"إظهار السُّرور في العيد من شعار الدين".

الخطابي | أعلام الحديث ط: جامعة أم القرى (٥٩٥/١)

أحب أن تكون خطوات رعايتي حسني وتزيني قبل آخر ركعات في يومي، تهذيبا لنفسي وتذكيرا لها أن هذا الحسن خاضع لله، متواضع لعزته، مقصور بأمره ونهيه.. أذكرها بواهبه وبما ينبغي له، وأذكرها بحدها فيه، أرجو بذاك صيانته ومباركته، وحفظ قلبي من فتنته وسطوته، نعم، أرعاه، وأحاول في ذاك ألا يطغيني ولا يلهيني..

كلُّ جميلٍ ومدهشٍ قابلٌ للاستسخاف إذا صادف قلبًا غير مجرِّب.
«وإنما يصدِّقك من أشرق فيه ما أشرق فيك»

اعْلَمْ أنَّ مَجامِعَ الطّاعاتِ مَحْصُورَةٌ في أمْرَيْنِ:
التَّعْظِيمُ لِأمْرِ اللهِ تَعالى، وإلَيْهِ الإشارَةُ بِقَوْلِهِ: ﴿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ﴾ .
والشَّفَقَةُ عَلى خَلْقِ اللهِ، وإلَيْهِ الإشارَةُ بِقَوْلِهِ: ﴿ويُطْعِمُونَ الطَّعامَ﴾

الرازي

“An artist never really finishes his work, he merely abandons it.”

{قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِیَ ٱللهُ وَمَن مَّعِیَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن یُجِیرُ ٱلۡكَـٰفِرِینَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِیمࣲ}

"ومُقابَلَةُ (أهْلَكَنِيَ) بِ (رَحِمْنا) يَدُلُّ عَلى أنَّ المُرادَ: أوْ رَحِمْنا بِالحَياةِ، فَيُفِيدُ أنَّ الحَياةَ رَحْمَةٌ، وأنَّ تَأْخِيرَ الأجَلَ مِنَ النِّعَمِ ...... وحَياةُ المُؤْمِنِ رَحْمَةٌ لِأنَّهُ تَكْثُرُ لَهُ فِيها بَرَكَةُ الإيمانِ والأعْمالِ الصّالِحَةِ."

التحرير والتنوير

العي عن ترتيب العذر بلاغة المنكسر..

ابن الجوزي

:)

قال سيد ولد آدم نبينا الكريم محمد ﷺ:《إنَّ ربَّكم حييٌّ كريمٌ يستحيي من عبدِه أن يرفعَ إليه يدَيْه فيرُدَّهما صِفرًا أو قال خائبتَيْن》

"فإذا رَفَع إليه العبدُ يدَيْه سائلًا مِنه فإنَّه يتَكرَّمُ عن أن يَحرِمَه، ويتَعالى عن أن يَرُدَّه، وإن كان العبدُ لا يَستوجِبُ العطاءَ، ولا يَستأهِلُ العفوَ؛ فهو تعالى يتَفضَّلُ عليه؛ لأنَّه جلَّ وعزَّ لا يَرْضى حِرْمانَ عبْدِه وقد مَدَّ إليه يدَه سائِلًا منه مُفتقِرًا إليه مُتعرِّضًا لفَضلِه، وهو جلَّ وعزَّ يُجِلُّ قدْرَ عبدِه المؤمنِ أن يَرُدَّ يدَيْه صِفْرًا خائِبَتَين وقد رفَعَهما إليه."

"ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (حبب إلي من دنياكم: النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة).

وكان صلى الله عليه وسلم يكثر التطيب، وتشتد عليه الرائحة الكريهة وتشق عليه.

والطيب غذاء الروح التي هي مطية القوى، فتتضاعف وتزيد بالطيب، كما تزيد بالغذاء والشراب، والدعة والسرور، ومعاشرة الأحبة، وحدوث الأمور المحبوبة.."

ابن القيم

"لما كانت الرائحة الطيبة غذاء الروح، والروح مطية القوى، والقوى تزداد بالطيب، وهو ينفع الدماغ والقلب، وسائر الأعضاء الباطنية، ويفرح القلب، ويسر النفس، ويبسط الروح، وهو أصدق شيء للروح، وأشده ملاءمة لها، وبينه وبين الروح الطيبة نسبة قريبة، وكان أحد الأشياء المحبوبة من الدنيا إلى أطيب الطيبين صلوات الله عليه وسلامه. وفي الطيب من الخاصية أن الملائكة تحبه والشياطين تنفر عنه، وأحب شيء إلى الشياطين الرائحة المنتنة الكريهة، فالأرواح الطيبة تحب الرائحة الطيبة، والأرواح الخبيثة تحب الرائحة الخبيثة، وكل روح تميل إلى ما يناسبها، فالخبيثات للخبيثين، والخبيثون للخبيثات، والطيبات للطيبين، والطيبون للطيبات، وهذا وإن كان في النساء والرجال، فإنه يتناول الأعمال والأقوال والمطاعم والمشارب والملابس والروائح، إما بعموم لفظه، أو بعموم معناه"

ابن القيم

قرأت قبل أيام حوار قديم لي قبل عدة أعوام، أناقش فيه فتاة هي الآن أختي وحبيبتي، فاستخشنت طريقتي وتعجبت منها، أن كيف كنت أخاطبها كذا، كأنها خصم جاهل، وهي اليوم ممن أستشيره وأستنصحه فيما أهمني وأشغلني..

وجعلت أقول: سبحان الله، هذا الغريب الذي تناقشه في فكرة، أكثر من هذه الفكرة..
لا تنسينك الحمية والاندفاع ذاك، ناقش الفكرة وارفق بصاحبها، واعلم أن الإنسان أكبر من مجموع أفكاره..

الكلمة الطيبة صدقة
تبسمك في وجه أخيك صدقة
والأقربون أولى بالمعروف

لا تمنعوا خيركم عن أولى الناس بكم، وصلوهم بالبِشر وإلانة القول، فإنكم لا تجدون في موازينكم عند مليككم أثقل من خلق حسن..

العامية البليغة..

"وقعود الرجل فارغا من غير شغل أو اشتغاله بما لا يعنيه في دينه أو دنياه: من سفه الرأي وسخافة العقل واستيلاء الغفلة، ولقد قال عمر رضي الله عنه: إني لأكره أن أرى أحدكم فارغا سبهللا لا في عمل دنيا ولا في عمل آخرة"

الزمخشري

من مواطن سروري في هذه الدنيا، أن أؤلف بين صاحباتي أو أعرفهن، فيكنّ بعد صحبة، فأراهن بعد وأقول: آنست اثنتين ولم أجهد(:

يعجبني عيش الاستغراق والانغماس، أن أتماس بكلي مع دنياي، يقظة منتبهة جامعة بالي على ما أنا فيه، أن أترع في التجارب، وأوغل في المذاهب، وأن أشتفّ ما في قِربة الأيام،

ويعجبني العيش العميق، والنفوذ إلى بواطن الأشياء دون ظواهرها، والتدبر والتأمل والنظر الثاقب..

وزادي الحضور والمراوحة بين الشكر والفكر، ومستعاني الله، ونعم بالله..