منذ أسبوعين تقريبًا، وبينما أنا أمر على مسجد وجدت فتاة جالسة أمامه لا يبدو عليها فقرٌ وبادٍ عليها التعب تنظر بأسى إلى الطريق، تخطيتها وقطعت عدة خطوات، ثم وقفت ونظرت خلفي، لا زالت عيناها ثابتة وكأنها في ملكوت آخر، بين التردد بين الإحجام والإقدام، قلت لنفسي: إقدام لحظة خير من ندم عمر، وعدت إليها وصديقتي، سألتها: ما لك؟ تائهة؟ ضاع منكِ شيء؟ "معاكِ فلوس تروحي؟" فأجابت أن الحمد لله بنبرة متهدجة وعين لامعة، فقلت لها متأكدة؟ فأجابت أن نعم، تركتها وأنا أجزم أن لا، وإلى الآن يؤرقني أني تركتها في حال كهذه، اللهم أنزل عليها سكينة أينما حلت.
تقول أختي: نعرف حالك من أول جملة تلفظينها مع دخولك البيت، فإن كنت غضبى تقولي "أنا جيت"، وإن كنت رائقة تقولي "نهنوهة جت"
ألطف هدية قد تهديها لأحدهم هي أصيص لنبتته المفضلة، بالله ما الألطف من هذا؟ ويرعاها بقدر حبه لك واهتمامه بهداياك، كما أنها زهيدة السعر، أصيص الريحان مثلًا يكلف خمسة جنيهات، والورد عشرة، وفي الغالب تتراوح أسعارها بين الخمسة والعشرين، الهدية المناسبة دائمًا وأبدًا
.قرار.
ألطف هدية قد تهديها لأحدهم هي أصيص لنبتته المفضلة، بالله ما الألطف من هذا؟ ويرعاها بقدر حبه لك واهتمامه بهداياك، كما أنها زهيدة السعر، أصيص الريحان مثلًا يكلف خمسة جنيهات، والورد عشرة، وفي الغالب تتراوح أسعارها بين الخمسة والعشرين، الهدية المناسبة دائمًا وأبدًا
تخيل أن سعر الوردة ثمانية جنيهات وتموت بعد أيام، وأصيص الورد لا يتعدى الخمسة عشر؟
https://soundcloud.app.goo.gl/w8GRj
السماع لا يغني عن القراءة، هبوا واتلوها وأروا الله منكم خيرًا، ولا تبخلوا على أنفسكم بثلث ساعة لأجل القرآن..
السماع لا يغني عن القراءة، هبوا واتلوها وأروا الله منكم خيرًا، ولا تبخلوا على أنفسكم بثلث ساعة لأجل القرآن..
SoundCloud
سورة الكهف كامله محمد صديق المنشاوي | مرتل
صحبة
.قرار.
https://soundcloud.app.goo.gl/w8GRj السماع لا يغني عن القراءة، هبوا واتلوها وأروا الله منكم خيرًا، ولا تبخلوا على أنفسكم بثلث ساعة لأجل القرآن..
صدقوني السماع بعد التلاوة أجمل وأجمل، والثواب المهدى للتلاوة أكثر وأكثر، هيا يا رفاق..
Forwarded from أبو فِهر محمود محمد شاكر (Mhmd Fathi)
ورُبَّ رَجُلٍ أو امرأةٍ تَسمَعُ كلامَهُ أو كلامَها وأنتَ لا تَعرفُ عن أحدِهِما شيئًا، فيُخَيَّلُ إليكَ وأنتَ تَسمعُ أنَّكَ قد نَفَذْتَ على نَبَرَاتِ هذا الصوتِ إلى أعمَقِ الأعماقِ المَدفُونةِ في هذه النَّفسِ الإنسانية التي تُحادِثكَ، وهذا شيءٌ لا يكون إلا في ذَوِي النُّفُوسِ الصَّادِقَةِ الصَّافِيَةِ البَرِيئَةِ مِن حَشْوِ الحياةِ وسفسافها، وهذه النُّفُوسُ وَحدَها هي القادرةُ على أن تجعلَ الصَّوتَ بِمُجرَّدِهِ لُغَةً مبِينَةً عن أغْمَضِ المَعانِي التي تَعجَزُ لغاتِ البَشَرِ عن حَملِها وأدائِها.
-زيزو، أكلت الينسون؟
=لا مأكلتوش، شربته.
هذا الأحمق ذو الثلاث سنوات يتحذلق عليّ، أعتقد أن التحذلق اللغوي في عائلتنا يورّث.:)
=لا مأكلتوش، شربته.
هذا الأحمق ذو الثلاث سنوات يتحذلق عليّ، أعتقد أن التحذلق اللغوي في عائلتنا يورّث.:)
.قرار.
هذه القناة ليست للإيناس فقط، بل للاستئناس أيضًا، يؤنسني وجودكم.
هذه ليست قناة أدبية، كما سبق وقلت، بل مساحتي الخاصة، وأعتبرها مذكرات، أهرب من العالم إليها، ونأنس جميعًا ببعضنا، أهلًا بكم في العائلة..
.قرار.
هذه ليست قناة أدبية، كما سبق وقلت، بل مساحتي الخاصة، وأعتبرها مذكرات، أهرب من العالم إليها، ونأنس جميعًا ببعضنا، أهلًا بكم في العائلة..
ونعم كل ما هنا مما نسجت يداي، إلا ما وُضع بين علامتي تنصيص..
أنا يا إلهي تائهة
وأتيت أتشكى الشتات فدُلّني
أنا يا إلهي مائلة
قد جئت أسألك القوام فردّني
وأتيت أتشكى الشتات فدُلّني
أنا يا إلهي مائلة
قد جئت أسألك القوام فردّني
أسرفتُ في الودِّ بل أسرفتَ في الصدِّ
إني لجَلِدٌ على تجريعيَ الكَبَدِ
إني لباقٍ وإن تجْفُ إلى الأَبدِ
إني لجَلِدٌ على تجريعيَ الكَبَدِ
إني لباقٍ وإن تجْفُ إلى الأَبدِ
{يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ}
وإن فقدتم أسباب السعي الدنيوية، فاسعوا لمثل هذا اليوم، سكينة، أمن، هدأة، لا تعب ولا نصب، لا تهافت على ما هو زائل، والأهم لا حزن ولا فقد، اسعوا لعلنا نلتقي هناك وعند الله ما خاب الرجاء..
وإن فقدتم أسباب السعي الدنيوية، فاسعوا لمثل هذا اليوم، سكينة، أمن، هدأة، لا تعب ولا نصب، لا تهافت على ما هو زائل، والأهم لا حزن ولا فقد، اسعوا لعلنا نلتقي هناك وعند الله ما خاب الرجاء..
أنا لا أجد أي مشكلة في زعم بعض النساء أن الله فضل جنس الرجال علينا، وفرضًا أن الله فعلًا يفضلهم، فما شأنك؟ وما يضرك؟ أليس لله الملك يتصرف به أنى شاء؟ أتتركين العبادة لأن الله بزعمك فضلهم؟ وهل ترك أي كائن عبادة الله من الدواب والطير والشمس والقمر والنجوم لما كرم الله بني آدم وفضلهم على كثير ممن خلق؟ أرأيت ما كان مصير آخر من تكبر وتجبر؟ إبليس! "أنا خيرٌ منه" "أأسجد لما خلقت طينًا" أبى الطاعة لما تكبر وتعجب أن كيف يفضل الله عليه مخلوقًا؛ فأذاقه الله الخزي ولعنه ووعده جهنم وساءت مصيرًا!
بعيدًا عن أمر التفضيل والاختلاف فيه بين التكليف والتشريف، فإن هذا لا يغير شيئًا، نحن الجنسين أُمرنا بالعبادة والإحسان، {من عمل صالحًا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة}، {أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض} ولا فرق في الأجر ولا يظلم ربك أحدًا..
تمام الإيمان يقتضي تمام التسليم، وتمام الإيمان ييقنك أنه يستحيل وقوع الظلم من الله وأن الله منزه عن كل بغي ونقص،
و{قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ}، أرأيت ما هو أكبر! فحتى وإن صدق زعمكم، ما المشكلة؟ لا بأس، لا يثنينا هذا عن عبادة الله.
بعيدًا عن أمر التفضيل والاختلاف فيه بين التكليف والتشريف، فإن هذا لا يغير شيئًا، نحن الجنسين أُمرنا بالعبادة والإحسان، {من عمل صالحًا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة}، {أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض} ولا فرق في الأجر ولا يظلم ربك أحدًا..
تمام الإيمان يقتضي تمام التسليم، وتمام الإيمان ييقنك أنه يستحيل وقوع الظلم من الله وأن الله منزه عن كل بغي ونقص،
و{قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ}، أرأيت ما هو أكبر! فحتى وإن صدق زعمكم، ما المشكلة؟ لا بأس، لا يثنينا هذا عن عبادة الله.