قال ابنُ القَيِّمِ: (رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَيِّدُ الأنامِ، ويَومُ الجُمُعةِ سَيِّدُ الأيَّامِ؛ فللصَّلاةِ عليه في هذا اليَومِ مَزيَّةٌ ليسَت لغَيرِه، مَعَ حِكمةٍ أُخرى، وهيَ: أنَّ كُلَّ خَيرٍ نالته أُمَّتُه في الدُّنيا والآخِرةِ فإنَّما نالته على يَدِه، فجَمَعَ اللهُ لأُمَّتِه به بَينَ خَيرَيِ الدُّنيا والآخِرةِ، فأعظَمُ كَرامةٍ تَحصُلُ لهم فإنَّما تَحصُلُ يَومَ الجُمُعةِ؛ فإنَّ فيه بَعْثَهم إلى مَنازِلهم وقُصورِهم في الجَنَّةِ، وهو يَومُ المَزيدِ لهم إذا دَخَلوا الجَنَّةَ، وهو يَومُ عيدٍ لهم في الدُّنيا، ويَومٌ فيه يُسعِفُهمُ اللهُ تعالى بطَلباتِهم وحَوائِجِهم، ولا يَرُدُّ سائِلَهم، وهذا كُلُّه إنَّما عَرَفوه وحَصَل لهم بسَبَبِه وعلى يَدِه، فمِن شُكرِه وحَمدِه وأداءِ القَليلِ مِن حَقِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُكثِرَ مِنَ الصَّلاةِ عليه في هذا اليَومِ وليلتِه)

ﷺ..

يصف تميم حبيبته وصفا رقيقا جميلا، فيقول متغزلا:
"..بتفرز الشعرا وهي معدّية
فيها معاني فصيحة وهي عاميّة.."

كلام اقتطعته من مراجعة لي على جودريدز، محبة أن يقرؤه ولو واحد فيقرأ ما وراء السطور وينفعل ذات انفعالي ويحب ويُقبِل ويقول: رضيت بالله ربا..

لا ينقضي عجبي بهذا الدين، الذي ينزل المحبة هذه المنزلة، ويرقيها هذه الدرجات، فيجعل عليها مداره وهي أصله..
وعلى كثرة ما أورد من انفعالات العباد والزهاد، وأحوالهم مع هذه المحبة المالكة عليهم ألبابهم وأرواحهم، لا أعجب، فإن هذه الرب حقيق بهذه المحبة، وكثيرها منهم قليل فيه، رب يُحب ويؤله ويعبد،
لكن العجب كله، في محبته عز وجل إياهم، ورأفته عليهم، وفرحه بهم، العجب كله أن يحب ربٌ له مطلق الكمال، ومنتهى الجمال، وغاية نعوت العزة والجلال، هذا الإنسان، الهباءة الحقيرة في واسع ملكوته، العجب كله أن يحبه ويكرمه ويقربه ويوالي من يواليه ويعادي من يعاديه، إن هو اختاره..

يذهب بي العجب كل مذهب، كلما قلبت فكري في محاسن أسمائه وجميل صفاته وعظيم آياته، وأنعمت نظري في أوجه نعمائه وطيبات آلائه ووافر وعوده، وشاهدت آثار تحببه وتودده وتحننه إلى عباده، ثم رأيت أحوال العباد -وما أبرئ نفسي- معه، من إعراض وكبر وغفلة، وهو يرزقهم ويعافيهم، وهو قادر عليهم..

يا رب أسألك حبك، وحب من يحبك، وحب عمل يبلغني إلى حبك، اللهم اجعل حبك أحب إلي من نفسي وأهلي ومن الماء البارد..

{وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِیلًا}

والمَقْصِدُ أنْ يَجِدَ الفِكْرُ فُسْحَةً لِلنَّظَرِ وفَهْمِ المَعانِي، وبِذَلِكَ يَرِقُّ القَلْبُ ويَفِيضُ عَلَيْهِ النُورُ والرَحْمَةُ

ابن عطية

"أوْصدي الباب، فدنيا لستِ فيها
ليس تستأهل من عينيَّ نظره
سوف تمضين وأبقى … أي حسره؟"

من قبائح هذا الزمان أن تمر بالإنسان فلا تميز رجل أم امرأة(:

أحب للنساء أن يأخذن بحظهن من معاني الإنسانية الكريمة، ولا ينسين في ذاك معاني الأنوثة الظاهرة والباطنة، من حنان ورعاية وسكينة، وغنج ودلال، وزينة وحلي وعطر، ونعومة صوت ورقة حديث وهدو خطو، في خواصهن، ألا ينسين منة الله عليهن، وما أودعه فيهن من آثار رحمته، وجميل صنعته، برا بعباده، وتسكينا لأنفسهم..

أحب لهن ألا يتخلقن بأخلاق الرجال ويكتسين طبائعهم ويقتحمن مساحاتهم إلا مضطرات أو عابرات سبيل..

وأحسب ألا تكمل ويتم الحسن فيها وهي غير مرتاحة في جلدها، تنازعه أو تنكره،
وأحسب ألا يبرز بائع في غير سوقه..

"لا إله إلا الله
نِعم الرب ونِعم الإله
أحبه وأخشاه"

"قال الحسن: أكثروا من ذكر هذه النعم فإن ذكرها شكر"

قال ابنُ الصَّلاحِ: (يَنبَغي له أن يُحافِظَ على كِتْبةِ الصَّلاةِ والتَّسليمِ على رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وسلَّم عِندَ ذِكرِه، ولا يَسأمَ مِن تَكريرِ ذلك عِندَ تَكرُّرِه؛ فإنَّ ذلك مِن أكبَرِ الفوائِدِ التي يَتَعَجَّلُها طَلَبةُ الحَديثِ وكَتَبتُه، ومَن أغفَل ذلك حُرِمَ حَظًّا عَظيمًا، وقد رُوِّينا لأهلِ ذلك مَناماتٍ صالحةً)

ﷺ..

اللهم إنا نسألك في هذه الساعة الشريفة فرجا لكل مكروب، وأنسا لكل وحشان، وفتحا لمن أرهقته الأمنيات المعلقة.
ربّ رضا عن أقدارك، وأنسا بعباداتك، وهمة نعيد بها ما انهدم من أحوالنا معك.
ربنا أعنا على عبادتك، وقونا لحقوق عبادك، واجعل ما أغلق من باب نعلمه فتحًا في أبواب لا نعلمها.
يا حي يا قيوم وفقنا لتغيير ما لاتحب ، وثبتنا على ما تحب.
إلهنا ؛ فهمنا عنك ، وأخلصنا لك، وفرغنا لما خلقتنا له.
اللهم اسلك بنا درب المخلصين، وانظمنا في سلك المصلحين، واجز كل من أحسن إلينا بخير ما تجزي به المحسنين.

"مَن عاذَ بالسيفِ لاقى فُرصةً عجبا
موتًا على عَجَلٍ أو عاشَ مُنتصِفا"

{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ الله اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ الله يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ ..}

يروى عن ابن عباس -رضي الله عنه- قوله: "ثم اختص من ذلك أربعة أشهر فجعلهن حراما، وعظم حرماتهن، وجعل الذنب فيهن أعظم، والعمل الصالح والأجر أعظم."

وعن قتادة:
"إن الله اصطفى صفايا من خلقه، اصطفى من الملائكة رسلا، ومن الناس رسلا، واصطفى من الكلام ذكره، واصطفى من الأرض المساجد واصطفى من الشهور رمضان والأشهر الحرم، واصطفى من الأيام يوم الجمعة واصطفى من الليالى ليلة القدر، فعظموا ما عظم الله، فإنما تعظم الأمور بما عظمها الله عند أهل الفهم.."

اليوم أول أيام الأشهر الحرم..

ليس أحلى من الحب، إلا رؤيتك محبتك في عيني حبيبك،
تطيب حينئذ الدنيا ويهون ما تلقاه فيها..

وَلَرُبَّما سَبَقَت تَدابيرَ القَضا
دَعَواتُ عَبدٍ مُكمَدٍ مُتَحَيِّرِ

فَارفَع يَدَيكَ إِلَى السَّماءِ تَضَرُّعًا
أَن إِن تُوَفِّق سَيِّدي تَتَيَسَّرِ

ﷺ..

لا أتخيل مكرمة لا تداخلها الحرية،
بل لا تكون مكرمة حتى تكون حرًا مختارا مريدا، الاختيار ركن الشرف الركين، وأي فضيلة هذي -وإن تمادى حسنها- وصاحبها مكره مجبر عليها أو غير دارٍ أو غير آبه؟

ولا أتخيل شدة أبلغ من القيد والجبر والإرهاب، أن يسلب إنسان لب كرامته، تلك حياة أشبه بالموت، خبت فيها جل معاني الفضيلة..

أصحابنا القراء،
شاركونا كتابكم المفضل هذه السنة،
خلونا نغش منكم (:

العتاب ثقيل على الأنفس، كذا العفو،
وبذا خُيّر الصفح الجميل، العفو الذي لا عتاب فيه ولا منة، تأتي بأجود صور كرم النفس، أن تكفي صاحبك مؤنة ما يشق عليه بإتيانك ما يشق عليك..

كان وجهه غائبًا، وصوتُه حاضرًا!
وكان بيانُه أشد على الأراذل من سِنانِه!
ولقد فرحوا بموته فوق فرحهم بموت غيره، ولقد كان سكوت كلماته أرحم بهم عندهم من سكوت بعض الرصاص والقذائف!
أفيعجز أحدنا ألّا يغفل وينسى؟!
أفيعجز أحدنا أن يكون بيانًا للحق ودفعًا للباطل وتذكيرًا بالغاية وإغاظةً للعدو وتبديدًا للغفلة ويقظةً للضمير وأثَرًا في النفوس؟!
أفيعجز ملايين عن أن يحملوا راية رجلٍ واحد من بعده ويثخنوا في العدو إثخانه؟!
لا كرب على صاحبنا بعد اليوم! .. فقد قضى ما عليه، ثم استراح من مرارة الصبر بعد القرح، ووحشة الفقد، وخذلان الأقاصي والأداني، وعجز المُعين، وخور النصير! .. وما عند الله خيرٌ للأبرار وأبقى!
وإنا لله وإنا إليه راجعون!