Forwarded from .قرار.
{قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ●
قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ}
وقولك يا رب أنفذ،
وحكمك يا رب أمضى،
وأنت يا رب أعز..
ولا يذل من واليت،
ولا يعز من عاديت،
تباركت ربنا وتعاليت،
سبحانك ما عبدناك حق عبادتك..
قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ}
وقولك يا رب أنفذ،
وحكمك يا رب أمضى،
وأنت يا رب أعز..
ولا يذل من واليت،
ولا يعز من عاديت،
تباركت ربنا وتعاليت،
سبحانك ما عبدناك حق عبادتك..
Forwarded from أحمَد الشيهي. (أحمد الشيهي.)
وَما حاجَةُ الأَظعانِ حَولَكِ في الدُجى
إِلى قَمَرٍ ما واجِدٌ لَكِ عادِمُه!
- المتنبي أبو الطيب.
إِلى قَمَرٍ ما واجِدٌ لَكِ عادِمُه!
- المتنبي أبو الطيب.
ذكرى دم ليتهم سكتوا عنه،
دم قرت به عيون أقوام،
فقرعوا عليه الطبول ورقصوا وزغردوا في حضرته،
اللهم إني أعوذ بك من عاقبته
دم قرت به عيون أقوام،
فقرعوا عليه الطبول ورقصوا وزغردوا في حضرته،
اللهم إني أعوذ بك من عاقبته
أقرأ في التراجم والسير، فأرى أوصاف النساء،
كانت تقية، كانت عابدة، كانت مجاهدة، كانت فقيهة، كانت عالمة بالطب والأنساب، كانت محدثة، كانت منصفة، كانت صادقة، كانت شاعرة، كانت متصدقة طويلة اليد،
وأعود بالحسرة إلى واقعي الذي لا يريد من نسائه إلا صورتهن،
فإن زاد جعل خيرهن الصموت الخدِرة، وصير ذاك الحياء..
كانت تقية، كانت عابدة، كانت مجاهدة، كانت فقيهة، كانت عالمة بالطب والأنساب، كانت محدثة، كانت منصفة، كانت صادقة، كانت شاعرة، كانت متصدقة طويلة اليد،
وأعود بالحسرة إلى واقعي الذي لا يريد من نسائه إلا صورتهن،
فإن زاد جعل خيرهن الصموت الخدِرة، وصير ذاك الحياء..
Forwarded from التزكية
" عن محمد بن سيرين قال: أتى رجل معاذ بن جبل ومعه أصحابه يسلمون عليه ويدعونه ، فقال: إني موصيك بأمرين إن حفظتهما حفظت: إنه لا غنى بك عن نصيبك من الدنيا، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أفقر فآثر نصيبك من الآخرة على نصيبك من الدنيا حتى ينتظمه لك انتظاما، فتزول به معك أينما زلت ".
- رواه الطبراني 7130
- رواه الطبراني 7130
.قرار.
ﷺ..
"فمحمد هو الذي كثر حمد الحامدين له مرة بعد أخرى،
أو الذي يستحق أن يحمد مرة بعد أخرى"
ﷺ..
أو الذي يستحق أن يحمد مرة بعد أخرى"
ﷺ..
"أَسَعدَةُ هَل إِلَيكِ لَنا سَبيلٌ
وَهَل حَتّى القِيامَةِ مِن تَلاقي
بَلى وَلَعَلَّ دَهرًا أَنٌ يُواتي
بِمَوتٍ مِن حَليلِكِ أَو طَلاقِ
فَأُصبِحَ شامِتًا وَتَقَرَّ عَيني
وَيُجمَعُ شَملُنا بَعدَ افتِراقِ"
🥴
وَهَل حَتّى القِيامَةِ مِن تَلاقي
بَلى وَلَعَلَّ دَهرًا أَنٌ يُواتي
بِمَوتٍ مِن حَليلِكِ أَو طَلاقِ
فَأُصبِحَ شامِتًا وَتَقَرَّ عَيني
وَيُجمَعُ شَملُنا بَعدَ افتِراقِ"
🥴
وكان حبيب أبو محمد يخلو في بيته، ويقولُ: "من لم تَقَرَّ عينُه بكَ، فلا قرَّت عينُه، ومن لم يأنس بكَ، فلا أنِسَ".
ما نظرت في الوضع التعليمي في مصر إلا وقول نجيب محفوظ: "ليس في بلادنا تعليم مجاني، إنما هو تجهيل باهظ الثمن" يتردد في رأسي
يروى أن عيسى ابن مريم -عليه السلام- قال:
"البر ثلاثة: المنطق والنظر والصمت، فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا، ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها، ومن كان صمته في غير فكر فقد لها."
"البر ثلاثة: المنطق والنظر والصمت، فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا، ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها، ومن كان صمته في غير فكر فقد لها."
{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ..}
Forwarded from أبو فِهر محمود محمد شاكر (مُحَمَّد فتحي)
إنَّ الحياةَ لا تُعاشُ بالأوهام، وإنما يَعيشُها مَن أرادَ أن يعيشَ بالإرادةِ الصادقة، وبالرأي الصالح، وبالهدفِ البَيِّن، وبالحقِّ الذي لا يتجزَّأ، وبـالمشقَّةِ التي تُوهِنُ البدنَ وتَستهلِكُ القُوَى.
[لا تنسوا || جمهرة المقالات]
[لا تنسوا || جمهرة المقالات]