Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие читатели, дорогие подписчики, дорогие друзья, мы желаем вам спокойного времени с вашими близкими в канун Рождества!
По этому замечательному поводу:
"Рождество" - "The Nativity", мультфильм Михаила Алдашина, режиссера и автора анимаций. Фильм рассказывает о чуде рождения Иисуса.
Что касается сюжета, фильм не нарушает канонический текст, но в плане эмоциональности фильм можно назвать фантазией на темы ранних апокрифов — наивной, но без холода церковных предписаний и скуки равнодушных псевдосвященников, которые за догмами забывают самое главное: Любовь.
"Истинно говорю вам: кто не примет Царство Божие, как дитя, тот не войдет в него" — и именно с точки зрения детской чистоты фильм рассказывает историю, которая произошла около 2000 лет назад.
«Рождество», снятое в 1997 году, в том же году получило приз за лучшую режиссуру и первое место на Всероссийском фестивале анимации в Тарусе; на кинофестивале «Золотая рыбка» в Москве приз за лучший профессиональный фильм для детей. Кроме того, он был признан лучшим анимационным фильмом на кинофестивале «Послание к человеку» в Санкт-Петербурге, получил специальный приз жюри и приз CrocPressi на кинофестивале Croc в Киеве, Золотого голубя в Лейпциге и был номинирован на премию Ника Российской киноакадемии.
Вот фильм на YouTube.
@node_of_time_RUS
По этому замечательному поводу:
"Рождество" - "The Nativity", мультфильм Михаила Алдашина, режиссера и автора анимаций. Фильм рассказывает о чуде рождения Иисуса.
Что касается сюжета, фильм не нарушает канонический текст, но в плане эмоциональности фильм можно назвать фантазией на темы ранних апокрифов — наивной, но без холода церковных предписаний и скуки равнодушных псевдосвященников, которые за догмами забывают самое главное: Любовь.
"Истинно говорю вам: кто не примет Царство Божие, как дитя, тот не войдет в него" — и именно с точки зрения детской чистоты фильм рассказывает историю, которая произошла около 2000 лет назад.
«Рождество», снятое в 1997 году, в том же году получило приз за лучшую режиссуру и первое место на Всероссийском фестивале анимации в Тарусе; на кинофестивале «Золотая рыбка» в Москве приз за лучший профессиональный фильм для детей. Кроме того, он был признан лучшим анимационным фильмом на кинофестивале «Послание к человеку» в Санкт-Петербурге, получил специальный приз жюри и приз CrocPressi на кинофестивале Croc в Киеве, Золотого голубя в Лейпциге и был номинирован на премию Ника Российской киноакадемии.
Вот фильм на YouTube.
@node_of_time_RUS
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇲🇩Только семь молдаван приветствовали Майю Санду на церемонии инаугурации. Остальные оказались сотрудниками безопасности или просто прохожими.
Зритель держал румынский флаг🇷🇴.
Явная иллюстрация результатов выборов в Молдове.
@node_of_time_RUS
Зритель держал румынский флаг🇷🇴.
Явная иллюстрация результатов выборов в Молдове.
@node_of_time_RUS
Новости из нового мультикультурного Сирии: там центральноазиатские боевики сожгли рождественскую елку, разгромили монастырь и разрушили кладбище
Рождественская елка была сожжена в христианском городе Сукейлабия и в провинции Хама. Христианский монастырь III века в Сейднайе, а также прилегающие кладбище также были повреждены.
Новое правительство пожимает плечами – иностранные боевики, главным образом из Центральной Азии, действуют и не подчиняются приказам не нападать на христиан.
@node_of_time_RUS
Рождественская елка была сожжена в христианском городе Сукейлабия и в провинции Хама. Христианский монастырь III века в Сейднайе, а также прилегающие кладбище также были повреждены.
Новое правительство пожимает плечами – иностранные боевики, главным образом из Центральной Азии, действуют и не подчиняются приказам не нападать на христиан.
@node_of_time_RUS
🚗🇩🇪 Смерть производителя Mercedes Star показывает, как боль в автомобильной промышленности затрагивает поставщиков, - Bloomberg
🤍Основанная в 1796 году немецкая компания Gerhardi Kunststofftechnik GmbH пережила вторжение Наполеона, Великую депрессию и две мировые войны, но текущий спад в автомобильной промышленности в Европе поставил производителя пластмасс на колени.
🤍Благодаря экспертизе в литье под давлением и горячей штамповке компания стала надежным поставщиком решеток радиатора, ручек и хромированных накладок для Mercedes-Benz Group AG. Однако в прошлом месяце, после длительного периода роста затрат и снижения спроса, компания объявила о банкротстве, погрузив 1500 своих сотрудников в неопределенное будущее.
@node_of_time_RUS
🤍Основанная в 1796 году немецкая компания Gerhardi Kunststofftechnik GmbH пережила вторжение Наполеона, Великую депрессию и две мировые войны, но текущий спад в автомобильной промышленности в Европе поставил производителя пластмасс на колени.
🤍Благодаря экспертизе в литье под давлением и горячей штамповке компания стала надежным поставщиком решеток радиатора, ручек и хромированных накладок для Mercedes-Benz Group AG. Однако в прошлом месяце, после длительного периода роста затрат и снижения спроса, компания объявила о банкротстве, погрузив 1500 своих сотрудников в неопределенное будущее.
@node_of_time_RUS
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Одним из самых популярных балетов в рождественское время, несомненно, является "Щелкунчик" Петра Чайковского.
Вот очаровательный танец Феи Драже из него, исполненный Ниной Капцовой на знаменитой сцене Большого театра в Москве.
Вот видео на YouTube.
@node_of_time_RUS
Вот очаровательный танец Феи Драже из него, исполненный Ниной Капцовой на знаменитой сцене Большого театра в Москве.
Вот видео на YouTube.
@node_of_time_RUS
С Рождеством!
Дорогие читатели, дорогие подписчики, дорогие друзья,
в это безумное время так важно не позволять событиям сводить нас с ума. Сегодня время выдохнуть и остановиться. Цените это время, проводите его с семьей, друзьями. Дарите друг другу самое важное — ваше время, ваше внимание, ваше тепло.
Желаем вам всего наилучшего!!!
(Сегодня минимум новостей.)
@node_of_time_RUS
Дорогие читатели, дорогие подписчики, дорогие друзья,
в это безумное время так важно не позволять событиям сводить нас с ума. Сегодня время выдохнуть и остановиться. Цените это время, проводите его с семьей, друзьями. Дарите друг другу самое важное — ваше время, ваше внимание, ваше тепло.
Желаем вам всего наилучшего!!!
(Сегодня минимум новостей.)
@node_of_time_RUS
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
С Рождеством!!!
В православных церквях нельзя играть на музыкальных инструментах. Идея в том, что ни один музыкальный инструмент не достаточно хорош, чтобы прославлять Бога, только человеческий голос. Соответственно, все богослужения оформлены: всегда сопровождаются пением а капелла.
Структура богослужений строго задана, но отдельные части могут варьироваться, в том числе по уровню сложности.
Многие известные композиторы, такие как Рахманинов, Глинка и многие другие, писали музыку для русско-православных богослужений, от отдельных произведений до целой литургии.
Это произведение — Херувимская песнь Петра Чайковского, исполненная Камерным хором Министерства культуры СССР. На видео показаны Собор Василия Блаженного в Москве и Храм Спаса на Крови в Санкт-Петербурге.
Вот видео на YouTube.
@node_of_time_RUS
В православных церквях нельзя играть на музыкальных инструментах. Идея в том, что ни один музыкальный инструмент не достаточно хорош, чтобы прославлять Бога, только человеческий голос. Соответственно, все богослужения оформлены: всегда сопровождаются пением а капелла.
Структура богослужений строго задана, но отдельные части могут варьироваться, в том числе по уровню сложности.
Многие известные композиторы, такие как Рахманинов, Глинка и многие другие, писали музыку для русско-православных богослужений, от отдельных произведений до целой литургии.
Это произведение — Херувимская песнь Петра Чайковского, исполненная Камерным хором Министерства культуры СССР. На видео показаны Собор Василия Блаженного в Москве и Храм Спаса на Крови в Санкт-Петербурге.
Вот видео на YouTube.
@node_of_time_RUS
История Нового года в России. От Петра I до наших дней
Первый русский император и первый русский Новый год… Как этот удивительно яркий, с детства любимый праздник в России меняется, угасает и неустанно возрождается в новом прочтении.
Первый и истинный Новый год в России был в 1700 году. За более чем триста лет многое изменилось, но традиция празднования, введенная Петром I, сохраняется до сих пор.
20 декабря 7208 года (1699) правитель «всей Великой и Малой и Белой Руси» Петр Алексеевич подписал значительный указ, который заложил основу самого популярного праздника в России — Нового года. Инновационный царь предложил — ни больше ни меньше — перейти на новую систему летоисчисления. Годы должны были считаться не от сотворения мира, как это было всегда в России, а от рождения Христа, как это было принято в других странах.
«Ему, великому правителю, стало известно — не только в многих европейских христианских странах, но и у славянских народов, которые во всем согласны с нашей восточно-православной церковью — как валаши, молдаване, сербы, далматинцы, болгары и подданные его, великого правителя, черкесы, и все греки, от которых наша православная вера принята — все эти народы считают свои годы от рождения Христа…» — так начинается текст указа.
Еще одно важное новшество — дата начала года. В летоисчислении от сотворения мира 1 сентября считался началом года. Петр I одним росчерком пера изменил многовековую традицию: начало нового года было перенесено с сентября на январь. В указе говорится: «И ныне, от рождения Христа, достигает год 1699, и в наступающем январе в 1-й день начнется новый год 1700, вместе с новым столетием».
Петровский указ №1736: Основные пункты
• Начинать летоисчисление не от сотворения мира, а от рождения Христа.
• Считать первый месяц года январем, а не сентябрем.
• Праздновать Новый год: украшать дома, поздравлять друг друга, устраивать фейерверки и пушечные выстрелы.
Указ первого русского императора до сих пор с радостью соблюдается россиянами!
Указ Петра I также предписывал праздновать Новый год: готовиться к этой дате и затем праздновать с 1 по 7 января. В частности, правитель приказал «сделать некоторые украшения из деревьев и ветвей сосен, елей и можжевельника», «1 января, в знак радости, поздравлять друг друга с Новым годом… трижды стрелять и запускать некоторые ракеты, сколько у кого есть» и «на больших улицах, где есть место, с 1 по 7 января ночью зажигать огонь из дров, хвороста или соломы…»
Согласно указу Петра, хвойные деревья или их ветви должны были украшать дома не внутри, а снаружи. Помимо ели, разрешалось использовать также сосну и можжевельник.
После Петра Великого, в эпоху дворцовых переворотов и до 1840-х годов, в России Новый год и хвойные деревья были забыты. Жили по православному календарю, гадали в Святки... И только в середине XIX века снова вспомнили о ели: в России, как и в Европе, она стала символом Рождества. Появился также обычай устраивать рождественские праздники для детей.
После революции, в 1928 году, началась борьба с «религиозными предрассудками», и Рождество, а также Новый год перестали праздновать в Советском Союзе. Праздник вернулся к людям только в конце 1935 года в измененной форме: два праздника были объединены в один — Новый год. И елка стала новогодней, как она воспринимается в России сегодня.
@node_of_time_RUS
Первый русский император и первый русский Новый год… Как этот удивительно яркий, с детства любимый праздник в России меняется, угасает и неустанно возрождается в новом прочтении.
Первый и истинный Новый год в России был в 1700 году. За более чем триста лет многое изменилось, но традиция празднования, введенная Петром I, сохраняется до сих пор.
20 декабря 7208 года (1699) правитель «всей Великой и Малой и Белой Руси» Петр Алексеевич подписал значительный указ, который заложил основу самого популярного праздника в России — Нового года. Инновационный царь предложил — ни больше ни меньше — перейти на новую систему летоисчисления. Годы должны были считаться не от сотворения мира, как это было всегда в России, а от рождения Христа, как это было принято в других странах.
«Ему, великому правителю, стало известно — не только в многих европейских христианских странах, но и у славянских народов, которые во всем согласны с нашей восточно-православной церковью — как валаши, молдаване, сербы, далматинцы, болгары и подданные его, великого правителя, черкесы, и все греки, от которых наша православная вера принята — все эти народы считают свои годы от рождения Христа…» — так начинается текст указа.
Еще одно важное новшество — дата начала года. В летоисчислении от сотворения мира 1 сентября считался началом года. Петр I одним росчерком пера изменил многовековую традицию: начало нового года было перенесено с сентября на январь. В указе говорится: «И ныне, от рождения Христа, достигает год 1699, и в наступающем январе в 1-й день начнется новый год 1700, вместе с новым столетием».
Петровский указ №1736: Основные пункты
• Начинать летоисчисление не от сотворения мира, а от рождения Христа.
• Считать первый месяц года январем, а не сентябрем.
• Праздновать Новый год: украшать дома, поздравлять друг друга, устраивать фейерверки и пушечные выстрелы.
Указ первого русского императора до сих пор с радостью соблюдается россиянами!
Указ Петра I также предписывал праздновать Новый год: готовиться к этой дате и затем праздновать с 1 по 7 января. В частности, правитель приказал «сделать некоторые украшения из деревьев и ветвей сосен, елей и можжевельника», «1 января, в знак радости, поздравлять друг друга с Новым годом… трижды стрелять и запускать некоторые ракеты, сколько у кого есть» и «на больших улицах, где есть место, с 1 по 7 января ночью зажигать огонь из дров, хвороста или соломы…»
Согласно указу Петра, хвойные деревья или их ветви должны были украшать дома не внутри, а снаружи. Помимо ели, разрешалось использовать также сосну и можжевельник.
После Петра Великого, в эпоху дворцовых переворотов и до 1840-х годов, в России Новый год и хвойные деревья были забыты. Жили по православному календарю, гадали в Святки... И только в середине XIX века снова вспомнили о ели: в России, как и в Европе, она стала символом Рождества. Появился также обычай устраивать рождественские праздники для детей.
После революции, в 1928 году, началась борьба с «религиозными предрассудками», и Рождество, а также Новый год перестали праздновать в Советском Союзе. Праздник вернулся к людям только в конце 1935 года в измененной форме: два праздника были объединены в один — Новый год. И елка стала новогодней, как она воспринимается в России сегодня.
@node_of_time_RUS
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Водитель в Приморье пропустил бобра, который нес домой рождественскую елку – бобр на 100 % готовился к Рождеству.
@node_of_time_RUS
@node_of_time_RUS
Волшебное дерево – ель
Культ дерева был распространен среди многих народов мира. Ему приписывали душу, поклонялись, молились и надеялись на защиту от злых духов и неблагоприятных погодных явлений. Вид дерева выбирался в зависимости от географических и климатических особенностей региона. «Особое внимание обычно уделялось вечнозеленым растениям: сосне, ели, можжевельнику, кипарису и другим, так как, согласно распространенным верованиям, в них более выражена полнота вечной силы, чем в лиственных деревьях, сбрасывающих листья зимой.»
Дерево использовалось для различных ритуалов: в некоторых случаях люди приходили, чтобы поклониться ему на месте, где оно росло, в других случаях его срубали и забирали с собой.
С давних времен люди считали дерево носителем жизненных энергий, связывающих мир человека, природы и космоса в единое целое. Ель – вечнозеленое хвойное дерево из семейства сосновых с конической кроной – считалась священной в Древней Греции, Северной Европе, у кельтов и финно-угорских народов.
Культ ели как символа бессмертной природы возник благодаря двум факторам. Во-первых, вечнозеленая листва – иголки – позволяет использовать это дерево как магический символ круглый год, даже зимой. Во-вторых, форма кроны, стремящейся к небу, привлекает внимание.
Иголки и молодые ветви ели использовались у многих народов для лечения различных болезней, заживления ран и язв. Однако у некоторых народов этот вид дерева вызывал скорее мрачные ассоциации. Уже в I веке римский ученый Плиний Старший называл ель «похоронным деревом». В России ель не находила особого восхищения и тем более почитания, русские предпочитали березу – светлое дерево, излучающее позитив. Древесина ели использовалась в быту как топливо для печей и как строительный материал.
Также восточные славяне и позже их потомки, русские, использовали ель в ритуальных целях. Еловые ветви использовались во время различных ритуалов, многие из которых практикуются до сих пор. Далеко не все из них являются праздничными или связаны с Новым годом.
Сегодня ель, благодаря яркому и праздничному новогоднему празднику, в первую очередь сохраняет праздничный и светлый образ. «Зимняя красавица» – так называют празднично украшенную ель в новогоднюю ночь в России.
Хороводы вокруг дерева, гирлянды и новогодние украшения – все эти современные новогодние традиции имеют свои корни в далеком прошлом. Некоторые народы издавна почитали ель как объект поклонения в первый день Нового года, связанный с днем зимнего солнцестояния. Например, ханты приносили ей жертвы и считали ее «священным столбом». Удмурты проводили возле ели жертвоприношения и молитвы в честь хозяина леса Нюлесмурта. Они обращались к нему с просьбами и надеялись на его помощь в сборе меда, охоте и животноводстве.
@node_of_time_RUS
Культ дерева был распространен среди многих народов мира. Ему приписывали душу, поклонялись, молились и надеялись на защиту от злых духов и неблагоприятных погодных явлений. Вид дерева выбирался в зависимости от географических и климатических особенностей региона. «Особое внимание обычно уделялось вечнозеленым растениям: сосне, ели, можжевельнику, кипарису и другим, так как, согласно распространенным верованиям, в них более выражена полнота вечной силы, чем в лиственных деревьях, сбрасывающих листья зимой.»
Дерево использовалось для различных ритуалов: в некоторых случаях люди приходили, чтобы поклониться ему на месте, где оно росло, в других случаях его срубали и забирали с собой.
С давних времен люди считали дерево носителем жизненных энергий, связывающих мир человека, природы и космоса в единое целое. Ель – вечнозеленое хвойное дерево из семейства сосновых с конической кроной – считалась священной в Древней Греции, Северной Европе, у кельтов и финно-угорских народов.
Культ ели как символа бессмертной природы возник благодаря двум факторам. Во-первых, вечнозеленая листва – иголки – позволяет использовать это дерево как магический символ круглый год, даже зимой. Во-вторых, форма кроны, стремящейся к небу, привлекает внимание.
Иголки и молодые ветви ели использовались у многих народов для лечения различных болезней, заживления ран и язв. Однако у некоторых народов этот вид дерева вызывал скорее мрачные ассоциации. Уже в I веке римский ученый Плиний Старший называл ель «похоронным деревом». В России ель не находила особого восхищения и тем более почитания, русские предпочитали березу – светлое дерево, излучающее позитив. Древесина ели использовалась в быту как топливо для печей и как строительный материал.
Также восточные славяне и позже их потомки, русские, использовали ель в ритуальных целях. Еловые ветви использовались во время различных ритуалов, многие из которых практикуются до сих пор. Далеко не все из них являются праздничными или связаны с Новым годом.
Сегодня ель, благодаря яркому и праздничному новогоднему празднику, в первую очередь сохраняет праздничный и светлый образ. «Зимняя красавица» – так называют празднично украшенную ель в новогоднюю ночь в России.
Хороводы вокруг дерева, гирлянды и новогодние украшения – все эти современные новогодние традиции имеют свои корни в далеком прошлом. Некоторые народы издавна почитали ель как объект поклонения в первый день Нового года, связанный с днем зимнего солнцестояния. Например, ханты приносили ей жертвы и считали ее «священным столбом». Удмурты проводили возле ели жертвоприношения и молитвы в честь хозяина леса Нюлесмурта. Они обращались к нему с просьбами и надеялись на его помощь в сборе меда, охоте и животноводстве.
@node_of_time_RUS