنيا للنجاة في الآخرة، بل العكس؛ إذ تزخر الروايات الشريفة بالحثّ على الكسب، والتنمية، والاقتصاد، لتفريج همّ أخٍ مؤمن، أو المساهمة في أعمال البرّ، ونشر العلم، والتوسعة على العيال والمساكين وغيرهم -بشرط القربة- لينال العبد أجر ما كدح لأجله.

فكم هو مؤسف أن يمضي العُمر بأحدنا، وهو يعيش ضيفاً لئيماً على هوامش الهوامش، يقضي عمره بين الحسد، والنقمة، والشكّ، والحقد، والبغضاء، وسوء الظنّ، والمشاحنة، والتسقيط، والمواربة، والكذب، والخداع؛ بل الأجدر أن يشمّ نسيم حياة الكرام، وذوي الهموم العليا في هذه الدنيا، لتجدهم بين همّ في مبادئ كبرى، وبحثٍ عن رؤى جديدة، واعتبارٍ بسيرة من مضى، ومواكبةٍ لما يحدث، فلا يعيشون عقدة السكون على الماضي، ولا الانبهار بالحاضر، بل سمتُ جبالٍ لا يلهثون خلف كلّ صيحة، ولا يتباطؤون عن الاستقامة، ويعرفون متى يختارون (الزمكان) المناسب لأفعالهم.

فلله دَرّهم من فُضلاء، يستحقرون دنيء الدنيا، ولا يترفّعون عن تأمين الأساسيّ لحياتهم منها، وينصهرون في بوتقة الحكم الشرعيّ، ولا يخرجون منها، ليتنعّموا تارةً بنِعَم الله تعالى وبركاته، وليصبروا تارةً بالكفّ عن الحرام والشُبهة وما حرّمه تعالى، ليعيشوا بين الشكر والصبر حتّى يُلاقوا ربّهم فيُوفّيهم أجرهم، ولله الأمر من قبل ومن بعد، والحمد لله ربّ العالمين.

وكتب محمّد تقيّ الشمريّ في الثّاني من ذي الحجّة ١٤٤٦ هـ
📷 دار أمير المؤمنين -عليه السلام- في مدينة الكوفة ١٤٤٦ هـ.

121 viewsedited 14:29