قال أهل الحكمة:
من أسباب المعصية الفراغ
فبداية المعصية تبدأ بسبب الفراغ
إذا نظرنا بعين فاحصة لكل مشاكل الناس نجد أن أكثرها تكون بسبب الفراغ

وما وقع الناس في الغيبة والنميمة وتصيد أخطاء الآخرين والخلافات وغير ذلك إلا وكان الفراغ وراء هذه المعاصي

قالت العرب في نظرة المحبّ لمحبوبه:

"نظر إليه نظرةً ذي علق"

لأنّها تعلق في فؤاده وتتمكّن منه!

في كل فقر ومرض وخوف وبلاء خمس نعم ينبغي الشكر عليها:
الأول: أن المصيبة كانت يمكن أن تكون أعظم، فليُشكر الله إذ لم تكن كذلك.
الثاني: أنها لم تكن في الدين، وقد قال عمر رضي الله عنه: ما ابتُليت إلا كان لله عليّ فيه أربع نعم: لم يكن في ديني، ولم يكن أعظم، ولم أُحرم الرضا، وأرجو الثواب.
الثالث: أن العقوبة في الدنيا أهون من عقوبة الآخرة، ومن عُجّلت له عقوبته هنا لم يُعاقب ثانية هناك.
الرابع: أن المصيبة مكتوبة في أم الكتاب، وقد وقعت وفرغ الأمر منها.
الخامس: أن ثوابها أعظم منها، فالبلايا تأديب ورحمة، تصرف القلوب عن الدنيا وتطهرها من التعلّق بها، والدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر.
فالبلاء كالدواء المؤلم في الحال النافع في المآل، ومن عرف أن في البلاء نعمة شكر، ومن جهل لم يشكر.

-مُختصر من الإحياء

وَكُلّ مُنْتَظَرٍ، إلاّكَ، مُحْتَقَرٌ،
وكلُّ شيءٍ، سوى لُقياكَ، مملولُ!

- أبو فراس الحمداني.

خُلاصة العمرِ أيامٌ أراكَ بها
‏وما عداها مِن الأيامِ تبذيرُ

من ظهر غضبُهُ قلَّ كيدُهُ.
::
( حكيم )

‏﴿‌‏إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾

فافزع إلى الله واقرع باب رحمته
فهو الرجاء لمن أعيت به السبل

«مَا زِلْتُ فِي شُرْفَةِ الأَيَّامِ مُرْتَقِبًا
حُلمًا فَرَشتُ لَهُ قلبِي رَيَاحِينَا!»

يروى عن سيدنا علي -رضي الله عنه- أنه قال:
أحيوا الطاعات بمجالسة من يستحيا منه!
وقال عبدالله بن أحمد بن حنبل: ما أوقعني في بلية إلا صحبة من لا أحتشمه!
فالعاقل إذا صاحب أولي المروءة والأدب، والحشمة والوقار، واللطف والحياء، تأثر بهم وانتقل إليه من أحوالهم، حتى يتمثل أخلاقهم ويرتدي زيهم..

قال أهل الحكمة:
❞من تفرَّغَ لشيءٍ أوتِيَ سِرَّه❝

‏﴿‏وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ﴾

‏﴿‌وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ﴾

كل رجوع رجوع إلى الوراء
إلا الرجوع إلى الله فهو تقدم

عَوّدوا أولادكم على الاستيقاظ لصلاة الفجر، ولا تأخذكم بهم رأفة فهذه حنية في غير موضعها، وعلى تلاوة القرآن ولو صفحة في اليوم، والمأثور من الدعاء، والتستر في اللباس، حتى قبل فرضية الحجاب، وعلى حب الصالحين وملازمة مجالسهم فهذه والله كلها تبدأ بالتعود قبل الفهم. ولا تتكاسلوا فإنكم مسؤولون.
ثم يأتي وقت تصبح فيه هذه العادات كنزاً ثميناً، لا حِملاً ثقيلاً كما يحصل للكثيرين اليوم.
علّم أولادك صغاراً ما سوف يدعون لك بالخير من أجله كباراً، اجعلهم يقولون: رحم الله أمي/أبي الذي علمنا ما تصلح به حياتنا وآخرتنا، لا أن يقولوا، في أحسن الأحوال: الله يسامحهم ما علمونا شي!

سوء المَلل....
شوهد عمرو بن العاص وهو على بغلة عجوز , وهو إذ ذاك أمير مصر , فقيل له : أتركب هذه وأنت أمير مصر , فقال : لاملل عندي لدابتي ما حملتني , ولا لأمرأتي ما أحسنت عشرتي , ولا لصديقي ما حفظ سري ,
إن الملل من كواذب الأخلاق .

"فَلَيْسَ لَنَا سِوَى رُحْمَاكَ عَوْنٌ
وَمَـا أحَدٌ سِوَاكَ سَيَسْتَجِيبُ ".

{يا أَيُّهَا النّاسُ أَنتُمُ الفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الغَنِيُّ الحَميدُ}

«الافتقار إلى الله تعالى صفة لازمة للبشر، والغنى صفة كمال لله عز وجل.»

أسوأ ما في المعاصي هي العقوبات الغير ظاهرة!

كإنعدام الطمأنينة في الصلاة ، والتهاون في أوقاتها ، وعدم تدبر القرآن ، و أن يُحال بينك وبين ربك في قيام الليل

وعدم التأثر بموت الغير وعدم التأثر بالمواعظ..

اللهم تب علينا لنتوب إنك أنت التواب الرحيم.