Forwarded from Женщина в истории
Вчера умерла Джейн Гудолл. Ей был 91 год. Предлагаю вспомнить эту прекрасную женщину.
Легенда приматологии Джейн Гудолл, которая ушла в джунгли, чтобы изучать шимпанзе
В июле 1960, в возрасте 26 лет, Джейн Гудолл отправилась из Англии на территорию современной Танзании, чтобы проникнуть в малоизвестный мир диких шимпанзе. Когда Джейн вошла в лес Гомбе, мир очень мало знал о шимпанзе и ещё меньше - об их уникальном генетическом родстве с человеком. В своих полевых исследованиях она использовала нестандартный подход (до неё исследования велись над животными, содержащимися в неволе), погрузившись в среду обитания в качестве "соседки", а не отстраненной наблюдательницы. Джейн жила в палатке посреди джунглей. Одна. Точнее, одна среди шимпанзе.
Сделанное Джейн в 1960 открытие, что шимпанзе изготавливают и используют инструменты, считается одним из величайших достижений науки XX века, изменившим наше представление о шимпанзе и об отношениях между людьми и животными. Гудолл - главная на планете экпертка по шимпанзе, а ведь они самые близкие родственники людей (наши ДНК совпадают примерно на 96%).
Помимо значимости её открытий, наибольшее влияние на научное сообщество оказали высокие стандарты Джейн в отношении методов и этики поведенческих исследований.
У девочки есть мечта
Что же заставило Джейн в одиночку отправиться в джунгли? Детская мечта!
Когда ей было около восьми лет, она прочитала серию книг «Тарзан» и «Доктор Дулиттл» и, влюбившись в Африку, мечтала отправиться в путешествие, чтобы познакомиться с животными, о которых рассказывалось в её любимых книгах.
После окончания школы Джейн не могла позволить себе колледж и посещала школу секретарей. Она сберегла мечту отправиться в Африку, поэтому брала несколько подработок, включая работу официанткой и работу в компании по производству документальных фильмов, откладывая каждый заработанный пенни на свою цель. И как же нам повезло, что у неё всё получилось!
В 1977 Джейн основала Институт Джейн Гудолл (JGI), который поддерживает исследования в Гомбе, и является мировым лидером в деле защиты шимпанзе и среды их обитания.
Вечная память, низкий поклон❤️
Легенда приматологии Джейн Гудолл, которая ушла в джунгли, чтобы изучать шимпанзе
В июле 1960, в возрасте 26 лет, Джейн Гудолл отправилась из Англии на территорию современной Танзании, чтобы проникнуть в малоизвестный мир диких шимпанзе. Когда Джейн вошла в лес Гомбе, мир очень мало знал о шимпанзе и ещё меньше - об их уникальном генетическом родстве с человеком. В своих полевых исследованиях она использовала нестандартный подход (до неё исследования велись над животными, содержащимися в неволе), погрузившись в среду обитания в качестве "соседки", а не отстраненной наблюдательницы. Джейн жила в палатке посреди джунглей. Одна. Точнее, одна среди шимпанзе.
"На меня снизошло чувство спокойствия. Всё чаще и чаще я ловила себя на мысли: "Здесь моё место. Это то, ради чего я пришла в этот мир".
Сделанное Джейн в 1960 открытие, что шимпанзе изготавливают и используют инструменты, считается одним из величайших достижений науки XX века, изменившим наше представление о шимпанзе и об отношениях между людьми и животными. Гудолл - главная на планете экпертка по шимпанзе, а ведь они самые близкие родственники людей (наши ДНК совпадают примерно на 96%).
Помимо значимости её открытий, наибольшее влияние на научное сообщество оказали высокие стандарты Джейн в отношении методов и этики поведенческих исследований.
У девочки есть мечта
Что же заставило Джейн в одиночку отправиться в джунгли? Детская мечта!
Когда ей было около восьми лет, она прочитала серию книг «Тарзан» и «Доктор Дулиттл» и, влюбившись в Африку, мечтала отправиться в путешествие, чтобы познакомиться с животными, о которых рассказывалось в её любимых книгах.
После окончания школы Джейн не могла позволить себе колледж и посещала школу секретарей. Она сберегла мечту отправиться в Африку, поэтому брала несколько подработок, включая работу официанткой и работу в компании по производству документальных фильмов, откладывая каждый заработанный пенни на свою цель. И как же нам повезло, что у неё всё получилось!
В 1977 Джейн основала Институт Джейн Гудолл (JGI), который поддерживает исследования в Гомбе, и является мировым лидером в деле защиты шимпанзе и среды их обитания.
Вечная память, низкий поклон❤️
❤2💔2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1) очередной день — очередной гендерный терроризм
2) как же его повеселило как он творчески и с властной небрежностью придумал ввернуть слово терроризм
наверняка это одно из его любимых хобби — через извращённые языковые игры превращать всё, что не нравится в экстремизм
3) тезис «тихие интеллигентные европейские консерваторы всех мастей спасая детей от пыльной колониальной модели представления о природе человека ищут ТИХУЮ ГАВАНЬ В РОССИИ»
2) как же его повеселило как он творчески и с властной небрежностью придумал ввернуть слово терроризм
наверняка это одно из его любимых хобби — через извращённые языковые игры превращать всё, что не нравится в экстремизм
3) тезис «тихие интеллигентные европейские консерваторы всех мастей спасая детей от пыльной колониальной модели представления о природе человека ищут ТИХУЮ ГАВАНЬ В РОССИИ»
🙏1💯1
Forwarded from HEVALE
Кто сказал, что революция начинается с трибун и лозунгов? Она начинается с сомнений, страха и неудобных квартир на задворках городов. С женщин, которые держат револьвер под подушкой, потому что «иначе нельзя». С тех, кто не боится выглядеть уязвимыми — именно потому, что уже прошли сквозь всё. Сакине Джансыз была не просто в эпицентре борьбы — она была этой борьбой. Её голос — это голос тех, кто больше не готов молчать, даже если за окном обыски и стучат в дверь.
Перед вами — глава из её мемуаров. Здесь нет места пафосу. Только реальность, пропущенная через пули, предательства, идеологические баталии и ночные разговоры о боли, которой не видно снаружи. Здесь рядом с Сакине появляются и другие титаны курдской революции — Абдулла Оджалан и Джамиль Байык. Но главное — это её взгляд. Прямой, твёрдый и абсолютно неудобный для тех, кто всё ещё считает, что свободу можно получить, не заплатив за неё всем.
https://telegra.ph/Sara-Vsya-moya-zhizn-byla-borboj-04-10
Перед вами — глава из её мемуаров. Здесь нет места пафосу. Только реальность, пропущенная через пули, предательства, идеологические баталии и ночные разговоры о боли, которой не видно снаружи. Здесь рядом с Сакине появляются и другие титаны курдской революции — Абдулла Оджалан и Джамиль Байык. Но главное — это её взгляд. Прямой, твёрдый и абсолютно неудобный для тех, кто всё ещё считает, что свободу можно получить, не заплатив за неё всем.
https://telegra.ph/Sara-Vsya-moya-zhizn-byla-borboj-04-10
Telegraph
Сара: Вся моя жизнь была борьбой
Публикуем главу из книги мемуаров известной курдской революционерки Сакине Джансыз «Сара: Вся моя жизнь была борьбой» (Радикальная теория и практика, 2020). В тексте главы Сакине рассказывает об опыте становления себя как революционерки, знакомит читателей…
❤1💯1
Forwarded from Liza Verner
Вроде она была колонизатором и з*онистом? И не жила и исследовала все сама, а опиралась на знания и помощь коренного населения и проводников, которые рассказывали ей про маршруты и повадки шимпанзе.
Forwarded from дельфин дружит с кукушкой
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Мой адвокат добавляет ватермарку Сора 2 к видео в 4к на преступление которое я действительно совершил"
– мем про актуальное
Кстати такие сервисы уже есть:
https://soramarker.t3.gg - здесь можете добавить вотермарки Sora на любое видео что вы загрузите,на месте некоторых я бы так маркировал каждую сторис на всякий случай 😃
– мем про актуальное
Кстати такие сервисы уже есть:
https://soramarker.t3.gg - здесь можете добавить вотермарки Sora на любое видео что вы загрузите,
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
восславим очередной гос.сатанизм, на сей раз в модном у подростков стиле "mad max"
Forwarded from Ateo Breaking
Тотальная нищета заставит россиян рожать детей, считают в Госдуме
По словам депутата Матвейчева, «чем лучше люди живут, тем меньше они рожают. Самая большая рождаемость в тех странах, которые бедные, а самая плохая — там, где богатые». Повышение пособий и качества жизни для роста рождаемости — это «лукавство», а настоящим стимулом должно быть отсутствие финансового комфорта, добавил депутат.
По словам депутата Матвейчева, «чем лучше люди живут, тем меньше они рожают. Самая большая рождаемость в тех странах, которые бедные, а самая плохая — там, где богатые». Повышение пособий и качества жизни для роста рождаемости — это «лукавство», а настоящим стимулом должно быть отсутствие финансового комфорта, добавил депутат.
Forwarded from любомировна
Однажды в мире так активно стали бороться с несправедливостью и системным угнетением, с языками насилия, что создали такой язык, который кроме как бюрократическим насилием было трудно назвать. Борьбой занимались специально подготовленные люди, которые должны были узнавать друг друга, благодаря этому бюрократическому языку и полиструктурным связям. Узкие круги были настолько узкими, благодаря системе взаимного распознавания, чувства страха и взаимной выгоды корпоративного взаимоусиления, что неизбежно возникали конфликты — на разной почве. Они ужасно боялись друг друга, и поэтому опирались в борьбе за ненасильственное не на результаты мыслительных процессов и попытки разобраться, что такое ведение мира, а на личные истории. Личные истории нельзя было оспаривать или критиковать их содержание и смысл, стоявшие за буквами, потому что тогда это было бы обесцениванием, а в своей деятельности все искали не радости созидания, уходя с головой в процесс, а в процессуальность, чтобы гарантировано добывать валидацию. Видимость была валютой, а полем битвы инстаграм.
В мире происходили ужасные войны, и это давало право говорить о том, что быть сильными — значит быть агрессорами. Подавление агрессии приводило к самым невероятным последствиям. В мире процветали болезни — нужны были диагнозы и постепенно медикализованный язык проник в процессуальность. Казалось, что если всех вылечить, то мир станет безопаснее. Специально подготовленные медиаторы примиряли тех, кто мог просто разойтись и имели в теории на это право. Но текущие войны требовали от всех покаяния и аутоагрессии, что противоречило глубокому желанию быть провалидированными. Всех принуждали к миру, в котором проблемы предпочитали купировать, потому что маленький человек ограничен в своих ресурсах и влиянии. Влияние, думалось, можно достичь массовостью. Но процессуальный язык и тоска по определенности стопорили то, что в те годы называли «политическим воображением».
Прагматика отрицалась как неэмпатичное, сообщества разваливались, потому что время от времени кто-то оказывался захвачен последствиями подавления ярости. На помощь приходили психологи. Иногда таблетки. Фармакологические компании процветали.
Как мантра повторялись слова «сообщество», «ценности», «ненасилие», «либертарность», «низовой», «самоорганизованный», «горизонтальный», «безопасный». Но все испытывали глубокие чувства одиночества и отчужденности. Большие и значимые слова произносились буднично, без жара в сердце.
Будоражили, правда, время от времени подкасты. Особенно те сюжеты, когда подлецы получали по заслугам. Лучшие из людей были аболиционистами, но иногда писали о том, что не стоит отрицать звонок в полицию как крайнюю меру.
Человечество давно не встречалось с настолько потерянными глазами молодых людей, хотевших столь многого, но боявшихся признаться, чего именно.
Так я буду писать однажды о 2020-х годах. Но все ещё надеюсь, что что-то изменится. Или мир, или мы все. А лучше бы все разом.
В мире происходили ужасные войны, и это давало право говорить о том, что быть сильными — значит быть агрессорами. Подавление агрессии приводило к самым невероятным последствиям. В мире процветали болезни — нужны были диагнозы и постепенно медикализованный язык проник в процессуальность. Казалось, что если всех вылечить, то мир станет безопаснее. Специально подготовленные медиаторы примиряли тех, кто мог просто разойтись и имели в теории на это право. Но текущие войны требовали от всех покаяния и аутоагрессии, что противоречило глубокому желанию быть провалидированными. Всех принуждали к миру, в котором проблемы предпочитали купировать, потому что маленький человек ограничен в своих ресурсах и влиянии. Влияние, думалось, можно достичь массовостью. Но процессуальный язык и тоска по определенности стопорили то, что в те годы называли «политическим воображением».
Прагматика отрицалась как неэмпатичное, сообщества разваливались, потому что время от времени кто-то оказывался захвачен последствиями подавления ярости. На помощь приходили психологи. Иногда таблетки. Фармакологические компании процветали.
Как мантра повторялись слова «сообщество», «ценности», «ненасилие», «либертарность», «низовой», «самоорганизованный», «горизонтальный», «безопасный». Но все испытывали глубокие чувства одиночества и отчужденности. Большие и значимые слова произносились буднично, без жара в сердце.
Будоражили, правда, время от времени подкасты. Особенно те сюжеты, когда подлецы получали по заслугам. Лучшие из людей были аболиционистами, но иногда писали о том, что не стоит отрицать звонок в полицию как крайнюю меру.
Человечество давно не встречалось с настолько потерянными глазами молодых людей, хотевших столь многого, но боявшихся признаться, чего именно.
Так я буду писать однажды о 2020-х годах. Но все ещё надеюсь, что что-то изменится. Или мир, или мы все. А лучше бы все разом.
🤝2