هذي الهزات المتتالية تهز القلب هزًا،
توقفني أمامها مشدوهة مذهولة، وتصيرني بطيئة الانفعالات، مخلخلة الفؤاد،
أمد يدي إلى الشيء وأعرف أنها قد لا ترجع، أهيئ حجابي إلى جواري،
أنظر إلى ما حولي نظرة مودع، ونظرة شاكر كان سنين طوال أعمى، كنت فيها عن كل ذاك غافلة، كل هذي النعم التي قد تذهب أدراج الرياح قبل أن يرتد إلى المرء طرفه..
ولا يبيت عاقل بعد آمنًا مكر الله، سبحانه من معطٍ وسبحانه من ممسك، وسبحانه من حكم مدبر..
توقفني أمامها مشدوهة مذهولة، وتصيرني بطيئة الانفعالات، مخلخلة الفؤاد،
أمد يدي إلى الشيء وأعرف أنها قد لا ترجع، أهيئ حجابي إلى جواري،
أنظر إلى ما حولي نظرة مودع، ونظرة شاكر كان سنين طوال أعمى، كنت فيها عن كل ذاك غافلة، كل هذي النعم التي قد تذهب أدراج الرياح قبل أن يرتد إلى المرء طرفه..
ولا يبيت عاقل بعد آمنًا مكر الله، سبحانه من معطٍ وسبحانه من ممسك، وسبحانه من حكم مدبر..
مساء الخير،
أقبل شعبان،
وشعبان عندي شهر التخفف من الفضول،
فضول الطعام والشراب
فضول الكلام
فضول التصدر
فضول المعرفة
فضول النوم
فضول اللهو
فضول الخلطة
تهيئ بذا التخفف مساحة للتدبر وعقل المعاني وجمع المباني في شهر القرآن،
وطبعًا هذي مرحلة متأخرة عن تخلية الحرام والمكروه،
ومن كرم المرء أن يهيئ لضيفه مجلسه ولا يدخله بيته مكركبًا متكردسًا فضلًا عن أن يكون وسخًا عطِنًا..
أقبل شعبان،
وشعبان عندي شهر التخفف من الفضول،
فضول الطعام والشراب
فضول الكلام
فضول التصدر
فضول المعرفة
فضول النوم
فضول اللهو
فضول الخلطة
تهيئ بذا التخفف مساحة للتدبر وعقل المعاني وجمع المباني في شهر القرآن،
وطبعًا هذي مرحلة متأخرة عن تخلية الحرام والمكروه،
ومن كرم المرء أن يهيئ لضيفه مجلسه ولا يدخله بيته مكركبًا متكردسًا فضلًا عن أن يكون وسخًا عطِنًا..
لا يستقيم عندي حب امرئ لا يكتب لحبيبه، ولا يجمع في وصفه أصناف الصور ويذلل في حبه طرائق البيان..
هب أنك وضعت القمر في يميني والشمس في شمالي من دون كلمة حب، لا أراها عطية تغني، وحبك عندي منكر مستغرب..
ولو لم تكن كاتبًا ولو لم تكن شاعرًا، الحب متى صدق أوقد فيك شعلة بلاغة، تعينك على الإفصاح على فقر ألفاظك وعجز تراكيبك..
يا معشر المحبين، إن اللسان للفؤاد ترجمان، فأعملوه في حبكم يا هداكم الله..
هب أنك وضعت القمر في يميني والشمس في شمالي من دون كلمة حب، لا أراها عطية تغني، وحبك عندي منكر مستغرب..
ولو لم تكن كاتبًا ولو لم تكن شاعرًا، الحب متى صدق أوقد فيك شعلة بلاغة، تعينك على الإفصاح على فقر ألفاظك وعجز تراكيبك..
يا معشر المحبين، إن اللسان للفؤاد ترجمان، فأعملوه في حبكم يا هداكم الله..
العتاب ثقيل على الأنفس، كذا العفو،
وبذا خُيّر الصفح الجميل، العفو الذي لا عتاب فيه ولا منة، تأتي بأجود صور كرم النفس، أن تكفي صاحبك مؤنة ما يشق عليه بإتيانك ما يشق عليك..
وبذا خُيّر الصفح الجميل، العفو الذي لا عتاب فيه ولا منة، تأتي بأجود صور كرم النفس، أن تكفي صاحبك مؤنة ما يشق عليه بإتيانك ما يشق عليك..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رحم الله أسماء ابنة الصديق وأعز منزلها!
{...وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}
"ويؤثرون" هذي اللفظة جاءت في معرض الثناء على الأنصار، وزيد في تبيانها وفضلهم ب"ولو كان بهم خصاصة"، على حاجتهم آثروا، وعلى ما في الأنفس من جواذب شح بذلوا، فحمد الله فعلهم وأثنى عليهم، هو الشكور سبحانه:)، هذي الصفة التي عدمتها الحضارات المادية، التي تدور حول الإنسان وأهوائه، ومركزها في ذاك النفعية الشخصية، وكل شيء بعدُ مائع حتى معايير الخيرية..
طيب، بمَ نقفو هذي الآية، ونتبع آثار القوم؟
بصدقة تنفقها وقت إملاق،
بمقعد تخليه لغيرك ساعة تعب،
بدور في صف تتراجع عنه ساعة استعجال،
بإظفار صاحبك عليك ساعة حِجاج..
تبتغي في كل ذاك وجه الله
وبألا تنسى ما حييت أن من يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون..
"ويؤثرون" هذي اللفظة جاءت في معرض الثناء على الأنصار، وزيد في تبيانها وفضلهم ب"ولو كان بهم خصاصة"، على حاجتهم آثروا، وعلى ما في الأنفس من جواذب شح بذلوا، فحمد الله فعلهم وأثنى عليهم، هو الشكور سبحانه:)، هذي الصفة التي عدمتها الحضارات المادية، التي تدور حول الإنسان وأهوائه، ومركزها في ذاك النفعية الشخصية، وكل شيء بعدُ مائع حتى معايير الخيرية..
طيب، بمَ نقفو هذي الآية، ونتبع آثار القوم؟
بصدقة تنفقها وقت إملاق،
بمقعد تخليه لغيرك ساعة تعب،
بدور في صف تتراجع عنه ساعة استعجال،
بإظفار صاحبك عليك ساعة حِجاج..
تبتغي في كل ذاك وجه الله
وبألا تنسى ما حييت أن من يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون..
.قرار.
Photo
أسعد الله النهارات وبعد،
فإني قد أنست ليلتي هذه بكتاب من أجود ما قرأت، بعد انقطاع طويل عن كتب الأدب، واستفتحت الكتاب باردة فاترة، وختمته وإني لأقسم أني لأجد بين جنبي شيئًا ما عهدته قبل، بث فيّ حياة، وبت أقلب فيه ينبض مع كل عبارة ما فيّ كل ما فيّ، وأجد على لساني حلاوة، وفي قلبي أنسًا واستمهالًا لصفحاته، فسبحان معلم البيان!
وإني لأجعل الكلام بليغًا باجتماع حسنين فيه: العلو والاسترسال، علوه بهجر ما سفل من المعاني والمباني، وتخلية تافه الكلام وغثه، واتقاء مبتذل اللفظ وهُجره، واسترساله بإلف الطبع واستطابته، فلا تجد فيه نفس تكلف أو استيحاش موضع لفظة من عبارة، فيكون على لسانك خفيفًا منسابًا وفي ذوقك مستعذبًا مستمرأً..
وصاحبنا جمع بين المعرفة والمهارة، وذاك في الناس قليل، معرفة الحب وضروبه وخصاله، ومهارة الإبانة عنه وتصوير دفقاته وملئه القلب وإمكانه منه، فأتى كتابه بليغًا رقيقًا مرققًا لا يأتي على مرتاج من مراتيج آل الإعراض عن الحب إلا فشه، ولا على فكرة من فكرات منكريه إلا اجتثها، وأبدل بها منابت طيبة، يربو بها الحب ويثرو فيها الجمال..
هذا كتاب يقرأ بالوجدان قبل اللسان، حقيق بأن يُعمَل فيه الفكر والذائقة، ويقلب في أوجهه بعين الفؤاد.. طرق فيه صاحبنا معاني أخاذة، تفتح على قارئه فتوحًا في الحب، وتقوّم سلطانه في العلاقات، وتؤنس المشتاق والثكلان والبعيد، فكان كتابه رحلة خلابة يقلب خائضها في مشاعر شتى، بين الأسى والاستئناس والحنين والطرب والانقباض والانبساط والارتياح والالتياع..
وأخيرًا،
لا أكتفي من هذا الكتاب بمورد واحد، ولنا معه قراءات بعد.. :)
فإني قد أنست ليلتي هذه بكتاب من أجود ما قرأت، بعد انقطاع طويل عن كتب الأدب، واستفتحت الكتاب باردة فاترة، وختمته وإني لأقسم أني لأجد بين جنبي شيئًا ما عهدته قبل، بث فيّ حياة، وبت أقلب فيه ينبض مع كل عبارة ما فيّ كل ما فيّ، وأجد على لساني حلاوة، وفي قلبي أنسًا واستمهالًا لصفحاته، فسبحان معلم البيان!
وإني لأجعل الكلام بليغًا باجتماع حسنين فيه: العلو والاسترسال، علوه بهجر ما سفل من المعاني والمباني، وتخلية تافه الكلام وغثه، واتقاء مبتذل اللفظ وهُجره، واسترساله بإلف الطبع واستطابته، فلا تجد فيه نفس تكلف أو استيحاش موضع لفظة من عبارة، فيكون على لسانك خفيفًا منسابًا وفي ذوقك مستعذبًا مستمرأً..
وصاحبنا جمع بين المعرفة والمهارة، وذاك في الناس قليل، معرفة الحب وضروبه وخصاله، ومهارة الإبانة عنه وتصوير دفقاته وملئه القلب وإمكانه منه، فأتى كتابه بليغًا رقيقًا مرققًا لا يأتي على مرتاج من مراتيج آل الإعراض عن الحب إلا فشه، ولا على فكرة من فكرات منكريه إلا اجتثها، وأبدل بها منابت طيبة، يربو بها الحب ويثرو فيها الجمال..
هذا كتاب يقرأ بالوجدان قبل اللسان، حقيق بأن يُعمَل فيه الفكر والذائقة، ويقلب في أوجهه بعين الفؤاد.. طرق فيه صاحبنا معاني أخاذة، تفتح على قارئه فتوحًا في الحب، وتقوّم سلطانه في العلاقات، وتؤنس المشتاق والثكلان والبعيد، فكان كتابه رحلة خلابة يقلب خائضها في مشاعر شتى، بين الأسى والاستئناس والحنين والطرب والانقباض والانبساط والارتياح والالتياع..
وأخيرًا،
لا أكتفي من هذا الكتاب بمورد واحد، ولنا معه قراءات بعد.. :)
أكره المعلم الطامس هوية طالبه، المريد تصييره نسخة منه، المزهده في كل رأي خالف رأيه، المغشي عقله والمعميه عن كل فكرة ما اعتنقها وكل طريقة ما انتهجها، ولا أرى ذاك إلا ضربًا من ضروب الغرور..
اللهم قنا شر الجهال..
اللهم قنا شر الجهال..
هاموريس
"فإني قريب" 💞 الشيخ: عبد الباسط عبد الصمد
"ولم تَزَلْ عَينُ برٍّ مِنْك تلحظني
فما خَلَتْ من صَنيعٍ مِنكَ حالاتي!"
فما خَلَتْ من صَنيعٍ مِنكَ حالاتي!"
هذي الشقيقة تعجزني،
تقطع عليّ حبال التفكير، وتصرف تركيزي، وتلجمني عن الكتابة والقراءة والكلام وإطالة النظر، حتى القدرة على الإنصات، هذي الشقيقة تنزف صبري والله المستعان..
تقطع عليّ حبال التفكير، وتصرف تركيزي، وتلجمني عن الكتابة والقراءة والكلام وإطالة النظر، حتى القدرة على الإنصات، هذي الشقيقة تنزف صبري والله المستعان..
.قرار.
{وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ۚ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ الله لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} {وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ الله لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الله لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} ثم كان من اللطائف أن قوبل الوصفان اللذان في آية سورة…
حياكم الله،
وجدت شيئًا جميلًا، وبعد طول سبر، أشارككموه..
https://play.google.com/store/apps/details?id=journal.gratitude.com.gratitudejournal
هذا الجميل يذكرك كل ليلة الامتنان، ونجعلها نحن تعدادًا للنعم، وتذكيرًا بالحمد والشكر، فاستعينوا به على الأنفس الغافلة..
وجدت شيئًا جميلًا، وبعد طول سبر، أشارككموه..
https://play.google.com/store/apps/details?id=journal.gratitude.com.gratitudejournal
هذا الجميل يذكرك كل ليلة الامتنان، ونجعلها نحن تعدادًا للنعم، وتذكيرًا بالحمد والشكر، فاستعينوا به على الأنفس الغافلة..
Google Play
Presently: A Gratitude Journal - Apps on Google Play
A minimalist gratitude journal
"قَطَعتَ حِبالَ الوَصلِ مِنّا وَمَن يُطِع
بِذي وُدِّهُ قَولَ المُحَرِّشِ يُعتَبِ"
إيه يا عمر
بِذي وُدِّهُ قَولَ المُحَرِّشِ يُعتَبِ"
إيه يا عمر