Forwarded from .قرار.
رب يغفر ظلم سنة بصيام يوم،
وبيوم آخر ظلم سنتين،
رب يبرئ صاحب الحجة المبرورة مما عمل فيعود منها كيوم ولدته أمه،
رب جعل من كل خطيئة توبة، وما أحصى على عباده عدد توبات يحبس بعدها عنهم رحمته، رب لا يمل حتى تملوا،
رب جعل لكل كبيرة حدًا ولكل ذنب كفارة لما علمت من ظلمك،
رب جعل كفارات واسعة تعم ما قدمت مما لم تعلم بنسيان أو غفلة أو جهل،
الصلوات الخمس، الجمعة إلى الجمعة، رمضان إلى رمضان، المراوحة بين العمرات.
سبحان الله وبحمده ١٠٠ مرة،
تسبيح ٣٣ مرة وحمد ٣٣ مرة وتكبير ٣٣ مرة، ٩٩ كلمة تتممها بلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير،
جلسة الضحى،
مصافحة أخيك المسلم،
الصدقة،
وما استقصيت وما أقدر من سعة رحمته وعظيم جوده وفضله وكرمه وحلمه..
هذا رب يحب أن يغفر،
هذا رب سبقت رحمتُه غضبه،
هذا رب ودود رؤوف لطيف،
هذا رب لا نعدم منه الخير،
هذا رب لا يهلك عليه إلا هالك..
سبحانك ربنا ما عبدناك حق عبادتك، وراجيك لا يخيب ومتوليك لا يضيع،
ربنا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار...
وبيوم آخر ظلم سنتين،
رب يبرئ صاحب الحجة المبرورة مما عمل فيعود منها كيوم ولدته أمه،
رب جعل من كل خطيئة توبة، وما أحصى على عباده عدد توبات يحبس بعدها عنهم رحمته، رب لا يمل حتى تملوا،
رب جعل لكل كبيرة حدًا ولكل ذنب كفارة لما علمت من ظلمك،
رب جعل كفارات واسعة تعم ما قدمت مما لم تعلم بنسيان أو غفلة أو جهل،
الصلوات الخمس، الجمعة إلى الجمعة، رمضان إلى رمضان، المراوحة بين العمرات.
سبحان الله وبحمده ١٠٠ مرة،
تسبيح ٣٣ مرة وحمد ٣٣ مرة وتكبير ٣٣ مرة، ٩٩ كلمة تتممها بلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير،
جلسة الضحى،
مصافحة أخيك المسلم،
الصدقة،
وما استقصيت وما أقدر من سعة رحمته وعظيم جوده وفضله وكرمه وحلمه..
هذا رب يحب أن يغفر،
هذا رب سبقت رحمتُه غضبه،
هذا رب ودود رؤوف لطيف،
هذا رب لا نعدم منه الخير،
هذا رب لا يهلك عليه إلا هالك..
سبحانك ربنا ما عبدناك حق عبادتك، وراجيك لا يخيب ومتوليك لا يضيع،
ربنا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار...
.قرار.
《لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة.》 هذا حديث مرهب موجل لو أنك تدرك ما بين نعيمهم ونعيمك من فارق، ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا:"
{ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ}
Forwarded from قناة الأستاذ / أحمد سالم
التذكر المتعمد المنتظم للمرات التي أنجاك الله فيها مما تحذر ووقاك مما تخاف وكشف عنك الضر ورفع عنك البلاء وألبسك لباس العافية بعد ضراء مستك= هذا التذكر فوق أنه شكر لنعمة الله فهو زاد لك تدخره؛ ليعينك على حسن الظن والأمل ويقوي عزيمتك حين تمر بك المحن والصعاب.
طلبت من أختي ألا تدخل القناة ألف مرة، وطبعًا كعادتها احترمت رغبتي ودخلت:)
أهلًا وسهلًا
أهلًا وسهلًا
《كانَ المَسْجِدُ مَسْقُوفًا علَى جُذُوعٍ مِن نَخْلٍ، فَكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا خَطَبَ يَقُومُ إلى جِذْعٍ منها، فَلَمَّا صُنِعَ له المِنْبَرُ وكانَ عليه، فَسَمِعْنَا لِذلكَ الجِذْعِ صَوْتًا كَصَوْتِ العِشَارِ، حتَّى جَاءَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا فَسَكَنَتْ.》
-صحيح البخاري-
-صحيح البخاري-
Forwarded from .قرار.
https://t.me/qotafa
مساء الخير،
بعد تفكير طويل، قررت أن أنشئ هذه، للشعر الرائق الأخاذ، ولأن المشاركة كمال كل شيء، شاركونيها:)
مساء الخير،
بعد تفكير طويل، قررت أن أنشئ هذه، للشعر الرائق الأخاذ، ولأن المشاركة كمال كل شيء، شاركونيها:)
Telegram
سِرار
قطافة من الشعر...
للتواصل وتشارك الأبيات:
@Qotafabot
للتواصل وتشارك الأبيات:
@Qotafabot
قال المتنبي:
"مَن خَصَّ بِالذَمِّ الفِراقَ فَإِنَّني
مَن لا يَرى في الدَهرِ شَيئًا يُحمَدُ"
وقال الشاعر المفوَّه: "لا شيء يعجبني!"
شاعر القرن الرابع وشاعر القرن الرابع عشر، ذاك "الشعر الحر" الذي أتى ثورة على الوزن والقافية إذ ما احتملا المعاني الجديدة:)
"مَن خَصَّ بِالذَمِّ الفِراقَ فَإِنَّني
مَن لا يَرى في الدَهرِ شَيئًا يُحمَدُ"
وقال الشاعر المفوَّه: "لا شيء يعجبني!"
شاعر القرن الرابع وشاعر القرن الرابع عشر، ذاك "الشعر الحر" الذي أتى ثورة على الوزن والقافية إذ ما احتملا المعاني الجديدة:)
.قرار.
قال المتنبي: "مَن خَصَّ بِالذَمِّ الفِراقَ فَإِنَّني مَن لا يَرى في الدَهرِ شَيئًا يُحمَدُ" وقال الشاعر المفوَّه: "لا شيء يعجبني!" شاعر القرن الرابع وشاعر القرن الرابع عشر، ذاك "الشعر الحر" الذي أتى ثورة على الوزن والقافية إذ ما احتملا المعاني الجديدة:)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رحم الله العقاد
Forwarded from .قرار.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رحم الله أسماء ابنة الصديق وأعز منزلها!
《أُتِيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَكْرَانَ، فأمَرَ بضَرْبِهِ. فَمِنَّا مَن يَضْرِبُهُ بيَدِهِ ومِنَّا مَن يَضْرِبُهُ بنَعْلِهِ ومِنَّا مَن يَضْرِبُهُ بثَوْبِهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَجُلٌ: ما له أخْزَاهُ الله، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَكُونُوا عَوْنَ الشَّيْطَانِ علَى أخيكم.》
《وكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ جَلَدَهُ في الشَّرَابِ، فَأُتِيَ به يَوْمًا فأمَرَ به فَجُلِدَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: اللَّهُمَّ العنْه، ما أكْثَرَ ما يُؤْتَى بهِ؟ فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَلْعَنُوهُ، فَوَالله ما عَلِمْتُ إنَّه يُحِبُّ الله ورَسولَهُ.》
ذان الحديثان منهاج حياتي يفتقده الناس في التعامل مع المخطئين، يبين ألا تعارض بين العقاب والتعاطف، بين الحدود والشفقة على الجهال، يجسد لك معنى "رحماء بينهم"، ويخبرك أن الخطأ لا يجعل صاحبه شيطانًا وأنك لست إلهًا ولا معصومًا يحق لك جلد نفوس الجناة كما أبدانهم وإفساد حياتهم عليهم ونصب الصلبان وبعث حملات الإسقاط لذاك الذي إن أتى شرا فلا خير فيه!
《وكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ جَلَدَهُ في الشَّرَابِ، فَأُتِيَ به يَوْمًا فأمَرَ به فَجُلِدَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: اللَّهُمَّ العنْه، ما أكْثَرَ ما يُؤْتَى بهِ؟ فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَلْعَنُوهُ، فَوَالله ما عَلِمْتُ إنَّه يُحِبُّ الله ورَسولَهُ.》
ذان الحديثان منهاج حياتي يفتقده الناس في التعامل مع المخطئين، يبين ألا تعارض بين العقاب والتعاطف، بين الحدود والشفقة على الجهال، يجسد لك معنى "رحماء بينهم"، ويخبرك أن الخطأ لا يجعل صاحبه شيطانًا وأنك لست إلهًا ولا معصومًا يحق لك جلد نفوس الجناة كما أبدانهم وإفساد حياتهم عليهم ونصب الصلبان وبعث حملات الإسقاط لذاك الذي إن أتى شرا فلا خير فيه!