Forwarded from 😈
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Игрономикон: философия игры
Долго думал, чему конкретно посвятить первый содержательный пост после перезапуска канала. В итоге, принял решение опубликовать перечень фундаментальных теоретических положений по поводу игры в целом, к которым пришел в ходе своих исследований. Просто списком. В форме короткого трактата, содержащего всю полноту знания, но не дающего подсказок, как его интерпретировать.
Напишите в комментариях, какие положения вызывают у вас наибольший интерес. Буду раскрывать отдельные пункты, ориентируясь на ваши интересы.
ЛЮДОГНОЗИС, вер. 1
1. Игра древнее человека и культуры
2. Возникновение человеческой игры - это качественный скачок в истории игры животных
3. Играть могут только те живые существа, которые демонстрируют способность к метакоммюникации
4. Воображение - это то, что рождается в игре, а вовсе не то, что ей предшествует
5. Многие животные воображают, но их воображение реактивно, в то время как чисто человеческое воображение - креативно
6. Ролевая игра - главный претендент на роль подлинно-человеческой игры
7. Человек - это животное, которое заигралось
8. Человек - существо не просто играющее, но игросозидающее
9. Тело - исходная игровая платформа
10. Телесная игра - это тип игры, соединяющий животные и человеческие игры
11. Настольная игра - это качественный скачок в истории телесной человеческой игры
12. Видеоигра - это качественный скачок в истории настольной игры
13. Следующий качественный скачок в истории игры будет связан с возникновением цифровой телесности
14. Человеческая игра - это животная игра, направленная на самое себя, то есть рефлексивная игра, игра первого порядка
15. Настольная игра - это игра второго порядка
16. Видеоигра - это игра третьего порядка
17. Существуют переходные формы между телесной и настольной играми, между настольной игрой и видеоигрой
18. Существуют гибридные формы, соединяющие в себе элементы телесной и настольной игр, телесной игры и видеоигры, настольной игры и видеоигры
19. Настольные игры могли возникнуть только там, где уже существовали телесные
20. Видеоигры могли возникнуть только там, где уже существовали настольные
21. Основной механизм развития игры - усложнение
22. Переход к новому типу игры (от телесных к настольным, от настольных игр к видеоиграм) сопряжен с перезапуском игровой эволюции
23. Логически возможно 7 типов телесных игр, 49 типов настольных игр и 343 типа видеоигр
24. В основе всех игр лежат две автономные линии игрового дизайна
25. То, что со стороны выглядит как игра, не всегда является игрой
26. В подлинном смысле игра всегда «в голове»
27. Можно участвовать в игре не только в качестве игрока, но и в качестве игрового реквизита
28. Чтобы имела место игра, должна иметь место метаигра
29. Интересная игра - это игра, активизирующая воображение
30. Создание игры - это не игра
Напишите в комментариях, какие положения вызывают у вас наибольший интерес. Буду раскрывать отдельные пункты, ориентируясь на ваши интересы.
ЛЮДОГНОЗИС, вер. 1
1. Игра древнее человека и культуры
2. Возникновение человеческой игры - это качественный скачок в истории игры животных
3. Играть могут только те живые существа, которые демонстрируют способность к метакоммюникации
4. Воображение - это то, что рождается в игре, а вовсе не то, что ей предшествует
5. Многие животные воображают, но их воображение реактивно, в то время как чисто человеческое воображение - креативно
6. Ролевая игра - главный претендент на роль подлинно-человеческой игры
7. Человек - это животное, которое заигралось
8. Человек - существо не просто играющее, но игросозидающее
9. Тело - исходная игровая платформа
10. Телесная игра - это тип игры, соединяющий животные и человеческие игры
11. Настольная игра - это качественный скачок в истории телесной человеческой игры
12. Видеоигра - это качественный скачок в истории настольной игры
13. Следующий качественный скачок в истории игры будет связан с возникновением цифровой телесности
14. Человеческая игра - это животная игра, направленная на самое себя, то есть рефлексивная игра, игра первого порядка
15. Настольная игра - это игра второго порядка
16. Видеоигра - это игра третьего порядка
17. Существуют переходные формы между телесной и настольной играми, между настольной игрой и видеоигрой
18. Существуют гибридные формы, соединяющие в себе элементы телесной и настольной игр, телесной игры и видеоигры, настольной игры и видеоигры
19. Настольные игры могли возникнуть только там, где уже существовали телесные
20. Видеоигры могли возникнуть только там, где уже существовали настольные
21. Основной механизм развития игры - усложнение
22. Переход к новому типу игры (от телесных к настольным, от настольных игр к видеоиграм) сопряжен с перезапуском игровой эволюции
23. Логически возможно 7 типов телесных игр, 49 типов настольных игр и 343 типа видеоигр
24. В основе всех игр лежат две автономные линии игрового дизайна
25. То, что со стороны выглядит как игра, не всегда является игрой
26. В подлинном смысле игра всегда «в голове»
27. Можно участвовать в игре не только в качестве игрока, но и в качестве игрового реквизита
28. Чтобы имела место игра, должна иметь место метаигра
29. Интересная игра - это игра, активизирующая воображение
30. Создание игры - это не игра
❤3
Forwarded from legions nonbinaryrussia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from legions nonbinaryrussia
legions nonbinaryrussia
Video message
Кастор и Поллукс
с одним геморроем
не станет нашим героем
не было семьи:
мать сынишка
не было - нечего и начинать
педофил отчим
показал липкий
журнал братишка
сынишка
стал композитором
«композитор значит пидор
а пидоров мы мочим»
соленый вкус крови
соло на гобое
Предпочитаем
окончание духовою
секцией
разговор о неважном
лекция под губою
про порох с пылью прифронтовою
«кто вы нахуй?!
я один здесь, бля!..»
ХЭ-э-э-!!!??...
ноль
базару
юродивая объёбанность...
❤5
Forwarded from Женщина в истории
Вчера умерла Джейн Гудолл. Ей был 91 год. Предлагаю вспомнить эту прекрасную женщину.
Легенда приматологии Джейн Гудолл, которая ушла в джунгли, чтобы изучать шимпанзе
В июле 1960, в возрасте 26 лет, Джейн Гудолл отправилась из Англии на территорию современной Танзании, чтобы проникнуть в малоизвестный мир диких шимпанзе. Когда Джейн вошла в лес Гомбе, мир очень мало знал о шимпанзе и ещё меньше - об их уникальном генетическом родстве с человеком. В своих полевых исследованиях она использовала нестандартный подход (до неё исследования велись над животными, содержащимися в неволе), погрузившись в среду обитания в качестве "соседки", а не отстраненной наблюдательницы. Джейн жила в палатке посреди джунглей. Одна. Точнее, одна среди шимпанзе.
Сделанное Джейн в 1960 открытие, что шимпанзе изготавливают и используют инструменты, считается одним из величайших достижений науки XX века, изменившим наше представление о шимпанзе и об отношениях между людьми и животными. Гудолл - главная на планете экпертка по шимпанзе, а ведь они самые близкие родственники людей (наши ДНК совпадают примерно на 96%).
Помимо значимости её открытий, наибольшее влияние на научное сообщество оказали высокие стандарты Джейн в отношении методов и этики поведенческих исследований.
У девочки есть мечта
Что же заставило Джейн в одиночку отправиться в джунгли? Детская мечта!
Когда ей было около восьми лет, она прочитала серию книг «Тарзан» и «Доктор Дулиттл» и, влюбившись в Африку, мечтала отправиться в путешествие, чтобы познакомиться с животными, о которых рассказывалось в её любимых книгах.
После окончания школы Джейн не могла позволить себе колледж и посещала школу секретарей. Она сберегла мечту отправиться в Африку, поэтому брала несколько подработок, включая работу официанткой и работу в компании по производству документальных фильмов, откладывая каждый заработанный пенни на свою цель. И как же нам повезло, что у неё всё получилось!
В 1977 Джейн основала Институт Джейн Гудолл (JGI), который поддерживает исследования в Гомбе, и является мировым лидером в деле защиты шимпанзе и среды их обитания.
Вечная память, низкий поклон❤️
Легенда приматологии Джейн Гудолл, которая ушла в джунгли, чтобы изучать шимпанзе
В июле 1960, в возрасте 26 лет, Джейн Гудолл отправилась из Англии на территорию современной Танзании, чтобы проникнуть в малоизвестный мир диких шимпанзе. Когда Джейн вошла в лес Гомбе, мир очень мало знал о шимпанзе и ещё меньше - об их уникальном генетическом родстве с человеком. В своих полевых исследованиях она использовала нестандартный подход (до неё исследования велись над животными, содержащимися в неволе), погрузившись в среду обитания в качестве "соседки", а не отстраненной наблюдательницы. Джейн жила в палатке посреди джунглей. Одна. Точнее, одна среди шимпанзе.
"На меня снизошло чувство спокойствия. Всё чаще и чаще я ловила себя на мысли: "Здесь моё место. Это то, ради чего я пришла в этот мир".
Сделанное Джейн в 1960 открытие, что шимпанзе изготавливают и используют инструменты, считается одним из величайших достижений науки XX века, изменившим наше представление о шимпанзе и об отношениях между людьми и животными. Гудолл - главная на планете экпертка по шимпанзе, а ведь они самые близкие родственники людей (наши ДНК совпадают примерно на 96%).
Помимо значимости её открытий, наибольшее влияние на научное сообщество оказали высокие стандарты Джейн в отношении методов и этики поведенческих исследований.
У девочки есть мечта
Что же заставило Джейн в одиночку отправиться в джунгли? Детская мечта!
Когда ей было около восьми лет, она прочитала серию книг «Тарзан» и «Доктор Дулиттл» и, влюбившись в Африку, мечтала отправиться в путешествие, чтобы познакомиться с животными, о которых рассказывалось в её любимых книгах.
После окончания школы Джейн не могла позволить себе колледж и посещала школу секретарей. Она сберегла мечту отправиться в Африку, поэтому брала несколько подработок, включая работу официанткой и работу в компании по производству документальных фильмов, откладывая каждый заработанный пенни на свою цель. И как же нам повезло, что у неё всё получилось!
В 1977 Джейн основала Институт Джейн Гудолл (JGI), который поддерживает исследования в Гомбе, и является мировым лидером в деле защиты шимпанзе и среды их обитания.
Вечная память, низкий поклон❤️
❤2💔2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1) очередной день — очередной гендерный терроризм
2) как же его повеселило как он творчески и с властной небрежностью придумал ввернуть слово терроризм
наверняка это одно из его любимых хобби — через извращённые языковые игры превращать всё, что не нравится в экстремизм
3) тезис «тихие интеллигентные европейские консерваторы всех мастей спасая детей от пыльной колониальной модели представления о природе человека ищут ТИХУЮ ГАВАНЬ В РОССИИ»
2) как же его повеселило как он творчески и с властной небрежностью придумал ввернуть слово терроризм
наверняка это одно из его любимых хобби — через извращённые языковые игры превращать всё, что не нравится в экстремизм
3) тезис «тихие интеллигентные европейские консерваторы всех мастей спасая детей от пыльной колониальной модели представления о природе человека ищут ТИХУЮ ГАВАНЬ В РОССИИ»
🙏1💯1
Forwarded from HEVALE
Кто сказал, что революция начинается с трибун и лозунгов? Она начинается с сомнений, страха и неудобных квартир на задворках городов. С женщин, которые держат револьвер под подушкой, потому что «иначе нельзя». С тех, кто не боится выглядеть уязвимыми — именно потому, что уже прошли сквозь всё. Сакине Джансыз была не просто в эпицентре борьбы — она была этой борьбой. Её голос — это голос тех, кто больше не готов молчать, даже если за окном обыски и стучат в дверь.
Перед вами — глава из её мемуаров. Здесь нет места пафосу. Только реальность, пропущенная через пули, предательства, идеологические баталии и ночные разговоры о боли, которой не видно снаружи. Здесь рядом с Сакине появляются и другие титаны курдской революции — Абдулла Оджалан и Джамиль Байык. Но главное — это её взгляд. Прямой, твёрдый и абсолютно неудобный для тех, кто всё ещё считает, что свободу можно получить, не заплатив за неё всем.
https://telegra.ph/Sara-Vsya-moya-zhizn-byla-borboj-04-10
Перед вами — глава из её мемуаров. Здесь нет места пафосу. Только реальность, пропущенная через пули, предательства, идеологические баталии и ночные разговоры о боли, которой не видно снаружи. Здесь рядом с Сакине появляются и другие титаны курдской революции — Абдулла Оджалан и Джамиль Байык. Но главное — это её взгляд. Прямой, твёрдый и абсолютно неудобный для тех, кто всё ещё считает, что свободу можно получить, не заплатив за неё всем.
https://telegra.ph/Sara-Vsya-moya-zhizn-byla-borboj-04-10
Telegraph
Сара: Вся моя жизнь была борьбой
Публикуем главу из книги мемуаров известной курдской революционерки Сакине Джансыз «Сара: Вся моя жизнь была борьбой» (Радикальная теория и практика, 2020). В тексте главы Сакине рассказывает об опыте становления себя как революционерки, знакомит читателей…
❤1💯1