«حَسبِيَ اللهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرشِ العَظيمِ» .
532- إذا اشْتَدَّ الحَرُّ فأبْرِدُوا بالصَّلاةِ، فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ.واشْتَكَتِ النَّارُ إلى رَبِّها، فقالَتْ: يا رَبِّ أكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فأذِنَ لها بنَفَسَيْنِ، نَفَسٍ في الشِّتاءِ ونَفَسٍ في الصَّيْفِ، فَهو أشَدُّ ما تَجِدُونَ مِنَ الحَرِّ، وأَشَدُّ ما تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ.
الراوي: أبو هريرة.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 536.
خلاصة حكم المحدث:[صحيح].
الراوي: أبو هريرة.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 536.
خلاصة حكم المحدث:[صحيح].
«رَبِّ اشرَح لي صَدري وَيَسِّر لي أَمري وَاحلُل عُقدَةً مِن لِساني يَفقَهوا قَولي» .
5- دروس ومحاضرات دينية عبر التيليجرام وأدلة تغطية وجه الأنثى البالغة أمام غير محارمها وقناة وبوت ﴿رَبِّ زِدني عِلمًا﴾:
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- العنوان: ندوة ( برامج وكتب تطوير الذات ) مالها وما عليها.
- قناة: منصة خطوة.
- قالَ العلامة ابن القيم -رحمه الله-:
«فطلبُ العلم وتعليمُه من أعظم سبيل الله عز وجل»
- المصدر: كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة ط عطاءات العلم 📘.
- قناة: منصة خطوة.
- قالَ العلامة ابن القيم -رحمه الله-:
«فطلبُ العلم وتعليمُه من أعظم سبيل الله عز وجل»
- المصدر: كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة ط عطاءات العلم 📘.
شبه التكفيريين والجواب عليها
الشيخ: وليد بن راشد السعيدان
- العنوان: شبه التكفيريين والجواب عليها.
- قناة: محبي الشيخ وليد السعيدان.
- قالَ الله ﷻ:
﴿مَنِ اهتَدى فَإِنَّما يَهتَدي لِنَفسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخرى وَما كُنّا مُعَذِّبينَ حَتّى نَبعَثَ رَسولًا﴾ الإسراء: ١٥
أي: هداية كل أحد وضلاله لنفسه لا يحمل أحد ذنب أحد، ولا يدفع عنه مثقال ذرة من الشر، والله تعالى أعدل العادلين لا يعذب أحدا حتى تقوم عليه الحجة بالرسالة ثم يعاند الحجة.
وأما من انقاد للحجة أو لم تبلغه حجة الله تعالى فإن الله تعالى لا يعذبه.
واستدل بهذه الآية على أن أهل الفترات وأطفال المشركين، لا يعذبهم الله حتى يبعث إليهم رسولا لأنه منزه عن الظلم.
- تفسير السعدي
- المصدر: تطبيق آية.
- قناة: محبي الشيخ وليد السعيدان.
- قالَ الله ﷻ:
﴿مَنِ اهتَدى فَإِنَّما يَهتَدي لِنَفسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخرى وَما كُنّا مُعَذِّبينَ حَتّى نَبعَثَ رَسولًا﴾ الإسراء: ١٥
أي: هداية كل أحد وضلاله لنفسه لا يحمل أحد ذنب أحد، ولا يدفع عنه مثقال ذرة من الشر، والله تعالى أعدل العادلين لا يعذب أحدا حتى تقوم عليه الحجة بالرسالة ثم يعاند الحجة.
وأما من انقاد للحجة أو لم تبلغه حجة الله تعالى فإن الله تعالى لا يعذبه.
واستدل بهذه الآية على أن أهل الفترات وأطفال المشركين، لا يعذبهم الله حتى يبعث إليهم رسولا لأنه منزه عن الظلم.
- تفسير السعدي
- المصدر: تطبيق آية.
6- دروس ومحاضرات دينية عبر التيليجرام وأدلة تغطية وجه الأنثى البالغة أمام غير محارمها وقناة وبوت ﴿رَبِّ زِدني عِلمًا﴾:
533- أَبْرِدُوا بالظُّهْرِ؛ فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ.
الراوي: أبو سعيد الخدري.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 538.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
الراوي: أبو سعيد الخدري.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 538.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM