میراث خطی شیعه
ترجمه رساله إجتهاد و أخبار در إبطال مذهب اخباریه تألیف علامه وحید بهبهانی فقیه نامآور قرن دوازدهم دپارتمان مطالعات اسلامی دانشگاه مکگیل کانادا - دانشگاه تهران مقدمه و ترجمه: اکبر جدی فهرست کتاب: https://t.me/nosakh_shii/3139 اجتهاد و أخبار یکی از اولین…
توضیح بیشتر درباره کتاب و محتوا را در لینک زیر ببینید:
خبرگزاری مهر
https://www.mehrnews.com/news/5950282/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF
خبرگزاری مهر
https://www.mehrnews.com/news/5950282/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF
تاریخچه میرزا کوچکخان.pdf
8.7 MB
تاریخچه میرزا کوچکخان
سید محمد بن هبة الله موسوی برغانی قزوینی
تاریخ تألیف: ۲۵ربیع الثانی ۱۳۷۰ق
کتابخانه مجلس، نسخه: ۱۵۵۱۵
🔻
سید محمد بن هبة الله موسوی برغانی قزوینی
تاریخ تألیف: ۲۵ربیع الثانی ۱۳۷۰ق
کتابخانه مجلس، نسخه: ۱۵۵۱۵
🔻
#گزارش
فتنه جنگل و توهم مردم در ظهور امام عصر از جنگلهای فومن
📕تاریخچه میرزا کوچکخان
سید محمد بن هبة الله موسوی برغانی قزوینی
تاریخ تألیف: ۲۵ربیع الثانی ۱۳۷۰ق
کتابخانه مجلس، نسخه: ۱۵۵۱۵
سید محمد موسوی برغانی، نویسنده کتاب در ص۴ میگوید جملهای بدون تحقیق ننوشتهام و از داستان میرزا کوچکخان از بدو ورود او به جنگل تا خاتمه امرش حضور داشته وبیشتر مسموعات ومشاهدات خود را نگاشتهام.
💠گزارشی از محتوای رساله وچکیده برخی مطالب آن:
در ۳ربیع الثانی ۱۳۴۰ق، سر میرزا کوچکخان از تن جدا گردید. [۱۱ آذر ۱۳۰۰، بدستور رضا خان، وزیر جنگ احمدشاه]
میرزا یونس معروف به میرزا کوچک، پس از رشد به تحصیل علم پرداخت و بالاخره به طهران رفته و در مدرسه صدر و غیره به اندازهای درس خواند.
حالاتش از بلندی خیالات و شور کلّه او حکایت میکرد وتدریجا از برانگیختن فتنه در گوشه وکنار شهر، در بین طلاب و کسبه به شرارت، و در میان متمدنین به وطنخواهی معرفی شد؛ تا هنگامی که داستان مشروطیت ومخالفت محمد ولی خان سپهسالار تنکابنی با محمدعلی شاه و اعراض وی از رفتن به تبریز و عودت به تنکابن و گردآوری مجاهدین پیش آمد. میرزا کوچک فرصت را غنیمت شمره وخود را به ایشان رسانید.
پس از اینکه در ۱۶محرم ۱۳۲۷ق عبدالحسین خان معز السلطان (سردار محیی) با اتباعش به دارالحکومه رشت حمله کرده و آقا بالاخان سردار افخم حکمران را همراه برخی دیگر مقتول ساخت میرزا کوچک نیز با مجاهدینی جانب قزوین گرفته ومیرزا کوچکخان شد. در این وقت ریاستی پیدا کرده گروهی از مجاهدین را زیر دست گرفت.
موسوی برغانی سپس به برخی فعالیتها وجنگهای میرزا کوچکخان و دستگیر شدنش توسط روسها و آزاد شدنش در قبال تعهد و ضمانت اشاره میکند، تا آنکه میگوید میرزا کوچکخان در ماه رمضان ۱۳۳۳ق با چند تن از مردم بیکار در جنگل فومن لنگر انداخت و اندک اندک با حمایتهای برخی به پول وتفنگ وسایر لوازم دست یافت ونیروهایی از کردهای کرمانشاهانی مستخدم ساختند.
روسها از اوضاع جنگلیها آگاهی یافتند ولی لشکری که سوی ایشان فرستادند شکست فاحشی خورد. دفعه دیگر نیز ظاهرا عدهای از نیروهای محلی با سپاهی کافی به سمت جنگل فرستاده شد ولی آنان نیز به شبیه خون جنگلیها گرفتار شدند.
از آن به بعد کار کوچکخان وهمراهانش بالا گرفت و چندانکه نام ایشان در اطراف منتشر گشت ومردم بیمغز و گزافهگوی نیز صد برابر آنچه بودند بر آن افزودند وسخنی نماند که نگفتند.
مدبّرین جنگلی با برخی نیرنگها جهّالِ مردم را چنان فریفتند که ایشان گفتند در ظهور امام عصر بداء حاصل شده وحضرت بجای مکه از جنگلهای فومن ظاهر گردیده است.
نام جنگلیها فضای تمام بلاد را فراگرفت و از هر طرف اشرار ومردم بیکار و میرزا قلمدانهای بیخانمان با خیالات رنگارنگ وهوسهای گوناگون رو به جنگل نهاده و در قلیل مدتی گروهی انبوه در آن سرزمین گرد آمد.
کوچکخان از توجهات مشتی گرسنه و گدا مغرور گردیده و به عزم خیال واهی خامی که در کلّه داشت انجمنی به نام هیئت اتحاد اسلام تشکیل داد وچند تن از علما را نیز با زور یا به خواهش آورد. کار وی بالا گرفت و از جانب خود حکام به بلاد و قَصَبات گسیل داشت وافرادی نیز برای دعوت به نقاط مختلف ایران روانه کرد.
انگلیسیها که در طمع ثروث قفقاز بودند با ناامید شدن از افراد دیگر از میرزا کوچکخان خواستند تا در ازای پرداخت هزینهای امنیت عبور ایشان از خطه مازندران را تأمین کند ولی وی نپذیرفت.
انگلیسیها که دست از خیال قفقاز برنمیداشتند راه خود را ادامه دادند، کوچکخان نیز بخیال مقابله در اوایل رمضان ۱۳۳۶ق در منجیل با آنان زد و خورد کرده وشکست خورد و انگلیسیها وارد رشت شدند. کوچکخان تدارک کاملی دید و شبانه به ایشان حمله کرده و شهر را تصرف نمود و به انگلیسیها فرمان تخلیه داد و ایشان نیز ۴۸ساعت وقت خواستند وقبل از انقضای مهلت قوای جنگی ایشان از قزوین رسید وجنگلیها به جنگل رانده شدند. در نهایت به امید رسیدن به قفقاز با جنگلیها صلح کرده و شهر را تحویل ایشان داده و خط راه و دریا را برای خود برداشتند.
مطالب بیشتر درباره جنگهای میرزا کوچکخان را در خلال مباحث مختلف کتاب ببینید.
موسوی برغانی میگوید کوچکخان بعد از مدتی با بالشویکها و کمونیستها متحد شد ولی در پایان نتیجهای برایش حاصل نشد. از یکسو با تمام شدن مهماتِ میرزا کوچکخان و از سوی دیگر ملاحظه ظلمهای او توسط مردم وخونهایی که به ناحق ریخته بود گیلانیها او را رها کردند وبرخی از افراد سپاه او نیز به نیروهای دولتی پیوستند. در نتیجه کوچکخان از این سوراخ به آن سوراخ جنگل میگریخت تا آنکه کیفر خونهایی که ناحق ریخته و ستمهایی که کرده بود در رسید و عاقبت سر از تن او جدا نمودند.
آنچه تحت عنوان #گزارش در کانال ارائه میشود صرفا معرفی کردن یک نسخه ومحتوای آن است وقبول و رد آن، تحقیقات لازم به خود را میطلبد.
t.me/nosakh_shii/3142
فتنه جنگل و توهم مردم در ظهور امام عصر از جنگلهای فومن
📕تاریخچه میرزا کوچکخان
سید محمد بن هبة الله موسوی برغانی قزوینی
تاریخ تألیف: ۲۵ربیع الثانی ۱۳۷۰ق
کتابخانه مجلس، نسخه: ۱۵۵۱۵
سید محمد موسوی برغانی، نویسنده کتاب در ص۴ میگوید جملهای بدون تحقیق ننوشتهام و از داستان میرزا کوچکخان از بدو ورود او به جنگل تا خاتمه امرش حضور داشته وبیشتر مسموعات ومشاهدات خود را نگاشتهام.
💠گزارشی از محتوای رساله وچکیده برخی مطالب آن:
در ۳ربیع الثانی ۱۳۴۰ق، سر میرزا کوچکخان از تن جدا گردید. [۱۱ آذر ۱۳۰۰، بدستور رضا خان، وزیر جنگ احمدشاه]
میرزا یونس معروف به میرزا کوچک، پس از رشد به تحصیل علم پرداخت و بالاخره به طهران رفته و در مدرسه صدر و غیره به اندازهای درس خواند.
حالاتش از بلندی خیالات و شور کلّه او حکایت میکرد وتدریجا از برانگیختن فتنه در گوشه وکنار شهر، در بین طلاب و کسبه به شرارت، و در میان متمدنین به وطنخواهی معرفی شد؛ تا هنگامی که داستان مشروطیت ومخالفت محمد ولی خان سپهسالار تنکابنی با محمدعلی شاه و اعراض وی از رفتن به تبریز و عودت به تنکابن و گردآوری مجاهدین پیش آمد. میرزا کوچک فرصت را غنیمت شمره وخود را به ایشان رسانید.
پس از اینکه در ۱۶محرم ۱۳۲۷ق عبدالحسین خان معز السلطان (سردار محیی) با اتباعش به دارالحکومه رشت حمله کرده و آقا بالاخان سردار افخم حکمران را همراه برخی دیگر مقتول ساخت میرزا کوچک نیز با مجاهدینی جانب قزوین گرفته ومیرزا کوچکخان شد. در این وقت ریاستی پیدا کرده گروهی از مجاهدین را زیر دست گرفت.
موسوی برغانی سپس به برخی فعالیتها وجنگهای میرزا کوچکخان و دستگیر شدنش توسط روسها و آزاد شدنش در قبال تعهد و ضمانت اشاره میکند، تا آنکه میگوید میرزا کوچکخان در ماه رمضان ۱۳۳۳ق با چند تن از مردم بیکار در جنگل فومن لنگر انداخت و اندک اندک با حمایتهای برخی به پول وتفنگ وسایر لوازم دست یافت ونیروهایی از کردهای کرمانشاهانی مستخدم ساختند.
روسها از اوضاع جنگلیها آگاهی یافتند ولی لشکری که سوی ایشان فرستادند شکست فاحشی خورد. دفعه دیگر نیز ظاهرا عدهای از نیروهای محلی با سپاهی کافی به سمت جنگل فرستاده شد ولی آنان نیز به شبیه خون جنگلیها گرفتار شدند.
از آن به بعد کار کوچکخان وهمراهانش بالا گرفت و چندانکه نام ایشان در اطراف منتشر گشت ومردم بیمغز و گزافهگوی نیز صد برابر آنچه بودند بر آن افزودند وسخنی نماند که نگفتند.
مدبّرین جنگلی با برخی نیرنگها جهّالِ مردم را چنان فریفتند که ایشان گفتند در ظهور امام عصر بداء حاصل شده وحضرت بجای مکه از جنگلهای فومن ظاهر گردیده است.
نام جنگلیها فضای تمام بلاد را فراگرفت و از هر طرف اشرار ومردم بیکار و میرزا قلمدانهای بیخانمان با خیالات رنگارنگ وهوسهای گوناگون رو به جنگل نهاده و در قلیل مدتی گروهی انبوه در آن سرزمین گرد آمد.
کوچکخان از توجهات مشتی گرسنه و گدا مغرور گردیده و به عزم خیال واهی خامی که در کلّه داشت انجمنی به نام هیئت اتحاد اسلام تشکیل داد وچند تن از علما را نیز با زور یا به خواهش آورد. کار وی بالا گرفت و از جانب خود حکام به بلاد و قَصَبات گسیل داشت وافرادی نیز برای دعوت به نقاط مختلف ایران روانه کرد.
انگلیسیها که در طمع ثروث قفقاز بودند با ناامید شدن از افراد دیگر از میرزا کوچکخان خواستند تا در ازای پرداخت هزینهای امنیت عبور ایشان از خطه مازندران را تأمین کند ولی وی نپذیرفت.
انگلیسیها که دست از خیال قفقاز برنمیداشتند راه خود را ادامه دادند، کوچکخان نیز بخیال مقابله در اوایل رمضان ۱۳۳۶ق در منجیل با آنان زد و خورد کرده وشکست خورد و انگلیسیها وارد رشت شدند. کوچکخان تدارک کاملی دید و شبانه به ایشان حمله کرده و شهر را تصرف نمود و به انگلیسیها فرمان تخلیه داد و ایشان نیز ۴۸ساعت وقت خواستند وقبل از انقضای مهلت قوای جنگی ایشان از قزوین رسید وجنگلیها به جنگل رانده شدند. در نهایت به امید رسیدن به قفقاز با جنگلیها صلح کرده و شهر را تحویل ایشان داده و خط راه و دریا را برای خود برداشتند.
مطالب بیشتر درباره جنگهای میرزا کوچکخان را در خلال مباحث مختلف کتاب ببینید.
موسوی برغانی میگوید کوچکخان بعد از مدتی با بالشویکها و کمونیستها متحد شد ولی در پایان نتیجهای برایش حاصل نشد. از یکسو با تمام شدن مهماتِ میرزا کوچکخان و از سوی دیگر ملاحظه ظلمهای او توسط مردم وخونهایی که به ناحق ریخته بود گیلانیها او را رها کردند وبرخی از افراد سپاه او نیز به نیروهای دولتی پیوستند. در نتیجه کوچکخان از این سوراخ به آن سوراخ جنگل میگریخت تا آنکه کیفر خونهایی که ناحق ریخته و ستمهایی که کرده بود در رسید و عاقبت سر از تن او جدا نمودند.
آنچه تحت عنوان #گزارش در کانال ارائه میشود صرفا معرفی کردن یک نسخه ومحتوای آن است وقبول و رد آن، تحقیقات لازم به خود را میطلبد.
t.me/nosakh_shii/3142
خدماتدهی آنلاین کتابخانه آستان قدس
ابتدا باید ثبت نام کنید و عضو شوید، از آن پس هر نسخهای را میتوانید با پرداخت هزینه بصورت آنلاین دانلود کنید.
"کاربر محترم کتابخانه دیجیتال آستان قدس رضوی، باتوجه به راه اندازی فروشگاه آنلاین کتابخانه دیجیتال، از این پس بدون ثبت درخواست و بصورت آنی قادر به دانلود منابع خطی دیجیتال آستان قدس رضوی خواهید بود.
https://yun.ir/4c1x3a
روابط عمومی و امور بین الملل سازمان"
#اخبار
@nosakh_shii
ابتدا باید ثبت نام کنید و عضو شوید، از آن پس هر نسخهای را میتوانید با پرداخت هزینه بصورت آنلاین دانلود کنید.
"کاربر محترم کتابخانه دیجیتال آستان قدس رضوی، باتوجه به راه اندازی فروشگاه آنلاین کتابخانه دیجیتال، از این پس بدون ثبت درخواست و بصورت آنی قادر به دانلود منابع خطی دیجیتال آستان قدس رضوی خواهید بود.
https://yun.ir/4c1x3a
روابط عمومی و امور بین الملل سازمان"
#اخبار
@nosakh_shii
رجال کشی =اختیار معرفة الرجال
شیخ طوسی
کتابخانه مرعشی، نسخه ۲۶۳۶
تاریخ: ۵۷۷ق
قدیمیترین نسخه معرفی شده در فنخا
▪️دانلود نسخه:
https://t.me/nosakh_shii/3150
پیشتر نسخه سیاه و سفید بارگذاری شده بود.
▪️کسانی که از کتابخانه مرعشی نسخه تهیه میکنند اگر آن را در اختیار ما هم قرار دهند، ما نصف هزینه ایشان را پرداخت میکنیم [به شرط همسو بودن نسخه با سیاستهای کانال، و اینکه ما آن را بصورت عمومی برای استفاده دیگران هم منتشر کنیم]
@nosakh_shii
شیخ طوسی
کتابخانه مرعشی، نسخه ۲۶۳۶
تاریخ: ۵۷۷ق
قدیمیترین نسخه معرفی شده در فنخا
▪️دانلود نسخه:
https://t.me/nosakh_shii/3150
پیشتر نسخه سیاه و سفید بارگذاری شده بود.
▪️کسانی که از کتابخانه مرعشی نسخه تهیه میکنند اگر آن را در اختیار ما هم قرار دهند، ما نصف هزینه ایشان را پرداخت میکنیم [به شرط همسو بودن نسخه با سیاستهای کانال، و اینکه ما آن را بصورت عمومی برای استفاده دیگران هم منتشر کنیم]
@nosakh_shii
الهجوم.pdf
3.3 MB
الهجوم
الهجوم علی بیت فاطمة علیها السلام
🔹کتاب حاضر، جامعترین نوشتاری است که به اثبات ماجرای هجوم به خانه وحی و بررسی شبهات منکران آن پرداخته است.
بطور مفصل از منابع شیعه و عامه
فهرست تفصیلی در انتهای کتاب
🔹فایل کتاب با قابلیت کپی کردن متن
خرید نسخه چاپی:
https://t.me/ketab_14/89
@nosakh_shii
الهجوم علی بیت فاطمة علیها السلام
🔹کتاب حاضر، جامعترین نوشتاری است که به اثبات ماجرای هجوم به خانه وحی و بررسی شبهات منکران آن پرداخته است.
بطور مفصل از منابع شیعه و عامه
فهرست تفصیلی در انتهای کتاب
🔹فایل کتاب با قابلیت کپی کردن متن
خرید نسخه چاپی:
https://t.me/ketab_14/89
@nosakh_shii
میراث خطی شیعه
به غوغای غدیر خم ندیدید به دستِ شه چو شاهینم نشیمن؟ نه با آن خطبهی من کنت مولاه علی را بُرد بر اعلا و اعلن؟ نه خود فریاد بخّابخ کشیدید؟ من اینها شور خوانم یا که شیون؟ چه شد عهد خدا بر من شکستید؟ الا ای حاسدانِ عهد بشکن شهریار https://t…
ای خوانده ترا خدا "ولی" ادرکنی
بر تو ز نبی نص جلی ادرکنی
دستم تهی و لطف تو بی پایانست
یا حضرت مرتضی علی ادرکنی
@nosakh_shii
بر تو ز نبی نص جلی ادرکنی
دستم تهی و لطف تو بی پایانست
یا حضرت مرتضی علی ادرکنی
@nosakh_shii
میراث خطی شیعه
خدماتدهی آنلاین کتابخانه آستان قدس ابتدا باید ثبت نام کنید و عضو شوید، از آن پس هر نسخهای را میتوانید با پرداخت هزینه بصورت آنلاین دانلود کنید. "کاربر محترم کتابخانه دیجیتال آستان قدس رضوی، باتوجه به راه اندازی فروشگاه آنلاین کتابخانه دیجیتال، از این پس…
✍ رسول جعفریان
از این که بر اساس این متن، کتابخانه آستان قدس یک گام به پیش نهاده است، خوشحالیم. اما چند نکته:
▪️اولا آرزو میکنیم، مساله پیش ثبتنام را حذف و کار را آسانتر کنند.
▪️ثانیا به سمتی بروند که لازم به پرداخت هزینهای نباشد.
اطمینان داریم این فروش درآمد آنچنانی ندارد که به کار کتابخانه آستانه قدس با آن پشتوانه داشته باشد.
▪️ثالثا درخواست داریم همه نسخه ها را _مگر انگشت شماری که به دلایلی خارج از بحث علم و دانش_ انتشار آنها را مصلحت نمیکنند [این تصور گاه در باره کتابهای طلسمات یا برخی از فرق مذهبی هست] بلی، تصاویر همه نسخهها را بگذارند. مسلما با این کار به چرخه تحقیق و پژوهش در کشور خواهند افزود.
به هر روی برداشتن این گام که امیدواریم درست و با دوام باشد، سپاسگزاریم. من اطمینان دارم که جناب مروی و معاون فرهنگی محترمشان آقای طالبی، خواستار چنین وضعی هستند و از آن پشتیبانی میکنند.
و اما باید از مدیریت کتابخانه ملی، و کتابخانه آیت الله مرعشی و نیز بقیه کتابخانههایی که نگاهبان نسخ خطی هستند تا هم نسخهها سالم بمانند و هم مردم به آسانی از آنها استفاده کنند، در این زمینه فعالتر عمل کنند. کاش یک جلسات مشورتی بین روسای این چند کتابخانه مهم بود و آنها روی یکدیگر تأثیر میگذاشتند.
https://t.me/Historylibrary/10296
@nosakh_shii
از این که بر اساس این متن، کتابخانه آستان قدس یک گام به پیش نهاده است، خوشحالیم. اما چند نکته:
▪️اولا آرزو میکنیم، مساله پیش ثبتنام را حذف و کار را آسانتر کنند.
▪️ثانیا به سمتی بروند که لازم به پرداخت هزینهای نباشد.
اطمینان داریم این فروش درآمد آنچنانی ندارد که به کار کتابخانه آستانه قدس با آن پشتوانه داشته باشد.
▪️ثالثا درخواست داریم همه نسخه ها را _مگر انگشت شماری که به دلایلی خارج از بحث علم و دانش_ انتشار آنها را مصلحت نمیکنند [این تصور گاه در باره کتابهای طلسمات یا برخی از فرق مذهبی هست] بلی، تصاویر همه نسخهها را بگذارند. مسلما با این کار به چرخه تحقیق و پژوهش در کشور خواهند افزود.
به هر روی برداشتن این گام که امیدواریم درست و با دوام باشد، سپاسگزاریم. من اطمینان دارم که جناب مروی و معاون فرهنگی محترمشان آقای طالبی، خواستار چنین وضعی هستند و از آن پشتیبانی میکنند.
و اما باید از مدیریت کتابخانه ملی، و کتابخانه آیت الله مرعشی و نیز بقیه کتابخانههایی که نگاهبان نسخ خطی هستند تا هم نسخهها سالم بمانند و هم مردم به آسانی از آنها استفاده کنند، در این زمینه فعالتر عمل کنند. کاش یک جلسات مشورتی بین روسای این چند کتابخانه مهم بود و آنها روی یکدیگر تأثیر میگذاشتند.
https://t.me/Historylibrary/10296
@nosakh_shii
Forwarded from کتابخانه آیت الله العظمی بروجردی ( کتابخانه مسجد اعظم قم)
گزارش کتابخانه آیت الله العظمی بروجردی
(بخش4) کتابخانه دیجیتالی
کتابخانه دیجیتالی آیتالله العظمی بروجردی در سال 1392 راهاندازی شد. تهیه و دیجیتالسازی منابع با در نظر گرفتن خط مشی و سیاستهای داخلی و نیاز کابران صورت می گیرد. برای استفاده و بازیابی منابع دیجیتالی فراداده (فهرست یا نمایه) تهیه شده و دسترسی به تمامی صفحات منابع دیجیتالی از طریق وبسایت کتابخانه به نشانی www.blib.ir امکان پذیر است.
امروزه کتابخانه دیجیتالی آیت الله العظمی بروجردی با حدود 120.000 منبع دیجیتالی (تعداد قابل توجهی انحصاری) و مراجعات روزانه حدود دو هزار کاربر یکی از فعال ترین کتابخانه های دیجیتالی بشمار می رود.
منابع دیجیتالی کتابخانه شامل:
نسخ خطي کتابخانههای: مسجداعظم، مؤسسه آیت الله العظمی بروجردی، مدرسه آیت الله العظمی بروجردی در نجف و ... ؛
نسخه های چاپ سنگی، چاپ سربی، چاپ صنعتی(چاپ قبل ازسال1340)، کتابهای درسی قدیمی مدارس، جزوات و آئیننامه های قدیمی و کتابهای نظامی قدیمی موجود در کتابخانه و تعداد محدودی از منابع مرجع چاپ قدیمی عربی و لاتین؛
نشریات قدیمی موجود در کتابخانه؛
پایان نامههای حوزوی و سایر مراکز؛
اسناد و مدارک مرتبط با حضرت آیت الله العظمی بروجردی.
@boroujerdilib
(بخش4) کتابخانه دیجیتالی
کتابخانه دیجیتالی آیتالله العظمی بروجردی در سال 1392 راهاندازی شد. تهیه و دیجیتالسازی منابع با در نظر گرفتن خط مشی و سیاستهای داخلی و نیاز کابران صورت می گیرد. برای استفاده و بازیابی منابع دیجیتالی فراداده (فهرست یا نمایه) تهیه شده و دسترسی به تمامی صفحات منابع دیجیتالی از طریق وبسایت کتابخانه به نشانی www.blib.ir امکان پذیر است.
امروزه کتابخانه دیجیتالی آیت الله العظمی بروجردی با حدود 120.000 منبع دیجیتالی (تعداد قابل توجهی انحصاری) و مراجعات روزانه حدود دو هزار کاربر یکی از فعال ترین کتابخانه های دیجیتالی بشمار می رود.
منابع دیجیتالی کتابخانه شامل:
نسخ خطي کتابخانههای: مسجداعظم، مؤسسه آیت الله العظمی بروجردی، مدرسه آیت الله العظمی بروجردی در نجف و ... ؛
نسخه های چاپ سنگی، چاپ سربی، چاپ صنعتی(چاپ قبل ازسال1340)، کتابهای درسی قدیمی مدارس، جزوات و آئیننامه های قدیمی و کتابهای نظامی قدیمی موجود در کتابخانه و تعداد محدودی از منابع مرجع چاپ قدیمی عربی و لاتین؛
نشریات قدیمی موجود در کتابخانه؛
پایان نامههای حوزوی و سایر مراکز؛
اسناد و مدارک مرتبط با حضرت آیت الله العظمی بروجردی.
@boroujerdilib
2335 -توحید صدوق؛ بخط صاحب عوالم.pdf
74.4 MB
نسخهای ارزشمند از توحید صدوق
به خط صاحب عوالم (عبدالله بحرانی)
کتابخانه مرعشی، شماره نسخه: ۲۳۳۵
تا: ۱۰۹۰ق| ۱۱۲برگ
به خط صاحب عوالم (عبدالله بحرانی)
کتابخانه مرعشی، شماره نسخه: ۲۳۳۵
تا: ۱۰۹۰ق| ۱۱۲برگ
سرور المؤمنین در بیان هلاکت سرکردههای اعداء دین مبین
حسین بن علی اکبر کربلایی، ق۱۲
اهدا به شاه سلطان حسین صفوی
این کتاب در ۹ مجلس ترتیب یافته است و فهرست آن طبق آنچه نویسنده در ابتدای کتاب آورده چنین است:
۱. در بیان تاریخ و اوقات هلاکت آن ملاعین، و بیان فضیلت روز عید شيعيان یعنی روز نهم ماه ربیع الاول
۲. در بیان حسب و نسب هر یک از آن سه ملعون
۳. در ذکر احادیث وارده درباره دشمنان اهل بیت علیهم السلام
۴. در ذکر انساب بعضی از دشمنان اهل بیت علیهم السلام
۵. در بیان کیفیت هلاکت ابوبکر لعین
۶. بیان کیفیت هلاکت عمر رأس المنافقین
۷. در خبر شوری و روایات آن
۸. در بیان هلاکت عمر مبدع البدع
۹. در حکایت جمل و روایات وارده در آن
کتابخانه مرعشی، نسخه شماره ۱۱۵۸۸
۱۵۸برگ
دانلود نسخه:
https://t.me/nosakh_shii/3161
▪️کسانی که از کتابخانه مرعشی نسخه تهیه میکنند اگر آن را در اختیار ما نیز قرار دهند، ما نصف هزینه ایشان را پرداخت میکنیم [به شرط همسو بودن نسخه با سیاستهای کانال، و اینکه ما آن را بصورت عمومی برای استفاده دیگران هم منتشر کنیم]
@nosakh_shii
حسین بن علی اکبر کربلایی، ق۱۲
اهدا به شاه سلطان حسین صفوی
این کتاب در ۹ مجلس ترتیب یافته است و فهرست آن طبق آنچه نویسنده در ابتدای کتاب آورده چنین است:
۱. در بیان تاریخ و اوقات هلاکت آن ملاعین، و بیان فضیلت روز عید شيعيان یعنی روز نهم ماه ربیع الاول
۲. در بیان حسب و نسب هر یک از آن سه ملعون
۳. در ذکر احادیث وارده درباره دشمنان اهل بیت علیهم السلام
۴. در ذکر انساب بعضی از دشمنان اهل بیت علیهم السلام
۵. در بیان کیفیت هلاکت ابوبکر لعین
۶. بیان کیفیت هلاکت عمر رأس المنافقین
۷. در خبر شوری و روایات آن
۸. در بیان هلاکت عمر مبدع البدع
۹. در حکایت جمل و روایات وارده در آن
کتابخانه مرعشی، نسخه شماره ۱۱۵۸۸
۱۵۸برگ
دانلود نسخه:
https://t.me/nosakh_shii/3161
▪️کسانی که از کتابخانه مرعشی نسخه تهیه میکنند اگر آن را در اختیار ما نیز قرار دهند، ما نصف هزینه ایشان را پرداخت میکنیم [به شرط همسو بودن نسخه با سیاستهای کانال، و اینکه ما آن را بصورت عمومی برای استفاده دیگران هم منتشر کنیم]
@nosakh_shii
میراث خطی شیعه
#متنکاوی ۱۱ در نسخههای خطی، اجازه چیست و چه فایدهای دارد؟ اینستاگرام| @nosakh_shii
#متنکاوی ۱۲
نحوه ارائه اختلافات نسخه بدلها
در متن تصحیح شده چه ناهمسانیهایی باید به مخاطب گزارش داده شود؟
@nosakh_shii
نحوه ارائه اختلافات نسخه بدلها
در متن تصحیح شده چه ناهمسانیهایی باید به مخاطب گزارش داده شود؟
@nosakh_shii
میراث خطی شیعه
#مقالاتتاریخی ۶ نادرشاه و طرح وحدت میان تشیع و تسنن ممنوعیت لعن خلفا، و منع عزاداری برای امام حسین علیه السلام باید به دوران قبل از صفویه برگردیم! پس از هشت سال سنیگری توسط نادر، اما دولت عثمانی نرمشی در برابر خواستههای وی نشان نداد و آتش جنگ میان وی…
#میراثما ۹
تقریب مذموم؛ اسلام نادری!
نادرشاه و کشتن علمای شیعه در راستای طرح اتحاد اسلام!
پستهای مرتبط:
https://t.me/nosakh_shii/1919
https://t.me/nosakh_shii/1880
تقریب مذموم؛ اسلام نادری!
نادرشاه و کشتن علمای شیعه در راستای طرح اتحاد اسلام!
پستهای مرتبط:
https://t.me/nosakh_shii/1919
https://t.me/nosakh_shii/1880
میراث خطی شیعه
شاهان صفوی و دفاع از ایران #مقالاتتاریخی ۱۷ پستهای مرتبط: https://t.me/nosakh_shii/3010 https://t.me/nosakh_shii/3000 ▪️تهیه کتاب: https://t.me/nosakh_shii/3186
علاقه مردم به صفویان، مهمترین مشکل حکومت نادرشاه افشار!
#مقالاتتاریخی ۱۸
▪️نادر سعی در لگدمال کردن حکومت صفویه داشت، اما علاقه مردم به صفویان تا چندین دهه بعد از سقوط صفویه نیز پابرجا بود، به همین دلیل عمده کسانی که علیه نادر شورش میکردند خود را مدافعان صفویه معرفی میکردند.
▪️نادر بر آن بود تا کلیه اماکنی که به نام شاه عباس ساخته شده بود خراب کند و به نام خود ابنیهای به جای آنها بنا کند.
پستهای مرتبط:
نادر شاه، از رسیدن به وزارت تا خیانت به پادشاه صفوی؛ از کور کردن چشمان فرزندش تا بریده شدن سرِ خودش توسط سربازانش:
https://t.me/nosakh_shii/1886
ممنوعیت لعن خلفا، و منع عزاداری برای امام حسین علیه السلام |باید به دوران قبل از صفویه برگردیم! :
https://t.me/nosakh_shii/1880
▪️تهیه کتاب:
https://t.me/nosakh_shii/3186
#مقالاتتاریخی ۱۸
▪️نادر سعی در لگدمال کردن حکومت صفویه داشت، اما علاقه مردم به صفویان تا چندین دهه بعد از سقوط صفویه نیز پابرجا بود، به همین دلیل عمده کسانی که علیه نادر شورش میکردند خود را مدافعان صفویه معرفی میکردند.
▪️نادر بر آن بود تا کلیه اماکنی که به نام شاه عباس ساخته شده بود خراب کند و به نام خود ابنیهای به جای آنها بنا کند.
پستهای مرتبط:
نادر شاه، از رسیدن به وزارت تا خیانت به پادشاه صفوی؛ از کور کردن چشمان فرزندش تا بریده شدن سرِ خودش توسط سربازانش:
https://t.me/nosakh_shii/1886
ممنوعیت لعن خلفا، و منع عزاداری برای امام حسین علیه السلام |باید به دوران قبل از صفویه برگردیم! :
https://t.me/nosakh_shii/1880
▪️تهیه کتاب:
https://t.me/nosakh_shii/3186