🔥 Ингляне. Поэзия. Книги. t.me/noesia
368 subscribers
281 photos
13 videos
219 files
105 links
Просто душевные стихотворения.
Веды и Мудрость Предковъ.

Наша группа Единоверцевъ:
https://t.me/staroverjy
Download Telegram
#наследие #журнал
Составитель: Остромыслъ
Издатель: Издание союза Родовых Общин Репейской Веси Рассении.
Содержание:
- Священная Земля.
- Даарийский Круголет Числобога.
- Семейный Союз Родов Расы Великой.
- Любомиръ Свадьба.
- Рождение и воспитание детей Великой Расы.
- Белый Путь.
- Копное право Родов Расы Великой.
- Солярные символы Родов Расы Великой.
- Смерть нерожденных.
- Закон о прививках.
- Связь между вакцинами и раком.
- Завещание Сталина. 👇
#Книга

Тупиков Н.М. Словарь древнерусских личных собственных имен. 1903

Уникальный в своем роде, не переиздававшийся с 1903 года словарь, составленный талантливым филологом Н.М.Тупиковым (1869–1900), содержит огромный корпус личных именований наших соотечественников почти за 800 лет русской истории.

По словарю, во-первых, можно попытаться восстановить свою родословную, во-вторых, в нем проведена любопытная схема этапов двойного употребления имен у русских, мирского и церковного и их взаимоотношение между собой. Например: «XII в. «имя ему крестьное Яков, а мирскы Творимир», «1056. «в крещении Йосиф, а мирьскы Остромир» и т.д. «Церковнославянско-греческие личные имена в Древней Руси выполняли ограниченную (культовую) функцию, которой долго противостояла не менее высокая и явно более широкая роль традиционного народного древнерусского (великокняжеского) имени.

Читать (скачать) по ссылке: https://t.me/sutinfa/1096 или https://vk.com/doc717622244_640837212

#Наследие
Дедушкины вечера. Русские сказки для детей в стихах.

Минаев Дмитрий 1880.

В книге содержатся русские сказки для детей в стихах : Три сестры, Батрак, Дочь пастуха, Пристыженный чёрт, Царевич-найдёныш, Скряга, Хорошо да худо, Дуракам счастье, На всякую старуху бывает проруха, Журавль и цапля, Волк-дурень, и др.

Файл по ссылке: https://t.me/sutinfa/817

#Наследие
Вопрос – Ответ

Рок в Имени

«Что в имени твоём - судьба,
не каждый знает иль не хочет,
и что собой оно всегда
беду иль счастье нам пророчит.

С любовью надо выбирать
все имена, искать не всуе,
и, нарекая, надо знать,
что ты рукой своей рисуешь...

Как нарисуешь - будет жить
любимое твоё созданье...
И с жизнью будет то ль дружить,
то ль клясть пути все мирозданья...» ©

В. Как узнать?

О. «надо найти как писалась ваша фамилия в 17 веке или выше....хотя бы отсмотреть трансформацию фамилии в 19-18 веках через метрические книги. Образ Духа и крови по отцу, значит, смотрим по его Роду. + вспомнить, кем хотелось стать в детстве, что больше всего нравилось + какое тело примерно понять под какие задачи в Яви пригодно, + в программе Звезды и Земли посмотреть абрис своих способностей и понять какой оберег ваш и носить его для усиления своих способностей + в КолядыДаръ посмотреть свою потенцию на воплощение + потом сесть все это вместе начать складывать и ДуМать. В фамилии (но не в каждой) ключи к Имени Рода. + узнать чем занимались ваши Предки. Яблоко от яблони недалеко падает... и Ду-Мать... Ду-Мать... + службы Богам Предкам с этими же вопросами...и вот так шаг за шагом к самому себе... а здесь к кому вопрос этот адресован? здесь Волхвов нет...настоящих...которые скажут кто есть кто и с чем его едят 😉  »

#Наследие #Суть
   Народная вышивка.

Изобразительные мотивы в русской народной вышивке. 1990

Составитель  Г.Дурасов
Издательство: Советская Россия Год: 1990
Страниц: 320 Формат: pdf Размер: 101
Музей народного искусства

Коллекция русской народной ВЫШИВКИ из Музея народного искусства - одна из самых значительных среди других в музейных собраниях страны. Здесь хранится большое количество украшенных вышивкой предметов крестьянского и городского быта и одежды XVIII и - начала XIX веков. Большое количество вариантов вышивок богатство и разнообразие мотивов орнамента и его композиционных решений дают в руки исследователя коллекции бесценный материал для понимания путей развития славяно-русского орнамента.

Скачать книгу можно по ссылке: https://vk.com/doc-188933104_655915130 или https://t.me/Sutinfa_arxiv/177  (101.6 МБ)

#Наследие
#Книга

«Детские игры, преимущественно русские.  связи с историей, этнографией, педагогией и гигиеной»

Главный труд Е. А. Покровского — книга «Детские игры, преимущественно русские. В связи с историей, этнографией, педагогией и гигиеной»

Доктор Егор Арсеньевич Покровский (1835 – 1895) – крупнейший русский дореволюционный исследователь и собиратель детских подвижных игр, теоретик их особого педагогического значения. В отличие от гимнастики, в которой (как утверждал) слишком много искусственного и навязываемого детям, игры опираются на живую детскую инициативу. Они вносят в душу ребенка радость и веселье, приучая при этом к дисциплине и согласованию своих желаний с желаниями других. Образовательное же значение народных подвижных игр столь же существенно как фольклорной поэзии, сказки, бытовых и трудовых традиций. Именно поэтому в своем сочинении Е.А. Покровский показывает необходимость и важность народных игр, их богатейшую, неустанно-обновляющуюся вариативность. Здесь собраны, систематизированы практически все игры, каждая игра представлена в разнообразии вариантов, каждая игра рассматривается комплексно, от жребия до наказания, содержатся сведения о национальной специфике игр и прочее. Подобных фундаментальных изданий, посвященных игре, не выходило ни до, ни после труда Е.А. Покровского.

Скачать книгу по ссылке: https://vk.com/doc-188933104_658609299 или https://t.me/Sutinfa_arxiv/341

#Наследие
#Книга

Русская народность въ ея повѣрьяхъ, обрядахъ и сказкахъ / Русская народность в ее поверьях, обрядах и сказках

Год: 1862
Автор: Шеппинг Д. О.
Жанр: Русская мифология и фольклор / Этнографические заметки / Сборник статей
Издательство: М., Типография Бахметева
Язык: Русский (дореформенный)
Формат: PDF
Качество: Отсканированные страницы
Количество страниц: 210
Описание: Барон Дмитрий Оттович Шеппинг (1823—1895) — историк, археолог, этнограф — автор многочисленных работ по мифологии и этнографии. Представленная здесь книга - сборник статей по русской мифологии и фольклору
ОГЛАВЛЕНІЕ.

Предисловіе.. I
Краткій очеркъ Русской миѳологіи..5
Купало и Коляда въ ихъ отношеніи къ народному быту Русскихъ Славянъ.... 33
Родъ и Рожаница....65
Космогоническое значеніе Русскихъ сказокъ и былинъ..71
Иванъ царевичъ могучій Русскій богатырь. 117
Нѣсколько замѣтокъ о народныхъ Русскихъ былинахъ, изданныхъ въ Извѣстіяхъ Императорской Академіи Наукъ по Отдѣленію Русскаго языка и словесности... 136
О древнихъ навязахъ и наузахъ и вліяніи ихъ на языкъ, жизнь и отвлеченныя понятія человѣка. 147
Очеркъ первоначальной исторіи земледѣлія въ отношеніи его къ быту и языку Русскаго народа.. 171
Значеніе Перуна и Волоса въ договорахъ Олега и Игоря съ Царьградомъ... 191
Краткий очерк Русской мифологии.
Купало и Коляда в их отношении к народному быту Русских Славян.
Род и Рожаница.
Космогоническое значение Русских сказок и былин.
Иван царевич могучий Русский богатырь.
Несколько заметок о народных Русских былинах, изданных в Изввстиях Императорской Академии Наук по Отделению Русского языка и словесности.
О древних навязах и наузах и влиянии их на язык, жизнь и отвлеченные понятия человека.
Очерк первоначальной истории земледелия в отношении его к быту и языку Русского народа.
Значение Перуна и Волоса в договорах Олега и Игоря с Царьградом

Скачать книгу  можно по ссылкам: https://t.me/Sutinfa_arxiv/349 или https://vk.com/doc-188933104_658689079

#Наследие
#Книга

Коринфский А.А. - НАРОДНАЯ РУСЬ: Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа.

Данная книга представляет собой масштабный труд талантливого русского писателя Аполлона Аполлоновича Коринфского (1868-1937), которому удалось собрать богатейший этнографический материал, исследуя запутанное переплетение сохранившихся языческих мифов и обрядов и христианства на Руси, историю всех праздников, поэтические воззрения славян на природу и мироустройство. Это плод более чем двадцатилетних наблюдений автора над бытом крестьянина-великоросса, дополненных сравнительным изучением всех ранее появлявшихся в печати материалов по русской и славянской этнографии. Самостоятельные наблюдения автора сосредотачивались преимущественно на Нижегородско-Самарском Поволжье (губерниях Нижегородской, Казанской, Симбирской, Самарской).
Доп. информация: «Чем жива народная Русь - в смысле ее самобытности? На чем зиждутся незыблемые устои ее вековечных связей с древними, обожествлявшими природу пращурами? Какими пережитками проявляется в современной жизни русского крестьянина неумирающая старина стародавняя? Где искать источники того неиссякаемого кладезя жизни, каким является могучее русское слово, запечатленное в сказаниях, песнях, пословицах и окруженных ими обычаях? Чем крепка бесконечная преемственность духа поколений народа-богатыря? Что дает свет и тепло жизни народа-пахаря? Что темнит-туманит и охватывает холодом эту подвижническую, трудовую жизнь, идущую своими заповедными путями-дорогами? Вот семь вопросов, на которые автор по мере сил пытался ответить в этой книге. Внешний мир, обступающий суеверную душу русского крестьянина, и внутреннее бытие этой детски пытливой, умудренной многовековым жизненным опытом стихийной души - вот что желал он отразить с большей или меньшей полнотою на предлагаемых вниманию читателей страницах».

Скачать файл можно по ссылке: https://vk.com/doc-188933104_658749136 или https://t.me/Sutinfa_arxiv/353
77.7МБ

#Наследие
#Книга

Великорусские сказки Вятской губернии (Записки императорского русского географического общества по отделению этнографии том. XLII)

Детские сказки в устах деревенских жителей имеют большое образовательное значение и знакомят детей с новым кругом предметов и явлений. Сказки не только полезны, но даже необходимы для детей. Без сказки, в том или другом виде, не вырастает ни один ребенок.
В настоящий сборник вошли сказки, записанные в Вятской губернии в 1908 году членом русского географического общества Д.К. Зелениным. Сборник содержит 139 сказок, которые распределены по сказочникам, а сказочники по уездам.

Скачать (размер файла 165 МБ): https://t.me/Sutinfa_arxiv/363 или https://vk.com/doc-188933104_658809997

#Наследие
#Книга

Зеленин Д.К. (собир.) Великорусские сказки Пермской губернии
Сборник сказок. — М.: Правда, 1991. — 731 с. — (Сокровищница отечественного собирательства).

Сборник "Великорусские сказки Пермской губернии", составленный на основе полевых экспедиций советским этнографом, фольклористом и диалектологом Д.К. Зелениным (1878—1954) — уникальный памятник отечественной культуры, который содержит наиболее ранние точные записи сказок с сюжетами, не уступающими собранию А.Н. Афанасьева. В книгу вошли сказки о животных, волшебные сказки, легендарные, новеллистические, сказки об одураченном чёрте, а также сказки—анекдоты.

Кое-что о сказочниках и сказках Екатеринбургского уезда Пермской губернии.
Сказки о животных.
Волшебные сказки.
Чудесный противник.
Чудесный супруг.
Чудесная задача.
Чудесный помощник.
Чудесный предмет.
Чудесная сила.
Легендарные сказки.
Новеллистические сказки.
Сказки об одураченном черте.
Сказки—анекдоты.
Сказки, рассказанные башкирами.
О сказочниках и собирателях сказок Пермской губернии.
Областные слова, встретившиеся в сказках.

Скачать книгу (Размер файла 21 МБ) можно по ссылке: https://vk.com/doc-188933104_658815807 или https://t.me/Sutinfa_arxiv/365


#Наследие
#Книга

Харузина В.Н. - Сказки русских инородцев / Сказки русскихъ инородцевъ [1898]

Описание:
Ценителям устного народного творчества мы с радостью представляем замечательный сборник сказок разных народов Русской Империи. Устное народное творчество занимает немалое место в культурном наследии каждого народа. По нему мы можем увидеть традиции наших предков, их представления о мире, добре и зле, справедливости. Вера Николаевна Харузина (1866-1931) - первая женщина-профессор этнографии в Российских Высших учебных заведениях, провела большую работу по собиранию фольклора и мифологии разных народов. Одним из ее трудов стала книга "Сказки русских инородцев / Сказки русскихъ инородцевъ". В книге содержатся сказки: самоедские, лопарские, финские, эстонские, латышские, мордовские, вотяцкие, остяцкая богатырская, башкирские, киргизские, калмыцкая, сказка минусинских татар, сказка абаканских татар, бурятская, якутские богатырские, гиляцкая, гольдские, сартские, кабардинские, чеченские, ингушские, лезгинские, осетинские, грузинские, имеретинские, армянские, курдские. Составительница сборника старалась как можно точнее и без всяких прикрас передать весь местный колорит и народный тон каждой сказки.

Скачать книгу (размер файла 50 МБ) https://vk.com/doc-188933104_658875505 или https://t.me/Sutinfa_arxiv/373

#Наследие
#Книга

Худяков И.А. - Великорусские сказки (1860)

37 народных сказки, 2 саги и рассказ про ведьм
Первый сборник в истории русской фольклористики, составленный из собственных записей собирателя.

Сборник видного российского фольклориста и этнографа Ивана Александровича Худякова (1842-1876) - «Великорусские сказки». В этом собрании немало оригинальных сказок и вариантов, не встречающихся в сборнике Афанасьева.

Скачать книгу (размер файла 3 МБ): https://t.me/Sutinfa_arxiv/375 или https://vk.com/doc-188933104_658932382

#Наследие
#Книга

Е. Барсов - Памятники народного творчества в Олонецкой губернии, 1873

Скачать книгу (размер файла 4 МБ): https://vk.com/doc-188933104_659132098 или https://t.me/Sutinfa_arxiv/394

#Наследие
#Книга

А.Ф. Гильфердинг - Онежские Былины

Гильфердинг Александр Федорович
Онежские былины, записанные Александром Федоровичем Гильфердингом летом 1871 года
Оригинальное название: Онежскiя былины записанныя Александромъ Ѳедоровичемъ Гильфердингомъ лѣтомъ 1871 года
Издательство: Тип. Императорской Академии Наук
Место издания: СПб.
Год издания: 1873
Количество страниц: 732 с.
Рубрики: Отечественная история
В середине XIX века в истории собирания русского фольклора произошло знаменательное событие: высланный в 1859 году за политическую деятельность в Петрозаводск П.Н. Рыбников обнаружил в Олонецком крае живую былинную традицию.

В течение нескольких лет Рыбников объехал огромную территорию и записал большое количество былин и других произведений устной народной поэзии. В 1861–1867 годах вышло в свет четырехтомное издание "Песни, собранные П.Н. Рыбниковым

По следам Рыбникова в апреле 1871 года в Олонецкую губернию отправился ученый-славист Александр Федорович Гильфердинг. Причиной, побудившей ученого побудившей ученого отправиться в дальнюю экспедицию, были распространившиеся в обществе сомнения в достоверности народного происхождения опубликованных Рыбниковым текстов и искреннее желание исследователя «желание послушать хоть одного» из здешних «замечательных рапсодов».

«Я, располагающий только двумя месяцами, вовсе не рассчитывал вначале на возможность его сколько-нибудь существенно дополнить [сборник Рыбникова], а хотел только удовлетворить личному любопытству, знакомством с некоторыми сказителями. Между тем счастливый случай скоро заставил меня из туриста превратиться в собирателя». За два месяца он прослушал 70 певцов и записал 318 былин (рукопись составила более 2000 страниц). Готовя материалы к публикации, Гильфердинг впервые применил метод воспроизведения былин в соответствии с репертуарами сказителей, предпосылая этим собраниям подробные биографические справки

Скачать книгу (размер файлов 23 МБ и 48 МБ) https://vk.com/doc-188933104_659629901 https://vk.com/doc-188933104_659629896 или https://t.me/Sutinfa_arxiv/406

#Наследие
#Книга

Народныя Русскiя Сказки. Загадки 1882
Народные русские сказки и загадки, собранные сельскими учителями Тульской губ. в 1862 и 1863 годах / Ред. [и предисл.] А.А. Эрленвейна

Скачать книгу можно по ссылке (размер файла 198 МБ): https://vk.com/doc-188933104_659889631 или https://t.me/Sutinfa_arxiv/446

#Наследие
ОТРЕЧЕННЫЕ (ОТМЕННЫЕ) КНИГИ

ТАК ИМЕНОВАЛИСЬ в древности "волшебные, чародейные, гадательные и всякие от церкви возбраняемые книги и писания", привезенные на Русь ,из Византии и отчасти с Запада; к ним причислялись и те листы и тетрадки, в которых записывались народные заговоры, приметы, поверия и суеверные наставления.

Официально запретными и подлежащими немедленному уничтожению огнем признавались:

"Остролог" (другие названия: "Мартилой", "Острономия", "Звёздочетец" и "Зодий"). В узаконении о ложных книгах сказано так: "Звёздочетец"- 12 звезд; другой "Звёздочетец", ему же имя "Шестодневец": в них же безумные люди верующие волхвуют, имут дней рождений своего, санов получения и уроков житию".
Это - сборник астрологических замечании о вступлении солнца в различные знаки зодиака, о влиянии планет на счастье новорожденных младенцев (то же, что "Рожденник", "Родословие"), а также на судьбы целых народов и общественное благоденствие: будет ли мор или война, урожай или голод, повсеместное здравие или моровая язва.
"Рафли" - астрологическая книга, разделенная на двенадцать схем, в которой трактуется о влиянии звезд на ход человеческой жизни. Тяжущиеся, как скоро доходило до судебного поединка, призывали на помощь волхвов "и в те поры волхвы и чародейники от бесовских научений им творят, кудесы бьют и в Аристотелевы врата и в Рафли смотрят, и по планетам гадают..."
"Аристотелевы врата"- перевод средневекового сочинения, составление которого приписывалось Аристотелю.
Книга эта, сверх нравственного наставления, содержит сведения по астрологии, медицине и физиогномике; она состоит из нескольких отделов, называемых вратами.
"Громник", или "Громовник"- заключает в себе различные, расположенные по месяцам, предзнаменования (о состоянии погоды, о будущих урожаях, болезнях и прочем), соединяемые с громом и землетрясением; к этому присоединяются иногда и заметки "о состоянии луны право или полого", с указанием на значение таких признаков в разные времена года.
"Молник" ("Молнияник")- здесь собраны сведения, в какие дни месяца что предвещает удар молнии.
"Коледник" ("Колядник")- содержит в себе приметы, определяемые по дням, на какие приходится рождество Христово (праздник Коляды), например: "Аще будет Рождество Христово в среду- зима велика и тепла, весна дождева, жатва добра, пшеницы помалу, вина много, женам мор, старым пагуба".
"Мысленник"- вероятно, то же самое, что "Разумник", содержащий сказания о создании мира и человека.
"Волховник"- сборник суеверных примет, "еже есть се: храм трещит, ухозвон, воронограй, куроклик, окомиг, огнь бучит, пес выет" и проч. Некоторые статьи "Волховника" переписывались отдельно, под своими частными названиями, каковы: "Воронограй"- приметы и гадания по крику воронов, "Куроглашенник"- по крику петухов, "Птичник", или "Птичье чаровье"- по крику и полету птиц вообще, "Трепетник"- истолкователь примет, основанных на трепете различных частей человеческого тела: "Аще верх главы (челюсть, бровь, око и т.д.) потрепещет, лице или уши горят, во ухо десное или левое пошумит (или позвонит), длань посвербит, подошвы отерпнут...".
"Путник"- "книга, в ней же есть написано о сречах (то есть о встречах) добрых или злых",
"Зелейник"- описание волшебных и целебных трав (зелий) с указанием на заговоры и другие суеверные средства, употребительные в народной медицине; подобные тетрадки ходили в народе в списках и назывались еще "Травники", "Цветники", "Лечебники".
"Чаровник" - он состоит из двенадцати глав, "в них же суть двоенадесять опрометных лиц звериных или птичиих", то есть сказания о блуждающих оборотнях. :
"Метание" ("Метаньеимец", или "Розгомечец")- книга гаданий посредством жребия. Желающие допросить судьбу метали жребии, то есть прутики (розги) с нарезанными на них чертами; вместо этих прутиков могли употребляться и помеченные точками игральные кости; по числу выпавших нарезок или точек определялся номер того изречения гадательной книги, которое должно было служить ответом на задуманный вопрос.

Читать полностью https://telegra.ph/OTRECHENNYE-02-21

#Наследие #Суть
#Подумать

 Описание Сибири Н. Витсена шокировало современников

Трактат Н.Витсена "Северная и Восточная Тартария" написан в 1692. Это первое описание Сибири с картой.

Эту книгу не печатали в нашей стране. Почему? Там представлено множество странных фактов, не совпадающих с официальными данными.

В книге описаны следы от боевых  действий и вооруженной артиллерии на территории Сибири в конце  XVII в.

Витсен описывает между г. Нерчинск  и г. Аргунь многочисленные заброшенные древние шахты и мегалиты. Эти шахты и карьеры местные жители называют «могулами». Они находятся в заброшенных горах, поросших лесом. В этих окрестностях - высокое качество местной серебряной руды.

Витсен описал странные озера с соленой водой среди гор и другие явные следы потопа – заболоченные участки местности, засыпанные глиной берега.

Скачать книги https://t.me/Sutinfa_arxiv/643

#Наследие
#Подумать

  С 18 века немецкие академики продолжают настаивать, что «Сибирь — земля не историческая»

Николай Гаврилович Спафарий (1636 — 1708), ученый, географ и переводчик, в 1675 проехал большую часть Сибири - от Тобольска до Нерчинска по Забайкалью и Дальнему Востоку. По итогам он написал книгу "Путешествие по Сибири до границ Китая", где утверждал, что "сибирская земля древностью своей превосходит все другие части Земли". Спафарий утверждал, что в древности именно из Сибири расселялись народы, распространяя письменность, культуру и технологии градостроительства.

#Наследие
  Народная вышивка.

  Ефимова Л.В., Белогорская Р.М. Русская вышивка и кружево. 1982г.

В альбоме, в двух разделах «Русская вышивка ХII - начала XX века» и «Русское кружево ХѴII - начала XX века», впервые широко воспроизводятся лучшие образцы русской вышивки и кружева собрания "Государственного Исторического музея. Представлено русское лицевое шитье XII-XV веков, народная вышивка; золотосеребряное и нитяное кружево ХѴІІ - начала XX века. Вступительные статьи к каждому разделу альбома знакомят с историей развития этих видов искусства, с художественными особенностями, характерными для того времени. Альбом содержит 188 цветных и тоновых репродукций, имеет аннотированный научный каталог.


Скачать книгу можно по ссылке: https://vk.com/doc-188933104_656100953 или https://t.me/Sutinfa_arxiv/187

#Наследие
#Книга

Тупиков Н.М. Словарь древнерусских личных собственных имен. 1903

Уникальный в своем роде, не переиздававшийся с 1903 года словарь, составленный талантливым филологом Н.М.Тупиковым (1869–1900), содержит огромный корпус личных именований наших  соотечественников почти за 800 лет русской истории.

По словарю, во-первых, можно попытаться восстановить свою родословную, во-вторых, в нем проведена любопытная схема этапов двойного употребления имен у русских, мирского и церковного и их взаимоотношение между собой. Например: «XII в. «имя ему крестьное Яков, а мирскы Творимир», «1056. «в крещении Йосиф, а мирьскы Остромир» и т.д. «Церковнославянско-греческие личные имена в Древней Руси выполняли ограниченную (культовую) функцию, которой долго противостояла не менее высокая и явно более широкая роль традиционного народного древнерусского (великокняжеского) имени.

Читать (скачать) по ссылке: или https://vk.com/doc717622244_640837212

#Наследие