لو نمت نومة أهل الكهف فأول شيء أفعله بعد أن أبعث أن سأنظر كيف أُرِّخ لهذه الحقبة القبيحة،

ألا لعنة الله على الظالمين

عن الحسن قال: (إنَّ هذا الدِّين دينٌ واصب، وإنَّه مَن لا يصبر عليه يدعه، وإنَّ الحقَّ ثقيل، وإنَّ الإنسان ضعيف، وكان يقال: ليأخذ أحدكم مِن العمل ما يطيق، فإنَّه لا يدري ما قَدْرُ أجله، وإنَّ العبد إذا ركب بنفسه العنف، وكلَّف نفسه ما لا يطيق، أوشك أن يسيب ذلك كلَّه، حتى لعلَّه لا يقيم الفريضة، وإذا ركب بنفسه التَّيسير والتَّخفيف، وكلَّف نفسه ما تطيق كان أكيس أو قال: كان أكثر العاملين، وأمنعها مِن هذا العدو وكان يقال: شرُّ السَّير الحَقْحَقة)

"إن الكريم على القلى يتجمل"

"وجه الوقوف على شرف الكلام أن تتأمل"

:)

{قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ●
قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ}

وقولك يا رب أنفذ،
وحكمك يا رب أمضى،
وأنت يا رب أعز..
ولا يذل من واليت،
ولا يعز من عاديت،
تباركت ربنا وتعاليت،

سبحانك ما عبدناك حق عبادتك..

وَما حاجَةُ الأَظعانِ حَولَكِ في الدُجى
إِلى قَمَرٍ ما واجِدٌ لَكِ عادِمُه!

- المتنبي أبو الطيب.

ذكرى دم ليتهم سكتوا عنه،
دم قرت به عيون أقوام،
فقرعوا عليه الطبول ورقصوا وزغردوا في حضرته،

اللهم إني أعوذ بك من عاقبته

اللهم إنا نبرأ إليك مما فعل هؤلاء وممن رضي بفعلتهم وممن قدر فتعاجز،
اللهم إن ذاك منكر لا يرضيك،
اللهم سلط على الظلمة أظلم منهم وأوقع فيهم وأنفذ فيهم وعيدك، وقض مضاجعهم ومكن منهم كل ثكلان مفؤود،

اللهم هيئ لهذي البلاد من أمرها رشدًا..

أقرأ في التراجم والسير، فأرى أوصاف النساء،
كانت تقية، كانت عابدة، كانت مجاهدة، كانت فقيهة، كانت عالمة بالطب والأنساب، كانت محدثة، كانت منصفة، كانت صادقة، كانت شاعرة، كانت متصدقة طويلة اليد،

وأعود بالحسرة إلى واقعي الذي لا يريد من نسائه إلا صورتهن،
فإن زاد جعل خيرهن الصموت الخدِرة، وصير ذاك الحياء..

يقول أبو نواس:
وَما فَوقَ ظَهرِ الأَرضِ أَنعَمُ عيشَةً
وَأَعرَضُ دُنيا مِن مُحِبٍّ إِذا اقتَدَر

فَإِن قُلتَ في الحُبِّ الشَقاوَةُ وَالبَلا
وَفيهِ مُقاساةُ المَكارِهِ وَالعِبَر

فَفيهِ مُواتاةُ الحَبيبِ وَعَطفُهُ
عَلَيكَ وَفيهِ الشَمُّ وَالذَوقُ وَالنَظَر

" عن محمد بن سيرين قال: أتى رجل معاذ بن جبل ومعه أصحابه يسلمون عليه ويدعونه ، فقال: إني موصيك بأمرين إن حفظتهما حفظت: إنه لا غنى بك عن نصيبك من الدنيا، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أفقر فآثر نصيبك من الآخرة على نصيبك من الدنيا حتى ينتظمه لك انتظاما، فتزول به معك أينما زلت ".

- رواه الطبراني 7130

"فمحمد هو الذي كثر حمد الحامدين له مرة بعد أخرى،
أو الذي يستحق أن يحمد مرة بعد أخرى"

ﷺ..

"أَسَعدَةُ هَل إِلَيكِ لَنا سَبيلٌ
وَهَل حَتّى القِيامَةِ مِن تَلاقي

بَلى وَلَعَلَّ دَهرًا أَنٌ يُواتي
بِمَوتٍ مِن حَليلِكِ أَو طَلاقِ

فَأُصبِحَ شامِتًا وَتَقَرَّ عَيني
وَيُجمَعُ شَملُنا بَعدَ افتِراقِ"

🥴

وكان حبيب أبو محمد يخلو في بيته، ويقولُ: "من لم تَقَرَّ عينُه بكَ، فلا قرَّت عينُه، ومن لم يأنس بكَ، فلا أنِسَ".

"قال يحيى بن معاذ: لا تستبطئِ الإجابة، وقد سددت طرقاتها بالذنوب."

آثار النبي ﷺ مع عائشة رضي الله عنها عجب عجب

ما نظرت في الوضع التعليمي في مصر إلا وقول نجيب محفوظ: "ليس في بلادنا تعليم مجاني، إنما هو تجهيل باهظ الثمن" يتردد في رأسي