وصلت إلى مرحلة من عدم التركيز أسمع فيها كل ما يقال وأحدد من يقول ولا أفهم ما يقول، عقلي يعلم أن هناك كلام يوجه إليه ويسمعه ولا يستطيع ترجمته، وكأني في بلد أجنبي وكل من حولي أعاجم
أعجب من استماتة النسويات في تحقير الحجاب ووضعه موضع السجن وأن كل نابذة له تحررت من قيود المجتمعات وكذا، ولو رأيت هياجهم بعد رؤية صغيرة محجبة تسأل نفسك: ما خطبهم؟
أوليس لكل إنسان حرية اعتقاد ما شاء والسير على نهجه؟
ألستم من تنادون بكون الملابس حرية شخصية؟
أذكر أني من طلبت من أمي أن أضع حجابًا منذ سبع سنوات، ولم أندم على قراري هذا يومًا ولا رغبت عنه ساعة واحدة.
أوليس لكل إنسان حرية اعتقاد ما شاء والسير على نهجه؟
ألستم من تنادون بكون الملابس حرية شخصية؟
أذكر أني من طلبت من أمي أن أضع حجابًا منذ سبع سنوات، ولم أندم على قراري هذا يومًا ولا رغبت عنه ساعة واحدة.
مبعثرات:
في الحقيقة لست أبدًا محبة للشهرة، بل هي آخر ما آمله، أميل للخفاء، للأزقة، ولو أردتها لكنت أشهر الناس في غضون أسبوع.
وكل ما أفعله يكون بدافع الحب، أعدكم عائلتي، وقلة قليلة من عارفيّ الواقعيين في هذه القناة، وهم غالون عندي إلى حد لا تبلغ نهايته.
لمَ أقول هذا؟
لأن الفئة القليلة المشتركة بين هنا وآسك ممن يصلهم أسئلتي يظنونها عشوائية وليست كذلك، أرسل السؤال لفئة خاصة لأني أريد أن أرى إجابتهم، وليس لغرض كثرة المتابعين أو كذا.
وقد وجدت راحتي في هذه القناة بعيدًا عن الإعجابات والتعليقات السخيفة إذ أنا ضد حرية الرأي أصلًا:) لأني أكتب لنفسي لا لأحد.
في الحقيقة لست أبدًا محبة للشهرة، بل هي آخر ما آمله، أميل للخفاء، للأزقة، ولو أردتها لكنت أشهر الناس في غضون أسبوع.
وكل ما أفعله يكون بدافع الحب، أعدكم عائلتي، وقلة قليلة من عارفيّ الواقعيين في هذه القناة، وهم غالون عندي إلى حد لا تبلغ نهايته.
لمَ أقول هذا؟
لأن الفئة القليلة المشتركة بين هنا وآسك ممن يصلهم أسئلتي يظنونها عشوائية وليست كذلك، أرسل السؤال لفئة خاصة لأني أريد أن أرى إجابتهم، وليس لغرض كثرة المتابعين أو كذا.
وقد وجدت راحتي في هذه القناة بعيدًا عن الإعجابات والتعليقات السخيفة إذ أنا ضد حرية الرأي أصلًا:) لأني أكتب لنفسي لا لأحد.
.قرار.
مبعثرات: في الحقيقة لست أبدًا محبة للشهرة، بل هي آخر ما آمله، أميل للخفاء، للأزقة، ولو أردتها لكنت أشهر الناس في غضون أسبوع. وكل ما أفعله يكون بدافع الحب، أعدكم عائلتي، وقلة قليلة من عارفيّ الواقعيين في هذه القناة، وهم غالون عندي إلى حد لا تبلغ نهايته. لمَ…
لمَ أقول في الحقيقة؟
وهل كذبت يومًا؟
أشهد الله أن لا.
وهل كذبت يومًا؟
أشهد الله أن لا.
.قرار.
تقييم من ١٠
وهذا نتاج تربية شهرين على التطبيل، ما بالكم إن أكملتم معي العام؟
لمَ يعجب الناس عندما أقول أني أود أن أعيش في كنف دولة إسلامية خالصة، بلا تحريف في الشريعة لتليق -بزعمهم- بحالنا المعاصر؟
ولمَ يرون هذا فرضًا بعيدًا؟
وما مشكلة قيام دولة على أساس الدين؟
ألم تروا اليهود -قبحهم الله وأخزاهم- وقد أقاموا دولة منذ أقل من قرن، بالتحديد ثلاثة وسبعون عامًا -هي زائلة لا تقلقوا-؟
حسنًا هم معهم الدعم وبكل تأكيد توحيد قلة أيسر من توحيد ثلة، لكننا معنا الأرض والموارد ومعنا عقيدة الإسلام وشريعته التي إن تمسكنا بها لن نضل بعدها أبدًا
ولمَ يرون هذا فرضًا بعيدًا؟
وما مشكلة قيام دولة على أساس الدين؟
ألم تروا اليهود -قبحهم الله وأخزاهم- وقد أقاموا دولة منذ أقل من قرن، بالتحديد ثلاثة وسبعون عامًا -هي زائلة لا تقلقوا-؟
حسنًا هم معهم الدعم وبكل تأكيد توحيد قلة أيسر من توحيد ثلة، لكننا معنا الأرض والموارد ومعنا عقيدة الإسلام وشريعته التي إن تمسكنا بها لن نضل بعدها أبدًا
نُهى: اسمي الحقيقي.
نُهْيَة: مفرد نهى، وهو الاسم الذي استخدمه في كثير من الأحيان.
نُهيَّة -بتشديد الياء-: تصغير نُهيَة، وهو دلع لاسمي لا أجيزه إلا لفئة قليلة ممن حولي لأنه عليّ عزيز.
نُهْيَة: مفرد نهى، وهو الاسم الذي استخدمه في كثير من الأحيان.
نُهيَّة -بتشديد الياء-: تصغير نُهيَة، وهو دلع لاسمي لا أجيزه إلا لفئة قليلة ممن حولي لأنه عليّ عزيز.
كلما قرأت في كتاب المسيحية المحرف أتقزز، لا أفهم أبدًا كيف يؤمن عاقل بمثل هذا الكلام، بل وما يزيد الطين بلًّا أنهم يؤمنون به بعد إطلاعهم على القرآن وحفظهم بعض آياته في الحياة الدراسية، إن غفلنا عن المعاني الفاسدة فيه ولا يمكن الغفلة عنها، فبنظرة إلى ركاكة التعبير وقبحه تتأكد أن هذا محال أن يكون كلام الله، اللهم إلا بعض آيات لم ينلها من التحريف ما نال غيرها، وكيف يؤمنون بإله لا ينزهونه ويكبرونه، يرونه يخطئ ويُضِل لمجرد الإضلال بل ويصورونه وتتقول فئة منهم إنهم رأوا من جسمه، ويجعلونه يأكل ويشرب ويصارع ويُغلب، أعوذ بالله من هذا الضلال، الحمد لله الذي عافانا.
بل وكيف يؤمنون لرسل لا يعصمونهم من الكبائر ويرمونهم بأقبح الذنوب.
والله إن القرآن لهدي وهدى وما بعده من كتاب، وهذا الكتاب المحرف لا زالوا يبدونه ويخفون كثيرًا مما فسد، ويدعون أن دينهم المحرف دين محبة بل هو دين فساد وضلال، اللهم إني بريئة منه.
بل وكيف يؤمنون لرسل لا يعصمونهم من الكبائر ويرمونهم بأقبح الذنوب.
والله إن القرآن لهدي وهدى وما بعده من كتاب، وهذا الكتاب المحرف لا زالوا يبدونه ويخفون كثيرًا مما فسد، ويدعون أن دينهم المحرف دين محبة بل هو دين فساد وضلال، اللهم إني بريئة منه.
.قرار.
يبكي المساء ويلقى الصبح مبتهجًا كأن بالحزن ما أمسى ولا عانى
نعم، دع الأمس للأمس
.قرار.
يبكي المساء ويلقى الصبح مبتهجًا كأن بالحزن ما أمسى ولا عانى
أتمثل بدور أمي وأقول لكم: أي صبح هذا الذي يبدأ في ال١؟