بين القرابة والقضية أختار القضية
بين الصداقة والقضية أختار القضية
بين الحب والقضية أختار القضية
هذا ليس كلامًا يُقال هنا فقط، هذا عيشي، هكذا أنا، مع كل صهيوني تخفى في لباس الإسلام
بين الصداقة والقضية أختار القضية
بين الحب والقضية أختار القضية
هذا ليس كلامًا يُقال هنا فقط، هذا عيشي، هكذا أنا، مع كل صهيوني تخفى في لباس الإسلام
قديمًا منذ نحو سنتين سمعت جملة غريبة: تحبين فلسطين أكثر من اللازم، وحاول بعض من قبحهم الله ذودي عن حبها بادعاءات باطلة لم تهز فيّ شعرة، وهذا مما أعتز به.
ولا زلت أقول أن كبر المرء وصغره لا يحدده إلا عقيدته وإيمانه وثباته، ورُب شائب لم ينل من الشيب إلا بياضه..
كلمة تجعل من المرء رجلًا
وأخرى تجعل منه عيلًا
فإن لم توفّق للأولى فاصمت فإن صمت الرجال خير من كلام العيال.
كلمة تجعل من المرء رجلًا
وأخرى تجعل منه عيلًا
فإن لم توفّق للأولى فاصمت فإن صمت الرجال خير من كلام العيال.
اللهم هون على أهلنا في فلسطين
واصرف عنهم كيد كل دنيء رخيص من نقاض العهد الكافرين بآيات الله القاتلين الأنبياء بغير حق.
لا تغفلوا عنهم
واصرف عنهم كيد كل دنيء رخيص من نقاض العهد الكافرين بآيات الله القاتلين الأنبياء بغير حق.
لا تغفلوا عنهم
ماذا تريد من قوم لعنهم الله وجعل قلوبهم قاسية؟
ماذا تنتظر من قوم حرفوا كلم الله ونقضوا ميثاقه وقتلوا أنبياءه؟
ماذا تتوقع من قوم لم يصبروا على إيمانهم أربعين ليلة غاب عنهم فيهن موسى؟
يا رب اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم وزعزع أقدامهم.
يا رب اربط على قلوب أهلنا المجاهدين وثبت أقدامهم وانصرهم على القوم الكافرين.
ماذا تنتظر من قوم حرفوا كلم الله ونقضوا ميثاقه وقتلوا أنبياءه؟
ماذا تتوقع من قوم لم يصبروا على إيمانهم أربعين ليلة غاب عنهم فيهن موسى؟
يا رب اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم وزعزع أقدامهم.
يا رب اربط على قلوب أهلنا المجاهدين وثبت أقدامهم وانصرهم على القوم الكافرين.
مواقع التواصل الاجتماعي والتي ترفع شعارات حرية الرأي والتعبير أول من يكبت الآراء، ومنها حسابات Facebook التي تسمح بدعم المثلية والإلحاد "لو دخل أحدكم أحد المجموعات الإلحادية وأنصحكم أن لا، سيرى بعينه خطابات الكراهية التي يدعي فيسبوك مخالفتها لمبادئه من سب للأديان والمقدسات" وإن كتبت كلمة إسرائيل مع سبة واحدة سيحذف ما كتبت وتمنع من النشر، كذلك آسك الذي لا يستطيع مجابهة الحسابات الإباحية حتى الآن إن وضعت فيه صورة لجندي يهودي يوجه سلاح على أحدهم سيحذف السؤال والإجابة مع تحذير بحذف الحساب.
نحن ندعم حرية التعبير عن الرأي الذي نريده، بلاعات.
نحن ندعم حرية التعبير عن الرأي الذي نريده، بلاعات.
أبدًا لم أكن ساخطة على عمري إلا في مثل لحظات الأرق تلك، إني لأغبط كل من تجاوز السن المسموح لأخذ المهدئات.
نعم لم أتجاوز ال١٨ بعد:(
نعم لم أتجاوز ال١٨ بعد:(
.قرار.
أبدًا لم أكن ساخطة على عمري إلا في مثل لحظات الأرق تلك، إني لأغبط كل من تجاوز السن المسموح لأخذ المهدئات. نعم لم أتجاوز ال١٨ بعد:(
في الحقيقة هناك مرة أخرى سخطت فيها، يوم كنت معجبة بشخص يكبرني ب٢٦ عامًا😂
قلت يومًا أن من سيتزوجني ذو حظ عظيم إذ أنه سيصبح من أولي النهى، امم، هذا إن أبقيت على نهيته.
دعوني أحكي لكم قصة حقيقية تشغلني منذ أيام، منذ عدة سنوات تقريبًا ثلاثة كان لدينا في مدينتنا طبيبة لها عيادة وزوجها كذلك طبيب، وفي يوم ذهبت الطبيبة إلى عيادتها فأتى سارق حاول أن يسرق العيادة ويسرق ذهبها فلما قاومت قتلها، من كان المتهم الأول؟ زوجها.
الرجل كان في حالٍ يرثى لها والناس تتداول خبر قتل الرجل زوجته دون تحقيق أو بينة مسبقة، ثم ببساطة بعد مراقبة الكاميرات والتحقيق تبين أن هناك قاتل آخر، وجدير بالذكر أن هذا القاتل كان قد خرج من السجن منذ فترة قصيرة جدًا بعفو، ولمَ أذكر القصة الآن؟ وبمَ تذكرنا هذه القصة؟
فلسطين هي الطبيبة أرض شابة آمنة تسعى لرزقها، شعبها هو الزوج المسكين، والكيان هو اللص القاتل، اقرأ القصة مجددًا، وفكر بالتفاصيل، أو دعني أخبرك أنا، هذه فلسطين الأبية الحرة لا زالت تقاوم وهذا المعتدي الغاصب لا زال يحاول سرقة الأرض وتهجير أهلها فلما عجز من التهجير لجأ للتطهير، ولا زال الناس بجهلهم وغبائهم يتهمون السكان الأصليين بأنهم باعوا أراضيهم وأنهم سمحوا لليهود وتخلوا عن فلسطين وفرطوا بها، وكما عفت السلطات عن السارق وأخرجته من السجن، نسى الناس -وأقصد هنا بعض العرب النتنين- جرائم اليهود عبر تاريخهم الأسود وسامحوهم وطبعوا معهم أو قبلوا التطبيع، ومراقبة الكاميرات هناك توازي هنا التعرف على تاريخ القضية والوعي به وهي مهمة بسيطة.
الفارق بين القصتين فقط أن الطبيبة ماتت -رحمها الله- وأن فلسطين صامدة باقية وستظل كذلك وسينصر الله الإسلام ويحق الحق بكلمته ويقطع دابر الكافرين.
الرجل كان في حالٍ يرثى لها والناس تتداول خبر قتل الرجل زوجته دون تحقيق أو بينة مسبقة، ثم ببساطة بعد مراقبة الكاميرات والتحقيق تبين أن هناك قاتل آخر، وجدير بالذكر أن هذا القاتل كان قد خرج من السجن منذ فترة قصيرة جدًا بعفو، ولمَ أذكر القصة الآن؟ وبمَ تذكرنا هذه القصة؟
فلسطين هي الطبيبة أرض شابة آمنة تسعى لرزقها، شعبها هو الزوج المسكين، والكيان هو اللص القاتل، اقرأ القصة مجددًا، وفكر بالتفاصيل، أو دعني أخبرك أنا، هذه فلسطين الأبية الحرة لا زالت تقاوم وهذا المعتدي الغاصب لا زال يحاول سرقة الأرض وتهجير أهلها فلما عجز من التهجير لجأ للتطهير، ولا زال الناس بجهلهم وغبائهم يتهمون السكان الأصليين بأنهم باعوا أراضيهم وأنهم سمحوا لليهود وتخلوا عن فلسطين وفرطوا بها، وكما عفت السلطات عن السارق وأخرجته من السجن، نسى الناس -وأقصد هنا بعض العرب النتنين- جرائم اليهود عبر تاريخهم الأسود وسامحوهم وطبعوا معهم أو قبلوا التطبيع، ومراقبة الكاميرات هناك توازي هنا التعرف على تاريخ القضية والوعي به وهي مهمة بسيطة.
الفارق بين القصتين فقط أن الطبيبة ماتت -رحمها الله- وأن فلسطين صامدة باقية وستظل كذلك وسينصر الله الإسلام ويحق الحق بكلمته ويقطع دابر الكافرين.
لا تقلقوا، لم يعتقلوني بعد، أنا هنا عائشة أرزق..
تنتظرون أن أقول حيّة يا ماكرون؟
لن تنالوا مني مرادكم، عائشة أرزق.
تنتظرون أن أقول حيّة يا ماكرون؟
لن تنالوا مني مرادكم، عائشة أرزق.
أفهم علاقة البعوض بالإنسان هو يريد دمي لأغراض وظيفية في جسده، وأفهم علاقة الحشرات السامة وأذاها إذ هي تدافع عن نفسها، لكن أبدًا لا أفهم سخف الذباب، قولي لي ماذا تريدين مني وبالله لن أتأخر واتركيني أنام، أعوذ بالله:(
رانيا لديها تعبير مميز ألا وهو: "ما أكلبهم!"
قررت اعتماده في ما هو آتٍ من حياتي.
قررت اعتماده في ما هو آتٍ من حياتي.
أمي تقول دومًا:
"لما الرزق اتوزع عالناس محدش عجبه رزقه، ولما العقول اتوزعت كله عجبه عقله" بمعنى إن كل شخص يعجب بطريقة تفكيره ويراها على صواب غالبًا، ولن تستطيع أن تغير طريقة تفكير أحد إن لم يرغب هو، فلا تهدر قواك في نقاشات فارغة..
"لما الرزق اتوزع عالناس محدش عجبه رزقه، ولما العقول اتوزعت كله عجبه عقله" بمعنى إن كل شخص يعجب بطريقة تفكيره ويراها على صواب غالبًا، ولن تستطيع أن تغير طريقة تفكير أحد إن لم يرغب هو، فلا تهدر قواك في نقاشات فارغة..
العلاقات القائمة على الشك -وإن لم يُظهروا- مُقززة مآلها السقوط، كيف تعيش مع شخص لا تثق به؟
لو طلب مني صاحبي حساباتي؛ فسأعطيها له ليفتش كما شاء ويريح باله ثم أطلب منه الانفصال.
لو طلب مني صاحبي حساباتي؛ فسأعطيها له ليفتش كما شاء ويريح باله ثم أطلب منه الانفصال.
نظرًا لعودة حالات الاختطاف بمدينتنا ولسوء العيش بمصر وللنساء خاصةً، إليكم عدة نصائح:
-لا تركبي وسيلة مواصلات بلا أداة دفاع ولو دبوس أو قلم سنون، واغرسيه بقوة في يده أو وجهه إن حاول مسك.
-عادةً كنت أحتفظ بما يسمى "كاتر" في حقيبتي، في حال حاول أي أحد الاعتداء عليك.
-لا تركبي وسيلة مواصلات بها أحد خاصةً إن كانت الراكبة منتقبة لأن الخاطفين يتخفون بالنقاب.
- في حال شعرت بعدم الأمان في تاكسي مثلًا، فاتصلي بأي أحد ولا تغلقي حتى تصلي وجهتك وأبقي الطرف الثاني على علم بمكانك طوال الوقت، لا أحد يستطيع أن يختطفك أو أن يسرق هاتفك أثناء مكالمة، لذا الرصيد والهاتف ليسا رفاهية.
-لا تقفي لأحد ذكرًا كان أم أنثى في الشارع إلا إن كنتِ مع رفقة، مهما بدا محتاجًا للمساعدة، الشارع مليء بالرجال.
أعرف أنه في حالة حدوث موقف كهذا تكونين في صدمة وحالة من التجمد العقلي، لكن هذه الوصايا ضرورية، والله الحافظ.
-لا تركبي وسيلة مواصلات بلا أداة دفاع ولو دبوس أو قلم سنون، واغرسيه بقوة في يده أو وجهه إن حاول مسك.
-عادةً كنت أحتفظ بما يسمى "كاتر" في حقيبتي، في حال حاول أي أحد الاعتداء عليك.
-لا تركبي وسيلة مواصلات بها أحد خاصةً إن كانت الراكبة منتقبة لأن الخاطفين يتخفون بالنقاب.
- في حال شعرت بعدم الأمان في تاكسي مثلًا، فاتصلي بأي أحد ولا تغلقي حتى تصلي وجهتك وأبقي الطرف الثاني على علم بمكانك طوال الوقت، لا أحد يستطيع أن يختطفك أو أن يسرق هاتفك أثناء مكالمة، لذا الرصيد والهاتف ليسا رفاهية.
-لا تقفي لأحد ذكرًا كان أم أنثى في الشارع إلا إن كنتِ مع رفقة، مهما بدا محتاجًا للمساعدة، الشارع مليء بالرجال.
أعرف أنه في حالة حدوث موقف كهذا تكونين في صدمة وحالة من التجمد العقلي، لكن هذه الوصايا ضرورية، والله الحافظ.