ويقول:
نام صحبي وبات نومي عسيرًا
أرقب النجم موهنًا أن يغورا

ويقول:
أرقت ولم أملك لهذا الهوى ردًا
وأورثني حبي وكتمانه جهدا

ويقول:
مُنعت النوم بالسهد
من العبرات والكمدِ

نحن على أعتاب فصلي المفضل: الخريف، أجود الفصول مناخًا وأوسطهم حرارة وأقلهم تقلبًا، السماء الغائمة والمطر المحمل بالبشائر، يتساقط المطر وترتفع الدعوات، حياة دافئة قبل صقيع الشتاء وثلوجه.

رائحة ماء السماء مع رائحة البرتقال المزاج الأفضل دائمًا وأبدًا، كما أنني ولدت بأيامه الأُول وكفى بها من نعمة لتحبوه:)

أقول هذا لتأخذوا حذركم حيال الاكتئاب الموسمي الذي يأتي برفقة الخريف، لا تسمحوا له بالتخييم عندكم وسدوا كل المنافذ التي قد يتسلل منها إليكم، ولا تحرموا أنفسكم حسن الخريف ولطف جوه:)

https://ask.fm/Abufhr/threads/133693733764

هذه الإجابة منهج، كررتها ألف مرة منذ وجودي الأول على آسك منذ ٣ سنوات وكل مرة أحبها أكثر من سابقتها، ووالله أود لو أعلقها على رأسي:)

بينما أقلب في المكتبة في الدراسة، وجدت كتابًا كُتب على جانبه "إقبال بركة" لفتني العنوان وراقني، ولم يأت ببالي إلا أنه كتاب سيرة سيحكي عن سيد ولد آدم مذ أقبلت السيدة بركة أم أيمن -رضي الله عنها- حاضنة النبي -صلى الله عليه وسلم- على أمه، فقلت لنفسي دعيه للإجازة لتستمتعي به أكثر، تذكرته منذ أيام وقلت لأبحث عن تقييمات قبل أن أخرجه من المكتبة، فكتبت اسمه على جوجل، لأكتشف أن إقبال بركة اسم كاتبة الكتاب وليس اسم الكتاب، -لله دري من حمقاء- وهي كاتبة نسوية قالت في إحدى تصريحاتها أن الحجاب لا يناسب القرن العشرين، وأنها تشفق على الفتيات المحجبات، فأشفقت على عقلي ووقتي من تضييعهما في القراءة لها:)

وأخاف من ثقلي عليك فأنثني
عن طرق بابك، والفؤاد مولَّهُ..

‏ضدّان: شوقُك وافتعالُ كرامةٍ
نخفي الهوى، والحبّ يعرف أهلهُ..

- عمّار البعجاوي.

تعلمت مذ كنت طفلة، أن الجميل يستحق السعي والتعب، والنبيل يستحق المشقة والمكابدة، وأن الملول لا يصل، وأن كل ما عسر تحصيله أخلق بالاهتمام به بعد بلوغه وأجدر بالحرص على حفظه وصونه..

وأنا بالمرحلة الابتدائية كنت أجمع عفو مصروفي يومًا على يوم لأشتري مفضلاتي من المجلات: ماجد وميكي والعربي الصغير، ويوم يكون جيبي وافرًا أشتري "أميرات"، ولم يكن البذل من المال فقط، بل كنت أستيقظ في التاسعة يوم عطلتي لأشتري "الطعمية" الساخنة التي ينساق وراء رائحتها الزكية قلبي، ثم أذهب إلى كُشك الصحائف والذي يغلق قبل صلاة الجمعة، فأنتقي المجلة بعناية فستكون رفيقتي إلى أن يسعفني مصروفي الصغير بفائضه، ثم أعود إلى بيتي جريًا يكاد الهواء يحملني، أفتح المجلة بحرص أتصفحها ثم أعيدها إلى غلافها ويظل دأبي هذا معها إلى أن أهديها إلى أختي، وتوطن المتعة الحيز بين شغف التحصيل والحرص على حفظ المحصل إذ حصلته:)

وختامُ هذا التحميضِ قولُ مالك بن المُرحَّل:

تملّكتم علقي وطَرفي ومَسمعي ** وروحي وأحشائي وكُلّي بأجمَعي
وتيَّهتموني في بديعِ جمالكم ** فلم أدرِ في بحر الهوى أين موضعِي
وأوصيتموني لا أبوحُ بسركم ** فباح بما أخفي تفيُّض أدمُعي
فلمّا فنى صبري وقلّ تجلُّدي ** وفارقَني نومي وحرَّمتُ مضجعي
شكيتُ لقاضي الحُبِّ قلتُ أحبّتي ** جفونِي وقالوا أنتَ في الحُبِّ مدّع
وعندي شهودٌ بالصبابة والأسى ** يُزكُّون دعوايَ إذا جئتُ أدّعي
سُهادي وشوقي واكتئابي ولوعتِي ** ووَجدي وسُقمي واصفراري وأدمُعي
ومن عجبٍ أنّي أحنُّ إليهمُ ** وأسألُ شوقًا عنهمُ وهمُ معي
وتبكي دمًا عيني وهم في سوادِها ** ويشكو النَّوى قلبي وهم بين أضلُعي

* النبوغ المغربي (3/687)

-إلى أي مدى أنتِ نرجسية؟
=أقف أمام المرآة وأقول:
اليوم أجمل يومٍ فيكَ أيلولُ
يوم ادِّكار ولادة ألطف الناسِ!

https://www.facebook.com/100004889598123/posts/1873319739507661/

جميل..

ستدرك متعة الحياة فقط يوم تدرك أنك شخص عادي، وأنك بالنسبة لأكثر من 99.99% من سكان هذا الكوكب مجرد رقم، وبالنسبة لأغلب من بقي منهم أنت مجرد عابر، وألا أحد يترصد لك، ولا أحد يبالي لأمرك أصلًا..

وقتها لن يقيدك عن فعل ما تريد إلا قيمك، وقتها سترتدي ما تريد وقت خروجك لأنك تعلم أنك بالنسبة لأغلب من ستراهم مجرد عابر، وستشتري بالكم الذي تريده لا بالذي فرضه عليك التاجر لأنك تعلم أنك مجرد مشترٍ بين مئات..

لم أتمنَّ مما نال الرجال شيئًا إلا الخطابة، ورغم تصنيفي كشخص لا يحب تسليط الضوء عليه، لا أعدل بتقديم الفكر أمام الجموع شيئًا، وتنبثق نهية جديدة ليس بقلبها مثقال ذرة من قلق او رهاب اجتماعي..

خطوت الخطوة الأولى قبل أسبوع، طلبوا من كلٍ منا أن يصمم شرائح عرض، ويعرض في موضوع يحسن الكلام عنه، وبلا تردد قررت أن أتكلم عن العربية، وقد أفلحت، فجذبت انتباه كل جالس من أول لحظة لآخر لحظة، حتى قال لي أحد المقيّمين في النهاية: والله أخجل أن أقول أني لم أكن أحب العربية، ولما اختلست النظر وجدت أني الوحيدة التي حصلت على العلامة الكاملة بورقته، وطالت مدة إشادتهم بي عن مدة تقديمي، وراقني هذا، وبعد أن كنت أود الخطابة مرة أصبحت أتمناها ألف مرة!

جدير بالذكر أن موضوعي كان عن العربية والشهادة بالعربية، لكن اسمي كُتب بالإنجليزية!:"

ذكرى..

"لَمَّا نَزَلَتْ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ {لِلَّهِ ما في السَّماواتِ وما في الأَرْضِ وإنْ تُبْدُوا ما في أنْفُسِكُمْ أوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ به اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشاءُ ويُعَذِّبُ مَن يَشاءُ واللَّهُ علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ} [البقرة: 284]، قالَ: فاشْتَدَّ ذلكَ علَى أصْحابِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأتَوْا رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ بَرَكُوا علَى الرُّكَبِ، فقالوا: أيْ رَسولَ اللهِ، كُلِّفْنا مِنَ الأعْمالِ ما نُطِيقُ، الصَّلاةَ والصِّيامَ والْجِهادَ والصَّدَقَةَ، وقدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْكَ هذِه الآيَةُ ولا نُطِيقُها، قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أتُرِيدُونَ أنْ تَقُولوا كما قالَ أهْلُ الكِتابَيْنِ مِن قَبْلِكُمْ سَمِعْنا وعَصَيْنا؟ بَلْ قُولوا: سَمِعْنا وأَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وإلَيْكَ المَصِيرُ، قالوا: سَمِعْنا وأَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وإلَيْكَ المَصِيرُ، فَلَمَّا اقْتَرَأَها القَوْمُ، ذَلَّتْ بها ألْسِنَتُهُمْ، فأنْزَلَ اللَّهُ في إثْرِها: {آمَنَ الرَّسُولُ بما أُنْزِلَ إلَيْهِ مِن رَبِّهِ والْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ باللَّهِ ومَلائِكَتِهِ وكُتُبِهِ ورُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بيْنَ أحَدٍ مِن رُسُلِهِ وقالُوا سَمِعْنا وأَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وإلَيْكَ المَصِيرُ} [البقرة: 285]، فَلَمَّا فَعَلُوا ذلكَ نَسَخَها اللَّهُ تَعالَى، فأنْزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إلَّا وُسْعَها لها ما كَسَبَتْ وعليها ما اكْتَسَبَتْ رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إنْ نَسِينا أوْ أخْطَأْنا} [البقرة: 286] قالَ: نَعَمْ {رَبَّنا ولا تَحْمِلْ عليْنا إصْرًا كما حَمَلْتَهُ علَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنا} قالَ: نَعَمْ {رَبَّنا ولا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لنا بهِ} قالَ: نَعَمْ {واعْفُ عَنَّا واغْفِرْ لنا وارْحَمْنا أنْتَ مَوْلانا فانْصُرْنا علَى القَوْمِ الكافِرِينَ} قالَ: نَعَمْ."

ليست زهرة الدنيا بالضرورة مكافأة، ولا قسوتها عقابًا..

في القرآن: امتنان الله على قريش وعرب مكة في جاهليتهم وكفرهم بأنه أنعم عليهم بالأمن وأنه تٌجبى إليهم ثمرات الدنيا وزهرة تجارات الأمم.
وفي نفس القرآن خطاب الله للمؤمنين بأنه سيبتليهم بالخوف والجوع ونقص الأنفس والأموال والثمرات.

ليست سراء الدنيا بأهون ابتلاء من ضرائها، ولربما كان نعيم الدنيا جسرًا يقود إلى جحيم الآخرة، فأي شيء ينتفع به من أنعم الله عليهم بالأمن والعافية إذا ضيعوا شكر ربهم وضلوا الحق وأضلوا الخلق؟!
وأي شيء يضر من مستهم البأساء والضراء وزلزلهم الخوف ومسهم الجوع والقرح= إذا صبروا وعرفوا لله قدره وللدنيا قدرها وأن غمسة في الجنة تنسي كل شقاء؟!

.

أتصور قدرَ الجهد الذي يبذله الإنسان في التمسك بحبيب له وتعلُّقه؛ يمكن أن تنهض به حضارة مندثرة وتندثر أخرى ناهضة.
الحب مهزلة ومضيعة إن كان على طرف واحد أن يتمسك..
وحينها يصير الحب الذي من شأنه أن يُنعّم صاحبه بالسعادة والسكينة محلَ شقاء وكدر ليس له أن يمنحه أكثر من نظر الإشفاق.

أيها الإنسان! لا تعظِّم في نفسك محبوبًا متخلِّيا.
ويا ربنا! لا تعلّق قلوبنا إلا بك.

.

أي حسرة!:)