"وأحبها وتحبني
ويحب هرتها هريري"

ﷺ..

{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}

قال ابن عاشور:
وفائِدَةُ هَذا الإدْماجِ ﴿لا نُكَلِّفُ نَفْسًا إلّا وُسْعَها﴾ الِارْتِفاقُ بِالمُؤْمِنِينَ، لِأنَّهُ لَمّا بَشَّرَهم بِالجَنَّةِ عَلى فِعْلِ الصّالِحاتِ أطْمَنَ قُلُوبَهم بِأنْ لا يُطْلَبُوا مِنَ الأعْمالِ الصّالِحَةِ بِما يَخْرُجُ عَنِ الطّاقَةِ، حَتّى إذا لَمْ يَبْلُغُوا إلَيْهِ أيِسُوا مِنَ الجَنَّةِ، بَلْ إنَّما يُطْلَبُونَ مِنها بِما في وُسْعِهِمْ، فَإنَّ ذَلِكَ يُرْضِي رَبَّهم.

وقال الرازي:
وفِيهِ تَنْبِيهٌ عَلى أنَّ الجَنَّةَ مَعَ عِظَمِ مَحَلِّها يُوصَلُ إلَيْها بِالعَمَلِ السَّهْلِ مِن غَيْرِ تَحَمُّلِ الصَّعْبِ.

يروى أن رسول الله نبينا الكريم محمد ﷺ قال:
《ثنتان ما تردان الدعاء عند النداء وتحت المطر.》

وقال المناوي في فيض القدير: (وتحت المطر) أي دعاء من هو تحت المطر لا يرد أو قلما يرد فإنه وقت نزول الرحمة لا سيما أول قطر السنة والكلام في دعاء متوفر الشروط والأركان والآداب.

مشاركات الليالي المطيرة :)

يسأل كيف يحسن صلاته، كيف يزيد في عبادته، كيف يكف عن معاصيه، كيف يجد حلاوة الإيمان وسكينة الذكر، كيف يطيب عيشه ويطمئن قلبه ويصح، يسأل فيعطيه كل مجيب خرزة، ويسير بإجابات مفروطة، لم يجد السلك الناظم..

كنت صاحبنا ذاك، حتى عرفت ربي، وكلنا يعرفه، معرفة إقرار وتصديق،
أريد معرفة أخرى،
معرفة محبة وقرب وإجلال،

عرفته، فعرفت أن كل إجابة غاب فيها ذكره بتراء،
عرفته، فشفيت، وانتظمت خرزاتي في عقد حلى دنياي وزينها،
عرفته فأسيت على من ما زال في ظلمات الجهل، لم يعرفه، بعذر أو بغرر أو بكبر واستغناء،
عرفته، فأسيت علي، وعلى كل مرة غلبت جهالتي معرفتي،

اقرأ كتابه ووحيه،
وتتبع أسماءه وصفاته،
وقلب النظر في وجه الكون، وانظر إلى آثار صنعته وتدبيره وسننه،
وتأمل مننه عليك، وعدد وافر نعمه،
واقرأ كلام المحبين،
تجد عجبًا،
تعرفه فتعرف أن لم تكن قبل حيًا،
تعرفه فتحبه،
وكل شيء بعد هين..

هذا رب يستحق العبادة والحب،
يستحق أن تصرف إلى معرفته الهمم، وتفنى في ذاك الأعمار،
والحمد لله رب العالمين..

"أستغفر اللهَ مما يعلمُ اللهُ
إِنَّ الشقيَّ لَمن لا يرحمُ اللهُ"

"إن كان الله معك فمن تخاف؟
وإن كان عليك فمن ترجو؟"

《منِ التمسَ رضا اللهِ بسَخطِ النَّاسِ كفاهُ اللهُ مؤنةَ النَّاسِ، ومنِ التمسَ رضا النَّاسِ بسخطِ اللهِ وَكلَهُ اللهُ إلى النَّاسِ》

صحيح الترمذي

جملة في رأسي مذ استيقظت، أحاول تذكر أين قرأتها، وبعد ساعات تذكرت أنها شطر من قصيدة لشاعر على تويتر قرأتها قبل ٤ سنوات مرة!

أتذكر هذه وأنسى في امتحاني الصفحة التي ذاكرتها قبل يومين👍

لمثل هذا فلتكن القراءات التراثية


https://www.aljazeera.net/culture/2024/10/26/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%ae%d8%b5%d8%b1%d9%88%d9%86-%d9%85%d9%88%d8%ac%d8%b2-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d8%b9%d8%b5%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b1

ووضع الجاحظ في كتابه البيان والتبين فصلا عن العصا، فيه أخبار عجيبة، ولو شهد الجاحظ خبرنا لازداد فصله عجبا وجلالا..

رحم الله ابن آبائه السنوار رحمة واسعة..

الصلوات الخمس تجيب سؤال (لماذا نحن هنا؟) المُعنّي الفلاسفة المزعج المتعَبين، إجابة تَردد أصداؤها في أثناء يومك،
الصلوات الخمس تذكيرات مترادفة بالوجهة والجدوى والمعنى في عالم التبست فيه هذه الألفاظ وطمست متطلباته معالمها..
الصلاة سكينة وهدأة وصلة في دنيا الضنى واللهث هذه!

أحدهم وضع أثواب الوقار 😆

"تجفو وأمنحك الصدود لترعوي
فتقيم أنت على الصدود فأعجز"

ﷺ..

"فمَن طال عُمُرُه وحَسُن عمَلُه وأكثَر مِن الطَّاعاتِ فله درجةٌ أرفَعُ.
..
وفيه أن قد يَكونُ لبَعضِ الَّذين يَموتون على فرُشِهم أجْرٌ أفضلُ ممَّا هو للشَّهيدِ؛ بسَببِ طاعاتٍ أخرى."


اللهم بارك في عمري وفي عملي،
لا أتمنين وقد قرأت ذاك بعدُ الموتَ..