"وَفي كُلِّ شَيءٍ لَهُ آيَةٌ
تَدُلُّ عَلى أَنَّهُ واحِدُ

وَلِلهِ في كُلِّ تَحريكَةٍ
وَتَسكينَةٍ أَبَدًا شاهِدُ"

لي صاحبة أستطيع أن أعيش عمري كله على ذكرى لقائنا السابق وأمل لقائنا القادم،

ولو وزع ابتهاجي بعد رؤيتها على الخلق كلهم لكفاهم وقرت عين كل واحد بنصيبه..

"إني لأكره أن يكون مقدار لسان الرجل فاضلا على مقدار علمه، كما أكره أن يكون مقدار علمه فاضلا على مقدار عقله"

وَلِذا اِسمُ أَغطِيَةِ العُيونِ جُفونُها
مِن أَنَّها عَمَلَ السُيوفِ عَوامِلُ

الشاعر

كُن لله يَكن معك، فالمعونة على قدر العبوديَّة، وبها يكون العطاء محبَّةً، والمنع محبَّةً، والمحروم من حيل بينه وبين رِقِّ قلبه لله، وأسره الشَّيطان وهواه، فانقلب بالحسرة والخيبة، وتَعِس عيشه، وإن كان أكثر النَّاس مالًا، أو أعظمهم جاهًا، فأكثر الكبراء تُعساء، وأكثر الفقراء سعداء.

٢ المحرم ١٤٤٦
📝 الشيخ صالح العصيمي

العادة توأم الطبيعة

الجاحظ

:)

أحتاج إلى ٢٠ سنة أو زيادة لأقرأ كل كتاب أعجبني فاحتفظت به على جوالي :)


اللهم بارك في عمري وعلمني..

من عرف الله أحبه،
ومن أحبه لم يراءِ غيره،
والمحب من أهل دنيانا إن كان في مجلس فيه حبيبه لم ينشغل بغيره عنه،

وحبيبك شاهد كل مجلس وموقف لك، وتنشغل عنه؟

كانت لي معلمة توصينا إن هممنا بالمعصية أن نقول: الله معي، الله ناظري، الله شاهد عليّ..

وأنا أقولها في كل حال،
ولا أجد نفسي أنشط من حالها إذا ذكرت برؤية الله لها،
هذا يراه الله، هذا يحبه الله..

ﷺ..

يا صاحبَ الفنّ، لا تبع فنّك من لا يستحق

عن أنس بن مالك قال: سمعت عمر بن الخطاب وخرجت معه، حتى دخل حائطا فسمعته وهو يقول: وبيني وبينه جدار وهو في جوف الحائط: «عمر بن الخطاب أمير المؤمنين، بخٍ بخٍ، والله لتتقين الله أو ليعذبنك»

أخرجه مالك في الموطأ

"نظرةٌ منكِ ويومٌ بالجَرِيبِ
حَسْب نفسي من زمانٍ وحبيبِ

فمَن الواقفُ بي بينكما
جمَعَ الفُوقَ على سهمٍ مُصيبِ

وقفةً لا أشتكي من بعدها
غُلَّةَ الصدرِ ولا ذلَّ الغريبِ"

سأضيف إلى قائمة مقلقاتي،
يوم تسميع سورة الشورى

اللهم لُطفَك ورحمتك، مجازر لا تتوقف، حسبنا الله ونعم الوكيل.

«ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون مِن عدوٍّ نَيلا: إلا كُتب لهم به عمل صالح»

مغايظةُ الكفار غايةٌ محبوبةٌ للرب، مطلوبة له، فموافقتُه فيها مِن كمال العبودية، والله تعالى يحب مِن عبده أن يراغم عدوه ويغيظه.

(وأَنَا أنْظُرُ لا أُغْنِي شيئًا، لو كانَ لي مَنَعَةٌ..)

﴿وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾
أي: لا يرجون سواه، ولا يقصدون إلا إياه، ولا يلوذون إلا بجنابه، ولا يطلبون الحوائج إلا منه، ولا يرغبون إلا إليه، ويعلمون أنه ما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن، وأنه المتصرف في الملك، وحده لا شريك له.

- تفسير ابن كثير
https://t.me/alsahraaa1