يعجبني أن يعرف المرء ما يليق به،
فيما ينال وفيما ينيل،

سهل على المحب أن يبذل، وقليل من لا يذوب في بذله وينكر نفسه وما لها..

ما قالت الست:)

"قال بعض السلف: لولا مصائب الدنيا لوردنا القيامة مفاليس".

ابن القيم | زاد المعاد ط: عطاءات العلم (٢٧٥/٤)

يُروى عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: (خيرُ المُسلِمين مَن وَصَل وأعان ونَفَع)

العنوق بعد النوق :)

ﷺ..

ذاك الكبر الخفي

شرع الله النصيحة لنقول بها: أنا أحبك وأحب الخير لك.

لكننا نستعملها لنقول بها: أنت سيء وأنا خير منك.

"من كان فضله أكثر من نقصه، ذهب نقصه لفضله"

سعيد بن المسيب

"والدعاء عبادة سهلة، ميسورة، مطلقة غير مقيدة أصلًا بمكان ولا زمان ولا حال."

{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ..}

قبيح الجهل، وقبيح جعل المهذب الخائر، وجعل الحيي العيي، وجعل الحليم العاجز، وجعل اللطيف الضعيف..

والأديب الخلوق يكون قويا قادرا شجاعا غضوبا، صارفا قوته وقدرته فيما تحمد عواقبه، مقدما نفسه فيما لا يشينه، يغضب ولا ينفذه إلا في حق،
ويكون مع ذاك مهذبا حييا حليما لطيفا، ومن جعل هذه لهذه نقيضًا!

الأدب الجمع والوسط..
بدهيات ويا رب قنا شر الجهال..

"وعَهدي بها ترتاعُ من صوتِ وَطئِها"

#أشطر
أشطر رقيقة:)

واعلم أنك متى سميت نفسك مؤمنا فقد أخذت على نفسك عهد الإيمان بستة؛ بالله وبرسله وبكتبه وبملائكته وباليوم الآخر وبالقدر خيره وشره..

ومن الإيمان بالقضاء، أن تعلم أن الله مقدره وأنه إن شاء كاشفه، وأن له الأمر كله، وأن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك، ويروى عن الحَسنِ البصريِّ أنه قال: (من كَفَر بالقَدَرِ، فقد كفر بالإسلامِ؛ إنَّ اللهَ خَلَق خَلقًا، فخلقهم بقَدَرٍ، وقسَّم الآجالَ بقَدَرٍ، وقسَّم أرزاقَهم بقَدَرٍ، والبلاء بقدرٍ، والعافية بقدرٍ) ويروى عن الإمام أحمد: (القَدَرُ خَيرُه وشَرُّه، وقليلُه وكثيرُه، وظاهِرُه وباطِنُه، وحُلْوُه ومُرُّه، ومحبوبُه ومكروهُه، وحَسَنُه وسَيِّئُه، وأوَّلُه وآخِرُه: مِنَ اللهِ، قضاءً قضاه، وقَدَرًا قَدَّره عليهم، لا يعدو واحِدٌ منهم مشيئةَ اللهِ عزَّ وجَلَّ، ولا يجاوِزُ قَضاءَه)

ومن الإيمان بالله أن توقن أنه الحكيم وإن خفت الحكمة وأنه المدبر وإن التبس عليك التدبير، وأنه العزيز القهار، وأنه يعلم وأنتم لا تعلمون، وأنه لا يسأل عما يفعل وهم يسألون، وأنه كافٍ عبده، وأنه فعال لما يريد وأنه بكل شيء محيط..

فإن آمنت بذاك وجاء قولك وعملك موافقا، فقد أفلحت والحمد لله رب العالمين..

عندما يختبر الله عباده !


قصّة عجيبة يحكيها لنا الشيخ سعيد الكملي
💫💫 @ALKAMALI1 💫💫

{وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}

نعوذ بالله من الكفر والخذلان

قال ابن كثير في التفسير عند قول الله تعالى: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ}:
لئن شكرتم نعمتي عليكم لأزيدنكم منها، ولئن كفرتم أي كفرتم النعم وسترتموها وجحدتموها إن عذابي لشديد، وذلك بسلبها عنهم وعقابه إياهم على كفرها.

من لم ترقق قلبه ودمعه مؤنسة قيس فلا أمل منه!

للعرب من أشعارهم درر،
لم يكتب مثلها ولا يكتب مثلها،
وهي منها..