نظرًا لعودة حالات الاختطاف بمدينتنا ولسوء العيش بمصر وللنساء خاصةً، إليكم عدة نصائح:
-لا تركبي وسيلة مواصلات بلا أداة دفاع ولو دبوس أو قلم سنون، واغرسيه بقوة في يده أو وجهه إن حاول مسك.
-عادةً كنت أحتفظ بما يسمى "كاتر" في حقيبتي، في حال حاول أي أحد الاعتداء عليك.
-لا تركبي وسيلة مواصلات بها أحد خاصةً إن كانت الراكبة منتقبة لأن الخاطفين يتخفون بالنقاب.
- في حال شعرت بعدم الأمان في تاكسي مثلًا، فاتصلي بأي أحد ولا تغلقي حتى تصلي وجهتك وأبقي الطرف الثاني على علم بمكانك طوال الوقت، لا أحد يستطيع أن يختطفك أو أن يسرق هاتفك أثناء مكالمة، لذا الرصيد والهاتف ليسا رفاهية.
-لا تقفي لأحد ذكرًا كان أم أنثى في الشارع إلا إن كنتِ مع رفقة، مهما بدا محتاجًا للمساعدة، الشارع مليء بالرجال.


أعرف أنه في حالة حدوث موقف كهذا تكونين في صدمة وحالة من التجمد العقلي، لكن هذه الوصايا ضرورية، والله الحافظ.

قلة من يعرفون بأمر الكاتر هذا، قيل لي يومًا أني دموية لاصطحابي أداة حادة، لا يعلمون أني لا أركب تاكسي إلا ومعي قلم لأفقأ عين السائق إن فكر مجرد التفكير في إيذائي، دموية لأني أضع احتياطات لرد الاعتداء، أما المعتدي فلا شيء عليه!

نسيت وصية أنه إن ضايقك أحدهم باللفظ وأنتِ وحدك بالشارع فامضي ولا تحاولي رد الاعتداء لأن في هذا خطرًا عليكِ أنتِ.

العيش في مصر يمثل تهديد لكل الأفراد وبخاصة النساء، آمل أن أخرج يومًا من بيتي بلا هذه الوساوس، آمل أن أشعر بالأمن..

برأيكم لمَ تنضم العديد من الفتيات إلى صفوف النسوية كل عام؟

ورغم مخالفتي الشديدة للكثير من أفكارهن إلا أني منصفة، ولا أحد يتولى الدفاع عن حقوق وقضايا المرأة بمصر إلاهن، من التعدي على حرماتهن خارج البيت إلى الإساءة المنزلية إلى الإكراه على الزواج وحق التعلم ووو، وكل فتاة تعرضت لشيء من هذا لن تجد من يقبلها ويفتح لها ذراعيه إلا هذه المنظمات.

كم خطبة سمعتها في حياتك وكم مجلس علم حضرته تكلم عن مثل هذه القضايا؟
وإن كان فكم مجلس منهم لم يلقِ اللوم على المرأة كالقبيح المقبوح عبد الله رشدي وأتباعه؟ وإن كان فكم مجلس منهم وجد لهن حلولًا فعلية منطقية غير التصبر؟

هن بين قبيحين وقليل منهن من تهتدي للطريق الصحيح، صدق شوقي يوم قال:
ظلم الرجال نساءهم وتعسفوا
هل للنساء بمصر من أنصار؟!

عزيزتي،
لا تسمحي لأحد أن يشعرك بأن كون حجابك ناقصًا يجعلك مستباحة، أنتِ محجبة لأن الله أمركِ بهذا وتقصيرك في فرض لا يُحِق لأحد أن يعتدي عليكِ، الله أوجب الحجاب على الحرائر، وأوجب غض البصر عن الناس أجمعين، علمًا بأن كلمة الناس تتضمن الكافرات والكتابيات اللائي بكل تأكيد لم يضعن حجابًا، وأوجب عليكِ غض البصر علمًا بأن ما للرجال من حجاب، الأمر بالحجاب في جهة والأمر بغض البصر في جهة، ولأن المعتدي لا يفرق بين محجبة ومنتقبة وسافرة بل وطفلة، وإن قيل لكِ مكبوت كما يقول من قبحه الله، قولي لمن قال: "لما يتحرش بأمك وأختك ابقى قول معلش أصله مكبوت" ولا تزيدي.

هل يا ترى من لا يؤدي زكاته كاملةً يستباح ماله لكل سارق وناهب؟

لا تبرروا، واعلموا في أي صف يجب أن تقفوا، واتقوا الله

صدقوني لا مجال هنا للتزييف، هذه أنا، في هذه القناة أقرب أصدقاء الواقع من أعرفها منذ تسع سنوات ومن أعرفها منذ ست سنوات وثلاث سنوات ممن ألاقيهن كل يوم تقريبًا، في هذه القناة أقرب أصدقاء العالم الافتراضي من أعرفها منذ عام ونصف ومنذ عام ومنذ شهور، في هذه القناة شخص أحبه وأكبره وآخر يحبني ويكبرني، وهنا متابعين لي منذ زمن، وهنا من لا يعرفني إلا من هنا.
إن سعيت لإرضاء كل واحد فلن أكون إلا مسخًا، أنا هنا حقيقية ولا أملك خيارًا آخر.

شاركوني مقاطع صوتية، شعر، أغنية، ابتهال، تلاوة، وشكرًا مقدمًا:)
https://askfm.onelink.me/FaQr/qr?profile=nohatawfeak&utm_source=copy_link&utm_medium=android

فخورة أن لا أحد اختار الإجابة الصحيحة، أحسنتم يا أولاد

ما اكتفيت، هل من مزيد؟

Listen to من أجمل تلاوات سورة الكهف للشيخ عبد الباسط عبد الصمد أواخر الستينات by قناة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد on #SoundCloud
https://soundcloud.app.goo.gl/8fa2U

أنا لا أغار عليك فقط، أنا أغار بك، ولم أعرف شعور الغيرة إلا معك.
فارفق.

المشكلة ليست في انتهاكات إسرائيل
المشكلة في وجود إسرائيل
إذًا توقف الانتهاكات في منطقة -ولم تتوقف بالمناسبة- لا يعني اختفاء المشكلة.

هذه بديهيات.

ولا نرضى حتى لا يبقى منهم على أرضنا باقٍ، وينسحبوا من الأرض كلها ولا نفرط بمتر من أرضنا لتلك الفئة القذرة

ألا يعد هذا إعلانًا؟
ألا أستحق مخزونًا سنويًا؟:(

كان الشيخ أنس -فرج الله عنه- يقول:
افعل الخير،
فإن لم تستطع فلا تفعل الشر،
فإن لم تستطع فنم فإن نوم الظالم عبادة -والعبادة هنا من جهة امتناعه عن الظلم والإفساد في الأرض حال نومه-

مجملة نافعة..

لدي غدًا امتحان لغة إنجليزية مدته نصف ساعة، على ما أخلص الأذكار يكون انتهى😂

أستاذي معه دكتوراة في البلاغة والنقد الأدبي، وأراجعه ويراجعني نقاطًا كثيرات حتى يقتنع أحدنا برأي الآخر، بل ويشكرني إن أصبت ويراجع مصادره ويريني إياها إن أخطأتُ، من أنت حتى تقول لا أناقش من هو أحدث مني سنًا؟

قد يُغرم المأسور بالآسر
ويحب منه الرِقَّ والأسرَ