Воробьёва С.В., Пигин А.В., Шилов Н.И. «Рукописные заговоры-молитвы из библиотеки заонежских крестьян Корниловых». М., 2002.
«Восточнославянский фольклор: Словарь научной и народной терминологии». Минск, 1993.
«Встану я благословясь… Лечебные и любовные заговоры, записанные в части Архангельской области». М., 1992.
«Вятский фольклор. Заговорное искусство». Котельнич, 1994.
Ефименко П. «Сборник малороссийских заклинаний». М., 1874.
«Живое слово. Фольклор русских старожилов Литвы». Вильнюс, 1999.
«Заговоры» // «Из истории русской советской фольклористики». Л., 1981.
«Заговоры и гадания из судебно-следственных материалов XVIII века» (Публикация Е.Б.Смилянской). М., 2002.
«Заговоры и молитвы из коллекции Корниловых». М., 2002.
«Заговоры от вражеского оружия в сборнике XVIII в.» (Публикация Л.А.Сазоновой, А.Л.Топоркова). М., 2002.
«Заговоры и заклинания Пинежья». Каргополы, 1994.
Круглов Ю.Г. «Русские Обрядовые Песни». М.; Высшая школа, 1982.
«Любовные заговоры». Новосибирск, 1991.
Майков Л. «Великорусские заклинания» // «Записки имп. Русского географического общества по Отделению этнографии». СПб., 1869.
«Народная Словесность». М., 2002.
«Нижегородские заговоры (В записях XIX – XX веков)». Нижний Новгород, 1997.
«Обрядовая поэзия: Календарный фольклор» М., 1997.
«Отреченное чтение в России XVII – XVIII веков». М., 2002.
«Полесские заговоры (в записях 1970 – 1990 гг.). М., 2003.
«Пыщуганье. Традиционный фольклор Пыщугского р-на Костромской области». Пыщуг, 2001.
«Рукописные заговоры XX в. из Вологодской области» (Публикация А.В.Алексеева). М., 2002.
«Русские заговоры». М., 1993.
«Русские заговоры Карелии». Петрозаводск, 2000.
«Русский календарно-обрядовый фольклор Сибири и Дальнего Востока: Песни. Заговоры». Новосибирск, 1997.
«Русские заговоры и заклинания». Под ред. В.П. Аникина. М., 1998.
«Русские обычаи. Обряды, предания и суеверия». М., 2003.
«Родины, дети, повитухи в традициях народной культуры» (Сборник статей). М., 2001.
«Русский народ: Терминология, исследования, анализ». М., 2001.
«Русский фольклор: Хрестоматия для высших учебных заведений». М., 2003.
«Русская эпическая поэзия Сибири и Дальнего Востока». Новосибирск, 1991.
«Славянские древности. Этнолингвистический словарь»: В 5 тт. (Под ред. Н.И. Толстого).
Т. 1-5. М., 1995, 1999, 2004, 2009. 2012
«Сборник заговоров XVII в. от оружия» (Предисловие и публикация Л.И.Сазоновой, А.Л.Топоркова). М., 2002.
«Сборник заговоров начала XIX в.» (Публикация А.А.Турилова, А.В.Чернецова). М., 2002.
«Сибирский сборник XVIII в.» М., 2002.
«Смоленский музыкально-этнографический сборник. Том 1. Календарные обряды и песни». М., 2003.
«Собрание нужнейших статей на всяку потребу, и как о чем, и в тыя в всеи какое по ряду стоят» (Публикация Е.Б.Смилянской). М., 2002.
«Традиционный фольклор Новгородской области. Серия Памятники русского фольклора. Сказки. Легенды. Предания. Былички. Заговоры. По записям 1963 – 1999 г.» СПб., 2001.
«Традиционная русская магия в записях конца XX века». СПб., 1993.
«Традиционные обряды и обрядовый фольклор русских Поволжья». Л., 1985.
«Фольклор Русского Устья». Л., 1986.
«Фольклорные сокровища Московской земли». Т.1. «Обряды и обрядовый фольклор». М., 1997.
«Чародейство. Волшебство. Знахарство. Заклинания. Заговоры». М., 1998.

__________
Опубликовано: Сей Час ПАОБѢДЪ Начало нового дня. Современное время 19:30-21:00
ТРЕТЕЙНИКЪ 12 ЭЛѢТЪ 7529 ЛѢТО от С.М.З.Х.
__________
#Наследие

✨ Из книги #БУКВИЦА

✅ Передых

Дорога, позёмка проседью
Стелется в синю даль.
А сердцу покоя хочется,
А сердцу чего-то жаль.
Украдкой слегка смеркается,
Да граем из-под крыла
Ворон угрюмо кается:
Звала, вела, завела…

Куды ты ведёшь, тропинушка?
Тобою уж кто ходил?
Судьба ты моя, судьбинушка,
Я раньше тебя любил.
До самых краёв был Радостью
Заплечный набит узелок.
Осталась пригоршня жалости,
А Путь без того далёк.

Потемь, потёмки кромкою
Застят вечерний свет.
И за спиной позёмкою снегом печатан след.
Стою, озираюсь вкрадчиво,
И вижу всю жизнь свою.
Судьба ты моя, судьбинушка,
Я снова тебя люблю.
Дорога, позёмка проседью..
Да граем из-под крыла
Кобенится Вран, кувыркается.
Вздыхает урман: Пора!

Далее читать в книге, которую можно купить по ссылке: https://vk.com/topic-56331540_30149246

____________
Опубликовано: Сей Час Обесть (Обед). Трапеза. Современное время 13:30-15:00
СЕДЬМИЦА 7 РАМХАТЪ 7530 ЛѢТО от С.М.З.Х.
_____________
#Наследие #Суть

#наследие #журнал
Составитель: Остромыслъ
Издатель: Издание союза Родовых Общин Репейской Веси Рассении.
Содержание:
- Священная Земля.
- Даарийский Круголет Числобога.
- Семейный Союз Родов Расы Великой.
- Любомиръ Свадьба.
- Рождение и воспитание детей Великой Расы.
- Белый Путь.
- Копное право Родов Расы Великой.
- Солярные символы Родов Расы Великой.
- Смерть нерожденных.
- Закон о прививках.
- Связь между вакцинами и раком.
- Завещание Сталина. 👇

✨ #Книга

✨ Тупиков Н.М. Словарь древнерусских личных собственных имен. 1903

Уникальный в своем роде, не переиздававшийся с 1903 года словарь, составленный талантливым филологом Н.М.Тупиковым (1869–1900), содержит огромный корпус личных именований наших соотечественников почти за 800 лет русской истории.

По словарю, во-первых, можно попытаться восстановить свою родословную, во-вторых, в нем проведена любопытная схема этапов двойного употребления имен у русских, мирского и церковного и их взаимоотношение между собой. Например: «XII в. «имя ему крестьное Яков, а мирскы Творимир», «1056. «в крещении Йосиф, а мирьскы Остромир» и т.д. «Церковнославянско-греческие личные имена в Древней Руси выполняли ограниченную (культовую) функцию, которой долго противостояла не менее высокая и явно более широкая роль традиционного народного древнерусского (великокняжеского) имени.

Читать (скачать) по ссылке: https://t.me/sutinfa/1096 или https://vk.com/doc717622244_640837212

#Наследие

✨ Дедушкины вечера. Русские сказки для детей в стихах.

Минаев Дмитрий 1880.

В книге содержатся русские сказки для детей в стихах : Три сестры, Батрак, Дочь пастуха, Пристыженный чёрт, Царевич-найдёныш, Скряга, Хорошо да худо, Дуракам счастье, На всякую старуху бывает проруха, Журавль и цапля, Волк-дурень, и др.

Файл по ссылке: https://t.me/sutinfa/817

#Наследие

❓ Вопрос – Ответ

✅ Рок в Имени

«Что в имени твоём - судьба,
не каждый знает иль не хочет,
и что собой оно всегда
беду иль счастье нам пророчит.

С любовью надо выбирать
все имена, искать не всуе,
и, нарекая, надо знать,
что ты рукой своей рисуешь...

Как нарисуешь - будет жить
любимое твоё созданье...
И с жизнью будет то ль дружить,
то ль клясть пути все мирозданья...» ©

❓В. Как узнать?

✔ О. «надо найти как писалась ваша фамилия в 17 веке или выше....хотя бы отсмотреть трансформацию фамилии в 19-18 веках через метрические книги. Образ Духа и крови по отцу, значит, смотрим по его Роду. + вспомнить, кем хотелось стать в детстве, что больше всего нравилось + какое тело примерно понять под какие задачи в Яви пригодно, + в программе Звезды и Земли посмотреть абрис своих способностей и понять какой оберег ваш и носить его для усиления своих способностей + в КолядыДаръ посмотреть свою потенцию на воплощение + потом сесть все это вместе начать складывать и ДуМать. В фамилии (но не в каждой) ключи к Имени Рода. + узнать чем занимались ваши Предки. Яблоко от яблони недалеко падает... и Ду-Мать... Ду-Мать... + службы Богам Предкам с этими же вопросами...и вот так шаг за шагом к самому себе... а здесь к кому вопрос этот адресован? здесь Волхвов нет...настоящих...которые скажут кто есть кто и с чем его едят 😉  »

#Наследие #Суть

✨ #Книга

✅ «Детские игры, преимущественно русские.  связи с историей, этнографией, педагогией и гигиеной»

Главный труд Е. А. Покровского — книга «Детские игры, преимущественно русские. В связи с историей, этнографией, педагогией и гигиеной»

Доктор Егор Арсеньевич Покровский (1835 – 1895) – крупнейший русский дореволюционный исследователь и собиратель детских подвижных игр, теоретик их особого педагогического значения. В отличие от гимнастики, в которой (как утверждал) слишком много искусственного и навязываемого детям, игры опираются на живую детскую инициативу. Они вносят в душу ребенка радость и веселье, приучая при этом к дисциплине и согласованию своих желаний с желаниями других. Образовательное же значение народных подвижных игр столь же существенно как фольклорной поэзии, сказки, бытовых и трудовых традиций. Именно поэтому в своем сочинении Е.А. Покровский показывает необходимость и важность народных игр, их богатейшую, неустанно-обновляющуюся вариативность. Здесь собраны, систематизированы практически все игры, каждая игра представлена в разнообразии вариантов, каждая игра рассматривается комплексно, от жребия до наказания, содержатся сведения о национальной специфике игр и прочее. Подобных фундаментальных изданий, посвященных игре, не выходило ни до, ни после труда Е.А. Покровского.

Скачать книгу по ссылке: https://vk.com/doc-188933104_658609299 или https://t.me/Sutinfa_arxiv/341

#Наследие

✨ #Книга

✅ Русская народность въ ея повѣрьяхъ, обрядахъ и сказкахъ / Русская народность в ее поверьях, обрядах и сказках

Год: 1862
Автор: Шеппинг Д. О.
Жанр: Русская мифология и фольклор / Этнографические заметки / Сборник статей
Издательство: М., Типография Бахметева
Язык: Русский (дореформенный)
Формат: PDF
Качество: Отсканированные страницы
Количество страниц: 210
Описание: Барон Дмитрий Оттович Шеппинг (1823—1895) — историк, археолог, этнограф — автор многочисленных работ по мифологии и этнографии. Представленная здесь книга - сборник статей по русской мифологии и фольклору
ОГЛАВЛЕНІЕ.

Предисловіе.. I
Краткій очеркъ Русской миѳологіи..5
Купало и Коляда въ ихъ отношеніи къ народному быту Русскихъ Славянъ.... 33
Родъ и Рожаница....65
Космогоническое значеніе Русскихъ сказокъ и былинъ..71
Иванъ царевичъ могучій Русскій богатырь. 117
Нѣсколько замѣтокъ о народныхъ Русскихъ былинахъ, изданныхъ въ Извѣстіяхъ Императорской Академіи Наукъ по Отдѣленію Русскаго языка и словесности... 136
О древнихъ навязахъ и наузахъ и вліяніи ихъ на языкъ, жизнь и отвлеченныя понятія человѣка. 147
Очеркъ первоначальной исторіи земледѣлія въ отношеніи его къ быту и языку Русскаго народа.. 171
Значеніе Перуна и Волоса въ договорахъ Олега и Игоря съ Царьградомъ... 191
Краткий очерк Русской мифологии.
Купало и Коляда в их отношении к народному быту Русских Славян.
Род и Рожаница.
Космогоническое значение Русских сказок и былин.
Иван царевич могучий Русский богатырь.
Несколько заметок о народных Русских былинах, изданных в Изввстиях Императорской Академии Наук по Отделению Русского языка и словесности.
О древних навязах и наузах и влиянии их на язык, жизнь и отвлеченные понятия человека.
Очерк первоначальной истории земледелия в отношении его к быту и языку Русского народа.
Значение Перуна и Волоса в договорах Олега и Игоря с Царьградом

Скачать книгу  можно по ссылкам: https://t.me/Sutinfa_arxiv/349 или https://vk.com/doc-188933104_658689079

#Наследие