"أنا حرَّة"
البروفيسور: إياد قنيبي
- العنوان: " أنا حرة ".
- قناة: الدكتور إياد قنيبي - القناة الرسمية.
- قالَ الله ﷻ:
﴿الشَّيطانُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ وَيَأمُرُكُم بِالفَحشاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَغفِرَةً مِنهُ وَفَضلًا وَاللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ﴾ البقرة: ٢٦٨
هذا البخل واختيار الرديء للصدقة من الشيطان الذي يخوفكم الفقر، ويغريكم بالبخل، ويأمركم بالمعاصي ومخالفة الله تعالى، والله سبحانه وتعالى يعدكم على إنفاقكم غفرانًا لذنوبكم ورزقًا واسعًا. والله واسع الفضل، عليم بالنيَّات والأعمال.
- التفسير الميسر
- المصدر: تطبيق آية.
- قناة: الدكتور إياد قنيبي - القناة الرسمية.
- قالَ الله ﷻ:
﴿الشَّيطانُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ وَيَأمُرُكُم بِالفَحشاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَغفِرَةً مِنهُ وَفَضلًا وَاللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ﴾ البقرة: ٢٦٨
هذا البخل واختيار الرديء للصدقة من الشيطان الذي يخوفكم الفقر، ويغريكم بالبخل، ويأمركم بالمعاصي ومخالفة الله تعالى، والله سبحانه وتعالى يعدكم على إنفاقكم غفرانًا لذنوبكم ورزقًا واسعًا. والله واسع الفضل، عليم بالنيَّات والأعمال.
- التفسير الميسر
- المصدر: تطبيق آية.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- يا أهل غزة لا تحزنوا.
- البروفيسور: إياد قنيبي.
- البروفيسور: إياد قنيبي.
527- دَخَلْتُ علَى أنَسِ بنِ مالِكٍ بدِمَشْقَ وهو يَبْكِي، فَقُلتُ: ما يُبْكِيكَ؟ فقالَ: لا أعْرِفُ شيئًا ممَّا أدْرَكْتُ إلَّا هذِه الصَّلاةَ وهذِه الصَّلاةُ قدْ ضُيِّعَتْ وقالَ بَكْرُ بنُ خَلَفٍ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ بَكْرٍ البُرْسانِيُّ، أخْبَرَنا عُثْمانُ بنُ أبِي رَوّادٍ نَحْوَهُ.
الراوي: أنس بن مالك.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 530.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
الراوي: أنس بن مالك.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 530.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
6- دروس ومحاضرات دينية عبر التيليجرام وأدلة تغطية وجه الأنثى البالغة أمام غير محارمها وقناة وبوت ﴿رَبِّ زِدني عِلمًا﴾:
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- العنوان: وليد إسماعيل | لماذا لم يأتي اسم علي في القرءان ( 6 ) !!!.
- قناة: وليد إسماعيل.
- قالَ الله ﷻ:
﴿كَيفَ وَإِن يَظهَروا عَلَيكُم لا يَرقُبوا فيكُم إِلًّا وَلا ذِمَّةً يُرضونَكُم بِأَفواهِهِم وَتَأبى قُلوبُهُم وَأَكثَرُهُم فاسِقونَ﴾ التوبة: ٨
إن شأن المشركين أن يلتزموا بالعهود ما دامت الغلبة لغيرهم، أما إذا شعروا بالقوة على المؤمنين فإنهم لا يراعون القرابة ولا العهد، فلا يغرنكم منهم ما يعاملونكم به وقت الخوف منكم، فإنهم يقولون لكم كلامًا بألسنتهم؛ لترضَوْا عنهم، ولكن قلوبهم تأبى ذلك، وأكثرهم متمردون على الإسلام ناقضون للعهد.
- التفسير الميسر
- المصدر: تطبيق آية.
- قناة: وليد إسماعيل.
- قالَ الله ﷻ:
﴿كَيفَ وَإِن يَظهَروا عَلَيكُم لا يَرقُبوا فيكُم إِلًّا وَلا ذِمَّةً يُرضونَكُم بِأَفواهِهِم وَتَأبى قُلوبُهُم وَأَكثَرُهُم فاسِقونَ﴾ التوبة: ٨
إن شأن المشركين أن يلتزموا بالعهود ما دامت الغلبة لغيرهم، أما إذا شعروا بالقوة على المؤمنين فإنهم لا يراعون القرابة ولا العهد، فلا يغرنكم منهم ما يعاملونكم به وقت الخوف منكم، فإنهم يقولون لكم كلامًا بألسنتهم؛ لترضَوْا عنهم، ولكن قلوبهم تأبى ذلك، وأكثرهم متمردون على الإسلام ناقضون للعهد.
- التفسير الميسر
- المصدر: تطبيق آية.
مع وليد إسماعيل 218
قناة: وليد إسماعيل ( الدافع )
- العنوان: وليد إسماعيل | لماذا لم يأتي اسم علي في القرءان ( 6 ) !!!.
- قناة: وليد إسماعيل.
- قالَ الله ﷻ:
﴿كَيفَ وَإِن يَظهَروا عَلَيكُم لا يَرقُبوا فيكُم إِلًّا وَلا ذِمَّةً يُرضونَكُم بِأَفواهِهِم وَتَأبى قُلوبُهُم وَأَكثَرُهُم فاسِقونَ﴾ التوبة: ٨
إن شأن المشركين أن يلتزموا بالعهود ما دامت الغلبة لغيرهم، أما إذا شعروا بالقوة على المؤمنين فإنهم لا يراعون القرابة ولا العهد، فلا يغرنكم منهم ما يعاملونكم به وقت الخوف منكم، فإنهم يقولون لكم كلامًا بألسنتهم؛ لترضَوْا عنهم، ولكن قلوبهم تأبى ذلك، وأكثرهم متمردون على الإسلام ناقضون للعهد.
- التفسير الميسر
- المصدر: تطبيق آية.
- قناة: وليد إسماعيل.
- قالَ الله ﷻ:
﴿كَيفَ وَإِن يَظهَروا عَلَيكُم لا يَرقُبوا فيكُم إِلًّا وَلا ذِمَّةً يُرضونَكُم بِأَفواهِهِم وَتَأبى قُلوبُهُم وَأَكثَرُهُم فاسِقونَ﴾ التوبة: ٨
إن شأن المشركين أن يلتزموا بالعهود ما دامت الغلبة لغيرهم، أما إذا شعروا بالقوة على المؤمنين فإنهم لا يراعون القرابة ولا العهد، فلا يغرنكم منهم ما يعاملونكم به وقت الخوف منكم، فإنهم يقولون لكم كلامًا بألسنتهم؛ لترضَوْا عنهم، ولكن قلوبهم تأبى ذلك، وأكثرهم متمردون على الإسلام ناقضون للعهد.
- التفسير الميسر
- المصدر: تطبيق آية.
إنَّ أحَدَكُمْ إذَا صَلَّى يُنَاجِي رَبَّهُ، فلا يَتْفِلَنَّ عن يَمِينِهِ، ولَكِنْ تَحْتَ قَدَمِهِ اليُسْرَى وقالَ سَعِيدٌ: عن قَتَادَةَ، لا يَتْفِلُ قُدَّامَهُ أوْ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَكِنْ عن يَسَارِهِ أوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ وقالَ شُعْبَةُ: لا يَبْزُقُ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَا عن يَمِينِهِ ولَكِنْ عن يَسَارِهِ أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ وقالَ حُمَيْدٌ: عن أنَسٍ عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَبْزُقْ في القِبْلَةِ، ولَا عن يَمِينِهِ، ولَكِنْ عن يَسَارِهِ أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ.
الراوي: أنس بن مالك.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 531.
خلاصة حكم المحدث:[صحيح].
الراوي: أنس بن مالك.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 531.
خلاصة حكم المحدث:[صحيح].
«رَبِّ هَب لي مِن لَدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَميعُ الدُّعاءِ» .
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- التفصيل في الخوض في القضيه الفلسطينيه.
- الشيخ: مطلق الجاسر.
- الشيخ: مطلق الجاسر.